BERTRAND, Denis. Pos-posmemoria. Desgaste del tiempo, olvido, reactivación.Raúl Saldaña León. []. , 45, pp.3-20.   01--2021. ISSN 2594-0619.

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La pos-posmemoria atraviesa las generaciones: ¿qué es lo que permanece de aquellos lejanos traumas? ¿Cómo se articulan la memoria y el olvido a largo plazo? Basándose en las masacres de San Bartolomé, en 1572, este artículo cuestiona las variaciones discursivas de la memoria, entre la rememoración y la conmemoración, a través del examen de tres estrategias discursivas: la de un historiador (Benedict Anderson), la de un religioso (François Clavairoly) y la de un personaje político (Anne Hidalgo). Fundamentando el análisis en los supuestos teóricos de la semiótica, se propone una reflexión más general sobre el olvido, fenómeno que, entre el desgaste temporal y la prescripción política, expande su imperio. La memoria se presenta entonces como resistencia y confrontación. El enfoque semiótico permite esbozar una modelización de esta modulación de sujetos implicados en la pos-posmemoria.

Post-post-memory crosses generations: what remains of distant traumas? How are memory and forgetting articulated over the long term? Drawing on the St. Bartholomew’s Day massacres of 1572, we question the discursive variations in memory, between remembrance and commemoration, through the examination of three discoursive strategies: that of a historian (Benedict Anderson), that of a religious man (François Clavairoly) and that of a politician (Anne Hidalgo). By basing the analysis on the theoretical positions of semiotics, we propose a more general reflection on forgetting which, between the wear and tear of time and political prescription, extends his empire. Memory then presents itself as resistance and confrontation. The semiotic approach makes it possible to sketch a model of this modulation of subjects involved in post-post-memory.

La post-post-mémoire franchit les générations : que reste-t-il des traumatismes lointains ? Comment s’articulent la mémoire et l’oubli sur la longue durée ? En prenant appui sur les massacres de la Saint-Barthélemy, en 1572, on interroge les variations discursives de la mémoire, entre la remémoration et la commémoration, à travers l’examen de trois stratégies de discours : celle d’un historien (Benedict Anderson), celle d’un religieux (François Clavairoly) et celle d’une politique (Anne Hidalgo). En fondant l’analyse sur les positions théoriques de la sémiotique, on propose une réflexion plus générale sur l’oubli qui, entre usure du temps et prescription politique, étend son empire. La mémoire se présente alors comme résistance et affrontement. L’approche sémiotique permet d’esquisser une modélisation de cette mouvance des sujets engagés dans la post-post-mémoire.

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