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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La modalidad del creer y lo concesivo en un análisis sobre el rito de la eucaristía de Desiderio Blanco]]></article-title>
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<article-title xml:lang="fr"><![CDATA[La modalité du croire et du concessif dans l'analyse du rite eucharistique de Desiderio Blanco]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract &#8220;El rito de la misa como práctica significante&#8221; is part of the set of texts that Desiderio Blanco published in 2009 under the title Vigencia de la semiótica. This book was animated by the objective of reintroducing Greimasian semiotics reformulated in part thanks to the new categories, schemes and models developed mainly by Jacques Fontanille and Claude Zilberberg since the 1990s. In that book, he also tested the immense analytical possibilities of tensive schemata and of the model of semiotics of practices formulated by Jacques Fontanille. In this direction, this paper discusses the use of the notion of concession in the rite of the Eucharist and makes some clarifications about the modality of believing.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Résumé &#8220;El rito de la misa como práctica significante&#8221; fait partie de l'ensemble de textes que Desiderio Blanco a publié en 2009 sous le titre Vigencia de la semiótica. L'objectif de ce livre était de réintroduire la sémiotique greimassienne, reformulée en partie grâce aux nouvelles catégories, schémas et modèles développés principalement par Jacques Fontanille et Claude Zilberberg depuis les années 1990. Il s&#8217;essayait aussi dans ce livre aux immenses possibilités analytiques des schémas tensifs et le modèle de la sémiotique des pratiques formulé par Jacques Fontanille. Dans ce sens, cet article discute l'usage de la notion de concession dans le rite de l&#8217;eucharistie et clarifie la modalité du croire.]]></p></abstract>
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