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Este proceso marca el paso de la segunda a la tercera mujer, cambio que se acompaña de una serie de cuestionamientos sobre la identidad femenina. La libertad de elección que le otorga la seducción de las nuevas imágenes le da la posibilidad a la mujer de gozar del individualismo del hombre. El aborto, la anticoncepción, las demandas de divorcio de iniciativa femenina, la libertad sexual, al igual que el cambio en la estructura familiar hacen que la mujer se afirme como individuo (1997: 205). Un nuevo modelo familiar que se caracteriza por deslegitimar el principio de subordinación de ella al hombre. Las decisiones familiares provienen de un consenso, con la participación de ambos cónyuges en las decisiones importantes. "Junto con la tercera mujer, aparece la pareja igualitaria-participativa y el cada cual por su cuenta, el individualismo gestionario entre los propios cónyuges" (1997: 229). Este nuevo tipo de pareja, caracterizado por el individualismo que busca la autoconstitución del individuo4, se guía por el diálogo de lo que antes era una tradición indiscutible. A pesar de los cambios, lejos de promover una igualdad, las transformaciones que se presentan parecen no conducir a una democracia doméstica plena (1997: 230).