<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>2007-4964</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Intersticios sociales]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Intersticios sociales]]></abbrev-journal-title>
<issn>2007-4964</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[El Colegio de Jalisco A.C.]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S2007-49642024000100112</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.55555/is.27.527</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Narratividad, horizontalidad y conocimiento situado como metodologías vindicatorias de los saberes femeninos: las voces de las mujeres wixaritari]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Narrativity, horizontality and situated knowledge as vindicatory methodologies of female knowledge: the voices of wixaritari women]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Romero Bravo]]></surname>
<given-names><![CDATA[Cristina Leonor]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Luján Salazar]]></surname>
<given-names><![CDATA[Enrique]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Villegas Mariscal]]></surname>
<given-names><![CDATA[Leobardo]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="Af1">
<institution><![CDATA[,KU-Leuven  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Bélgica</country>
</aff>
<aff id="Af2">
<institution><![CDATA[,Universidad Autónoma de Aguascalientes  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Mexico</country>
</aff>
<aff id="Af3">
<institution><![CDATA[,Universidad Autónoma de Zacatecas  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Mexico</country>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>00</month>
<year>2024</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>00</month>
<year>2024</year>
</pub-date>
<numero>27</numero>
<fpage>112</fpage>
<lpage>139</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2007-49642024000100112&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S2007-49642024000100112&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S2007-49642024000100112&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Resumen En el artículo se describe el proceso de investigación que permitió acercarse a las experiencias vitales de tres mujeres wixaritari que salieron de sus contextos familiares y comunitarios para realizar estudios en la ciudad y que ahora participan de distintas maneras en sus comunidades. En la investigación se exploran y narran los modos de re-existir que surgen a partir del encuentro entre ambas culturas, así como las relaciones, quiebres, tensiones y negociaciones que se tejen en las vidas de estas mujeres y en sus interacciones, tanto con sus familias de origen, con sus ancestros, con &#8216;el costumbre&#8217;, con sus parejas, con sus comunidades, así como las relaciones entre-culturales que ellas construyen. A partir del análisis de estos modos de re-existir y de las múltiples y diversas relaciones que se tejen, se van develando los saberes y conocimientos ancestrales y las variadas formas de transmitirlos, de afirmar su cultura y de incorporar distintas formas de &#8216;estar-siendo&#8217; en el mundo. Finalmente, la investigación se aborda mediante dos metáforas: el proceso como un camino de migración y las voces de las participantes como un tejido que da cuerpo y enlaza los saberes femeninos.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract The article describes the research process that allowed us to approach the life experiences of three wixaritari women who left their family and community contexts to study in the city and who now participate in different ways in their communities. The research explores and narrates the ways of re-existing that arise from the encounter between both cultures, as well as the relationships, breaks, tensions and negotiations that are woven in the lives of these women and in their interactions with their families of origin, with their ancestors, with 'the custom', with their partners, with their communities, as well as the inter-cultural relationships that they build. From the analysis of these ways of re-existing and the multiple and diverse relationships that are woven, ancestral wisdom and knowledge are revealed and the various ways of transmitting them, of affirming their culture and of incorporating different ways of 'being-being' in the world. Finally, the research is approached through two metaphors: the process as a migration path and the voices of the participants as a fabric that gives body and links female knowledge.]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[migración]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[conocimientos ancestrales]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[re-existencia]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[epistemología feminista]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[migration]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[ancestral knowledge]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[re-existence]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[feminist epistemology]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Burgos]]></surname>
<given-names><![CDATA[Elizabeth]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Menchú]]></surname>
<given-names><![CDATA[Rigoberta]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia]]></source>
<year>1983</year>
<page-range>21</page-range><publisher-loc><![CDATA[La Habana ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Casa de las Américas]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Chase]]></surname>
<given-names><![CDATA[Susan E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Investigación Narrativa]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Denzin]]></surname>
<given-names><![CDATA[Norman K.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Lincoln]]></surname>
<given-names><![CDATA[Yvonna S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Manual de Investigación Cualitativa]]></source>
<year>2016</year>
<volume>IV</volume>
<publisher-loc><![CDATA[Barcelona ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Gedisa]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Corona-Berkin]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sarah]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kaltmeier]]></surname>
<given-names><![CDATA[Olaf]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Diálogo. Metodologías Horizontales En Ciencias Sociales y Culturales]]></source>
<year>2012</year>
<page-range>89</page-range><publisher-loc><![CDATA[Barcelona ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Gedisa]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Tapia González]]></surname>
<given-names><![CDATA[Aimé]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Mujeres indígenas en defensa de la tierra]]></source>
<year>2018</year>
<page-range>7</page-range><publisher-loc><![CDATA[Madrid ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Cátedra]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Haraway]]></surname>
<given-names><![CDATA[Donna]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Ciencia, Cyborgs y Mujeres]]></source>
<year>1991</year>
<page-range>324-6</page-range><publisher-loc><![CDATA[Madrid ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Cátedra]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Pacheco Ladrón de Guevara]]></surname>
<given-names><![CDATA[Lourdes C.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El Sexo de La Ciencia]]></article-title>
<source><![CDATA[Espiral. Estudios sobre Estado y Sociedad]]></source>
