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ISSN 0185-2450 |
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NORMAS PARA ENTREGA DE ORIGINALES Todo tipo de correspondencia editorial deberá remitirse a: dianoia@filosoficas.unam.mx. Los trabajos para publicación se enviarán como archivos electrónicos, en formato Word o rtf, a la dirección electrónica de Diánoia. El texto se presentará en el estilo normal de Word, a doble espacio, en un tipo legible (12 puntos), incluyendo notas y bibliografía. Las páginas estarán foliadas, y las secciones y subsecciones, distinguidas claramente. La extensión de los originales no rebasará las 10 000 palabras. El autor enviará dos versiones electrónicas de su trabajo:
Ambas versiones incluirán, tanto en inglés como en español, el título de la colaboración, un resumen (100 palabras máximo) y una lista de cinco palabras clave no mencionadas en el título. No se aceptarán originales incompletos o que no cumplan con todos estos requisitos. Tiempo aproximado de dictaminación: 5 meses. Al enviar su colaboración, el autor se compromete a que su trabajo es inédito en cualquier idioma y a no enviarlo a otra revista con la intención de publicarlo en ella hasta que no concluya el proceso de dictaminación de Diánoia. En caso de que su colaboración sea aceptada, el autor recibirá, por correo electrónico, las pruebas de imprenta correspondientes en formato PDF. Después de revisarlas, el autor deberá enviar sus comentarios en un plazo máximo de cinco días hábiles a dianoia@filosoficas.unam.mx Todos los textos aceptados para publicación en Diánoia son sometidos a una revisión de estilo y a un proceso de ajuste o aplicación de criterios editoriales, motivo por el cual se recomienda a los autores que lean sus pruebas cuidadosamente. Dado que Diánoia publica exclusivamente textos en español, se pide a los autores que traduzcan todas las citas de fuentes en otros idiomas y que sólo mantengan citas en el idioma original cuando sea pertinente para la discusión o el análisis. La publicación de un trabajo supone que los derechos de autor patrimoniales pasan a ser propiedad de la institución editora de la revista. Formas de citar El autor elegirá una de las dos formas de citación que se emplean en Diánoia, autor-obra o autor-fecha, y la empleará uniformemente a lo largo del texto para todas las referencias. La bibliografía se incluirá al final del texto como una lista organizada dependiendo de la forma de citación elegida por el autor. I) Autor-obra
II) Autor-fecha Las referencias a lo largo del texto, y específicamente en el caso de las citas textuales, deberán incorporarse entre paréntesis dentro del cuerpo del texto con la siguiente información: apellido del autor y año en que se publicó la obra, seguido de las páginas citadas (apellido año, pp.). Ejemplo: "En su artículo, Barnes no formula de modo explícito la tesis de la individualización; sin embargo, es claramente un presupuesto de su argumento" (Salles 2002, p. 5). Con esta forma de citación, la bibliografía se organizará alfabética y cronológicamente: después del nombre del autor, se anotará el año de publicación. Si se mencionan varias obras del mismo autor, se ordenarán por año comenzando por la más reciente hasta la más antigua; cuando varias obras del mismo autor se hayan publicado el mismo año, se distinguirán añadiendo al año una letra. Ejemplos: Roe, Shirley, 1991, "Metaphysics and Materialism: Needham"s Response to d'Holbach", Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, no. 284, pp. 309-342. —, 1981a, Matter, Life and Generation, XVIIIth Century Embriology and the Haller-Wolff Debate, Cambridge University Press, Cambridge. — (comp.), 1981b, The Natural Philosophy of Albert von Haller, Arno Press, Nueva York.
Stroud, Barry, 1973, "Transcendental Arguments", The Journal of Philosophy, vol. 65, no. 9, pp. 241-256. Autor (apellido, nombre), año, "título del artículo o capítulo", nombre/inicial(es) y apellido del compilador (si es distinto del autor del texto objeto de la referencia), título del libro, traductor (si es el caso), editorial, ciudad de publicación, páginas (colección, si es el caso). (Todo separado por comas). Ejemplo: Green, M.B. y D. Wikler, 1981, "Brain Death and Personal Identity", en M. Cohen, T. Nagel y T. Scanlon, Medicine and Moral Philosophy, Princeton University Press, Princeton, pp. 49-77.
Harman, Gilbert, 1996, La naturaleza de la moralidad. Una introducción a la ética, 2a. ed., trad. Cecilia Hidalgo Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM, México (Cuadernos, 39).
Ilustraciones Cualquier ilustración (dibujos, figuras u otras imágenes) deber ser enviada como archivo digital en formato EPS, junto con un archivo en formato pdf de alta resolución. Será necesario especificar el nombre del programa con que se elaboró y, de utilizar alguna fuente especial, ésta deberá anexarse. |
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