Resumen

COSTA, Ivana. Sig. Fil [online]. 2009, vol.11, n.22, pp.19-57. ISSN 1665-1324.

Frente a las más recientes interpretaciones del Timeo platónico, que procuran reducir el papel de la necesidad o anánke hasta volverlo casi irrelevante en la economía de la génesis del universo, defenderé aquí el carácter decisivo de su presencia en la composición del mundo, su relativa autonomía respecto del principio causal inteligente (contrario a la lectura que han hecho las más recientes interpretaciones del Timeo, debidas a Dana Miller y Thomas Johansen) y su naturaleza no siempre pasiva (contrario a la interpretación de Francesco Fronterotta). La relectura del pasaje 47e 3-48a 7, así como de los diversos contextos del pasaje central del Timeo en el cual la anánke es invocada, buscará aclarar qué puede haber entendido Platón por éste, en qué consiste la singularidad del planteamiento de la doble causalidad que ofrece este diálogo (respecto del causal del Fedón), y cómo la plasticidad de la noción de anánke permite a Platón dar cuenta de diversos niveles de azar y fatalidad.

Palabras llave : anánke; azar; causalidad; demiurgo; teleología.

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