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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract According to times, places and disciplines, the public has had misconceptions. Due to its plasticity of uses, polysemy of meanings, multiplicity of users, but, above all, because it contains an accumulated history, the defining and characterizing of the spaces reserved for its deployment in Mexican cities of colonial origin, has become even a more complex exercise. Under a phenomenological posture, and ethnographic tools, this work reflects on it. Taking as a study the original barrios of Analco and La Luz in Puebla, México; it is discovered that it has been the street where barrio life and the development of the public and spatiality have been promoted the most, being there where there is an accumulative juxtaposition of practices not always distinguishable between legal and illegal, nor attributable to an individual, a group, or an authority; these casuistical conditions, in counterpart, has forced the construction of daily mechanisms of negotiation-legitimation, residing in this self-regulation not only its definition and characterization, but also the guarantee of its subsistence as a space of reproducibility of the coexistence systems (barrialidad), even -and especially- in emergency conditions or disruption of daily life, in which -actually- self-affirms its public quality.]]></p></abstract>
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