<year>2011</year>
<volume>18</volume>
<numero>52</numero>
<issue>52</issue>
<page-range>285-90</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Eraña]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ángeles]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[De un mundo que hila personas (o de la inexistencia de la paradoja individuo/sociedad)]]></source>
<year>2021</year>
<page-range>153</page-range><publisher-loc><![CDATA[Ciudad México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[IIF, UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Manzanares Monter]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sara Alejandra]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El sistema de cargos de los Xukurikate: parentesco y poder en una comunidad Wixárika]]></source>
<year>2003</year>
<page-range>111</page-range><publisher-name><![CDATA[Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Schaefer]]></surname>
<given-names><![CDATA[Stacy B.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Huichol Women, Weavers, and Shamans]]></source>
<year>2015</year>
<page-range>79-80</page-range><publisher-loc><![CDATA[Nuevo México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[University of New Mexico Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kindl]]></surname>
<given-names><![CDATA[Olivia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La jícara huichola. Un microcosmos mesoamericano]]></source>
<year>2003</year>
<page-range>25-6</page-range><publisher-loc><![CDATA[Guadalajara ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Conaculta]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Rabinovich]]></surname>
<given-names><![CDATA[Silvana]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Interpretaciones de la Heteronomía]]></source>
<year>2018</year>
<page-range>83-7</page-range><publisher-loc><![CDATA[Ciudad de México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[IIF, UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mager Hois]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jesús Manuel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Traductor híbrido wixárika -Español con escasos recursos bilingües-]]></source>
<year>2017</year>
<page-range>126</page-range><publisher-name><![CDATA[Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Durin]]></surname>
<given-names><![CDATA[Séverine]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Manzanares]]></surname>
<given-names><![CDATA[Alejandra]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Ser jicarero para pagar una manda. De la importancia de la relación entre Teukari en la reproducción social wixárika]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Bonfiglioli]]></surname>
<given-names><![CDATA[Carlo]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Gutiérrez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Arturo]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Hers]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marie-Areti]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Olavarría]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Eugenia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Las vías del Noroeste II: Propuesta para una perspectiva sistémica e interdisciplinaria]]></source>
<year>2008</year>
<page-range>661</page-range><publisher-loc><![CDATA[Ciudad de México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[IIA, UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Benítez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Fernando]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Los Indios de México]]></source>
<year>1976</year>
<edition>3</edition>
<publisher-loc><![CDATA[Ciudad de México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Era]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lira Larios]]></surname>
<given-names><![CDATA[Regina]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Una lectura de la defensa territorial wixárika desde la complejidad ritual]]></article-title>
<source><![CDATA[Relaciones. Estudios de historia y sociedad]]></source>
<year>2018</year>
<volume>39</volume>
<numero>156</numero>
<issue>156</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Neurath]]></surname>
<given-names><![CDATA[Johannes]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Alteridad constituyente y relaciones de tránsito en el ritual huichol: Iniciación, Anti-Iniciación y Alianza]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Cuicuilco]]></source>
<year>2008</year>
<volume>15</volume>
<page-range>29-44</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Neurath]]></surname>
<given-names><![CDATA[Johannes]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Ser más que uno]]></article-title>
<source><![CDATA[Dossier]]></source>
<year>2017</year>
<page-range>34-41</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Neurath]]></surname>
<given-names><![CDATA[Johannes]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Someter a los Dioses, dudar de las imágenes. Enfoques relacionales en el estudio del arte ritual amerindio]]></source>
<year>2020</year>
<page-range>12-3</page-range><publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Paradigma Indicial]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Viveros Vigoya]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mara]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación]]></article-title>
<source><![CDATA[Debate feminista]]></source>
<year>2016</year>
<volume>52</volume>
<page-range>1-17</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Eraña]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ángeles]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[De Ramona a Marichuy. Una travesía a La domestización de lo político]]></article-title>
<source><![CDATA[Devenires]]></source>
<year>2019</year>
<volume>39</volume>
<numero>20</numero>
<issue>20</issue>
<page-range>81-3</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Manzanares Monter]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sara Alejandra]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Staging indigeneity, expressing mestizaje. Dress and Identity in Nayarit, Mexico]]></source>
<year>2009</year>
<page-range>49</page-range><publisher-name><![CDATA[University of Oslo]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lira Larios]]></surname>
<given-names><![CDATA[Regina]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Caminando en el lugar de la noche (Tikaripa), caminando en el lugar del día (Tukaripa): Primer acercamiento al Cronotopo en el canto ritual wixárika (Huichol)]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Oliver]]></surname>
<given-names><![CDATA[Guilhem]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Neurath]]></surname>
<given-names><![CDATA[Johannes]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Mostrar y ocultar en el arte y en los rituales: Perspectivas comparativas]]></source>
<year>2017</year>
<page-range>537-61</page-range><publisher-loc><![CDATA[Ciudad de México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Cultura Jalisco</collab>
<source><![CDATA[Documental Bordado Wixárika]]></source>
<year>2021</year>
<publisher-name><![CDATA[Facebook]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Stengers]]></surname>
<given-names><![CDATA[Isabellle]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La Propuesta Cosmopolítica]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Pléyade]]></source>
<year>2014</year>
<volume>14</volume>
<numero>9</numero>
<issue>9</issue>
<page-range>17-41</page-range></nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
