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El dibujo que pinta de la Academia es el de una institución decadente, incapaz de responder a las necesidades del tiempo y de la historia, al tiempo que confirma la completa fusión entre archivo e historiografía, de modo tal que se ha hecho imposible discernir que pertenece propiamente a cada entidad en relación con el trabajo sobre la memoria.71 Ello sin acabar de desaparecer la noción ciceroniana de la historia ejemplarizante y moralizante como maestra de vida, y que condiciona la selección de los hechos y su encadenamiento causal a las necesidades del presente. En particular Forner sostiene la idea de escribir para utilidad de los "ciudadanos", pero mucho más de los monarcas y hombres públicos. Para hacer que eso sea efectivo, no obstante, se requiere dejar atrás lo que son meras "frases" a favor de las "cosas".72 En los términos del abate Andrés: "El historiador sujeto a la verdad, y ligado a los hechos, sin tener libertad para presentarlos a su modo, necesita, no menos que el poeta, y tal vez más que el poeta libre de estas trabas, de numen para escribir la historia, pero en vano espera poder con este solo formar una buena; se requiere crítica, juicio, lectura, erudición, estudio y fatiga".73