THOUVENOT, Marc. Tezozómoc y el mundo del tonalli. Estud. cult. náhuatl []. 2024, 68, pp.175-217.   19--2025. ISSN 3061-8002.  https://doi.org/10.22201/iih.30618002e.2024.68.78591.

Todos sabemos que la ceremonia del Fuego Nuevo se realizaba en el mundo náhuatl cada 52 años. Esta idea se ha venido repitiendo desde hace cinco siglos. En este concierto unánime, sin embargo, se alza la voz de un autor especialmente importante, Hernando de Alvarado Tezozómoc, quien afirma que la ligadura -el hecho de juntar dos ciclos de 18 980 días- no se hacía cada 52 años, sino cada 73, lo que establece una relación directa con el tonalpohualli, “la cuenta de los días, los destinos”. En las siguientes líneas examinaré las razones que llevaron a Tezozómoc a expresarse de esta manera y mostraré que esta afirmación puede entenderse mejor si se sitúa en el marco global del tonalli, “destino”, un mundo que se opone al del ilhuitl, “día”. Al hacerlo, descubriremos varios rasgos de oposición entre ambos y, en particular, cómo los ciclos que dan lugar a una ligadura deben estar atados, en el caso del primero, mientras que, en el segundo, el vínculo entre cada año se logra mediante el acto de asir el actual con el siguiente. Asimismo, veremos que estos dos espacios de tiempo intersticiales dan lugar a la atribución de nombres diferentes. Para explicar todo esto, se propondrá una tipología de la noción de año que distingue entre años-tonalli y años-ilhuitl.

: Tezozómoc; tonalli; ilhuitl; Fuego Nuevo; toxiuhmolpilli; tonalpohualli; nemontemi; 13.

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