Resumen

JAIMES MARTINEZ, Ramiro. Secularización y protestantismo revolucionario. La representación de la disidencia religiosa como proyecto historiográfico en Jean-Pierre Bastian. Estud. hist. mod. contemp. Mex [online]. 2025, n.69, pp.249-278.  Epub 29-Abr-2025. ISSN 0185-2620.  https://doi.org/10.22201/iih.24485004e.2025.69.77955.

Desde un enfoque de historia social, el objetivo del artículo es analizar la representación del protestantismo como sujeto histórico en la historiografía de las décadas de 1980 y 1990, tomando el caso de Jean-Pierre Bastian. El argumento que guía esta reflexión es que el historiador suizo construyó una representación general y homogénea sobre un protestantismo de corte liberal, clasemediero y democrático, con base en tres referentes. En primer lugar, el trabajo de Deborah Baldwin, del cual Bastian adaptó la tesis de la disidencia religiosa como fundamento de la disidencia política. En segundo lugar, impulsando una interpretación similar sobre la obra del historiador inglés Eric Hobsbawm. En tercer lugar, sostengo que la teoría de la secularización basada en la dicotomía tradiciónmodernidad fue el modelo de este proyecto historiográfico, que compaginó el estigma antipentecostal del protestantismo denominacional estadounidense y mexicano con los aportes de científicos sociales como David Martin y David Stoll, con lo cual reforzó la imagen de un protestantismo liberal, democrático y modernizador. Otra alternativa es considerarlo como una expresión de la ruptura del régimen de cristiandad, que inició un proceso de diferenciación de las iglesias entre tendencias clericalizadas y otras principalmente laicas, abiertas a nuevas propuestas de lucha social.

Palabras llave : historia social; historia de la religión; cambio religioso; secularización; protestantismo.

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