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</front><body><![CDATA[  	    <p align="center"><font size="4" face="verdana"><b>Presentaci&oacute;n</b></font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la <i>Teor&iacute;a,</i> presentamos los textos de Juan Guillermo Figueroa Perea y Natalia Flores Garrido, quienes reflexionan sobre las pr&aacute;cticas de cuidado que realizan los varones al interior de sus familias debido a reacomodos asociados a separaci&oacute;n, viudez o a que la pareja se encarga del trabajo extradom&eacute;stico. Irma de Lourdes Alarc&oacute;n Delgado en "Conciliaci&oacute;n de la vida familiar y laboral en parejas heterosexuales con intenciones de equidad de la Ciudad de M&eacute;xico", explora c&oacute;mo las parejas han conformado relaciones tendentes hacia la equidad y c&oacute;mo concilian su participaci&oacute;n en la vida familiar y el &aacute;mbito laboral. Por su parte, Alejandra Mart&iacute;nez nos propone el concepto de <i>disconfort de g&eacute;nero,</i> con el cual analiza las representaciones de g&eacute;nero en mujeres y varones y las relaciona con sus diferentes condiciones objetivas de existencia.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Soledad Mart&iacute;nez Labr&iacute;n en "Ser o no ser: tensi&oacute;n entre familia, subjetividad femenina y trabajo acad&eacute;mico en Chile. Un an&aacute;lisis desde la psicolog&iacute;a feminista", desarrolla una discusi&oacute;n te&oacute;rico&#45;pr&aacute;ctica sobre el trabajo acad&eacute;mico de las mujeres y las contradicciones, tensiones y particularidades que &eacute;ste presenta, considerando la construcci&oacute;n de la subjetividad de las acad&eacute;micas desde la perspectiva de g&eacute;nero. Por su parte, Elizabeth Vivero nos muestra c&oacute;mo la literatura, entendida como una forma de representaci&oacute;n de la realidad, pone de manifiesto una serie de transformaciones en torno al concepto de familia y, por ende, de las relaciones familiares.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En <i>Avances de investigaci&oacute;n,</i> Mar&iacute;a Antonieta Covarrubias Ter&aacute;n, analiza las reflexiones de madres y padres contempor&aacute;neos respecto al ejercicio de la maternidad y el trabajo. En "Mujer, trabajo y familia. Tensiones, rupturas y continuidades en sectores rurales de Chile Central" de Julia Fawaz y Paula Soto, se examina la incorporaci&oacute;n de la mujer rural al mercado laboral y sus efectos en las estructuras y din&aacute;micas familiares.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el texto "Haciendo cuerpos, haciendo g&eacute;nero. Un estudio con j&oacute;venes en Cuernavaca", Itzel A. Sosa&#45;S&aacute;nchez, Joaquina Erviti y Catherine Menkes presentan resultados de investigaci&oacute;n sobre c&oacute;mo el tener un cuerpo de hombre o de mujer, el <i>hacer cuerpo,</i> forma parte de procesos complejos y <i>trayectorias de aprendizaje</i> continuamente renegociados en los cuales juegan un rol central los condicionantes de g&eacute;nero. Por su parte, Micaela Cynthia Libson presenta las distintas experiencias que gays y lesbianas atribuyen a sus vivencias como padres o madres; finalmente, Isaac Ali Siles B&aacute;rcenas reflexiona sobre las concepciones de varones&#45;padres, miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los &Uacute;ltimos D&iacute;as (Iglesia SUD), conocidos como mormones, en las que la normatividad religiosa establece c&oacute;mo se desarrollan las relaciones de poder con la pareja, hijos e hijas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La rese&ntilde;a del <i>Manual de agentes de igualdad</i> en la secci&oacute;n <i>En la Mira,</i> da cuenta del contenido de esta herramienta profesional para las y los agentes de igualdad espa&ntilde;oles que promueven el desarrollo de pol&iacute;ticas de igualdad de oportunidades en distintos &aacute;mbitos. Y cierra la secci&oacute;n una rese&ntilde;a del Encuentro Nacional Feminista realizado en Zacatecas en la cual se reconoce que las feministas han sido "desde sus espacios como pol&iacute;ticas, acad&eacute;micas, legisladoras, activistas, militantes y l&iacute;deres" impulsoras de leyes y promotoras de pol&iacute;ticas p&uacute;blicas y del establecimiento de comisiones de equidad; sin embargo, a&uacute;n no se ha logrado transformar de manera sustantiva la cultura institucional y social que reproduce las relaciones de iniquidad, la discriminaci&oacute;n, el androcentrismo y el sexismo entre mujeres y hombres.</font></p>      ]]></body>
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