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La vinculación Estado-Iglesia estaba a su vez amparada al cobijo de una lucha en contra de un fantasma al que ambos temían: el comunismo internacional. Así mismo, el desarrollo económico del país profundizaba sus contradicciones en cuanto al problema educativo, pues mientras para el área conservadora el asunto radicaba en los contenidos educativos, los valores sociales, la defensa de la tradición, para los liberales el sistema escolar debía responder a las demandas sociales y ser un agente de democratización.15