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La difusión del testimonio se hace a partir de un eje de reflexión cuya premisa enfoca a la historia oficial como artífice que constriñó durante décadas a la oposición armada de la izquierda revolucionaria en una historia diluida, desplazada y anulada, que sólo recientemente "empieza a revelarse para decirnos lo que somos, lo que a través de nuestras luchas hemos querido ser, y deseamos aún llegar a ser",3 y como parte del historial de nuestra propia identidad política.