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Sin embargo, con la llegada de una corriente que por su propia constitución rompía con el mundo tradicional para expresarse cabalmente como una opción de modernidad, el sionismo, la escuela vivió su primera gran fractura. Esta ruptura se explica justamente porque, como hemos sostenido, la institución se conforma a partir de los lugares comunes reconocidos por los miembros que la componen, y los miembros que la integran tienen sus propios lugares comunes, que van a ser los límites de la nueva institución recién creada; este es el caso del colegio que se creó como resultado de la disputa, el colegio Tarbut, que apostaba por la opción nacional del sionismo que, efectivamente, traería consigo la realización del sueño anhelado, la creación de un Estado judío independiente, el hogar nacional en el que finalmente todos los ciudadanos pudieran compartir lugares comunes, idioma, canciones, alimentos típicos, preocupaciones y rutinas.