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</front><body><![CDATA[  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Presentaci&oacute;n</b></font></p>     <p align="center">&nbsp;</p>      <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La idea de modernidad, entendida como el triunfo de la racionalidad, ha perdido fuerza. Los presupuestos de liberaci&oacute;n y creaci&oacute;n han sido cuestionados. Los cambios han operado en direcciones m&uacute;ltiples, e incluso opuestas, pero lo que parece menos consistente es la idea de un progreso ilimitado articulado al mundo vital de las personas. La modernidad ha desembocado en una realidad compleja, socialmente segmentada y excluyente. Ha sido presa de sus propias paradojas fundacionales. El mundo cambi&oacute; recientemente. La globalizaci&oacute;n ha transformado a la sociedad y a su entorno. En el &aacute;mbito de la investigaci&oacute;n social se han generado grandes desconciertos. Los paradigmas cl&aacute;sicos que asociaban la idea de sociedad como los Estados nacionales, entraron en crisis. Las ciencias sociales, en general, han sido desafiadas a repensar el mundo como una sociedad global. La frontera de lo social es otra. El "nuevo objeto" no corresponde a una mera extensi&oacute;n de los viejos problemas, sino a algo in&eacute;dito, original y distinto. La investigaci&oacute;n social enfrenta as&iacute; un doble desaf&iacute;o, asociado con las circunstancias sociales emergentes y con los imperativos de reconstituci&oacute;n te&oacute;ricos y metodol&oacute;gicos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En sentido general &#151;como dir&iacute;a Giddens&#151;, hay razones suficientes para pensar que estamos en un "periodo crucial de transici&oacute;n hist&oacute;rica", que los cambios que nos afectan no se circunscriben a ciertas zonas concretas del planeta, y que adem&aacute;s incluyen los aspectos m&aacute;s cercanos a lo cotidiano y personal. A pesar de la creciente informaci&oacute;n que caracteriza a la sociedad actual, quiz&aacute; por la rapidez de los cambios, &eacute;sta genere mayores desconciertos, incertidumbre y confusi&oacute;n. Ante el ritmo vertiginoso de las transformaciones &#151;ha sostenido Castells&#151; "el ciudadano se pregunta muchas cosas y tiene pocas respuestas", y la propia "esencia de los conceptos, de las ideas, parece que cada vez es m&aacute;s corta". El mundo cambi&oacute; y ha dejado en las ciencias sociales grandes vac&iacute;os de interpretaci&oacute;n y orden. No obstante, algo positivo es que ello parece haber promovido nuevas posibilidades de reflexi&oacute;n e intercambios acad&eacute;micos m&aacute;s plurales y abiertos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los cambios recientes asociados con la globalizaci&oacute;n han redefinido los procesos locales y micros. Ha sido resignificada la articulaci&oacute;n entre &eacute;stos y lo macro social. En este marco han cobrado particular importancia, los estudios sobre la familia. En el mismo sentido, en t&eacute;rminos de lo cultural y la conformaci&oacute;n de ciudadan&iacute;as, con el debilitamiento de los Estados nacionales han recobrado inter&eacute;s los estudios sobre la cuesti&oacute;n &eacute;tnica y la construcci&oacute;n de identidades. Los Estados nacionales, en su empe&ntilde;o por consolidar las naciones, operaron limitando y hasta destruyendo las entidades locales. El Estado cumpli&oacute; la funci&oacute;n de una "m&aacute;quina trituradora" de las identidades sociales como individuales. No obstante, la globalizaci&oacute;n ha hecho que el Estado deje de cumplir dicha funci&oacute;n, o por lo menos, haya modificado dicho rol. En este sentido "los nacionalismos locales brotan como respuesta a las tendencias globalizadoras, a medida que el peso de los Estados&#45;naci&oacute;n m&aacute;s antiguos disminuye". El espacio de la identidad se ha hecho cada vez m&aacute;s local al mismo tiempo que el espacio de la funci&oacute;n es cada vez m&aacute;s global.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En este n&uacute;mero <i><b>Papeles de</b></i><b> POBLACI&Oacute;N</b> ofrece al lector un conjunto de art&iacute;culos que en uno u otro sentido analizan aspectos de inter&eacute;s ligados a las problem&aacute;ticas se&ntilde;aladas. Lo integran cuatro secciones, todas relevantes por la riqueza te&oacute;rica y metodol&oacute;gica de los contenidos y, particularmente, por la notoria actualidad de los temas abordados.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La primera secci&oacute;n, central del n&uacute;mero, considera la cuesti&oacute;n de la familia desde tres perspectivas de an&aacute;lisis b&aacute;sicas y complementarias. La integran el art&iacute;culo de la doctora Marina Ariza, profesora investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Aut&oacute;noma de M&eacute;xico, en coautor&iacute;a con la doctora Orlandina de Oliveira, investigadora del Centro de Estudios Sociol&oacute;gicos de El Colegio de M&eacute;xico, ampliamente reconocida por sus contribuciones acad&eacute;micas sobre la tem&aacute;tica en Am&eacute;rica Latina y M&eacute;xico, sobre la transici&oacute;n de la familia en Am&eacute;rica Latina y la necesidad de repensar los alcances y/o vigencia de los enfoques anal&iacute;ticos tradicionales; el ensayo del doctor F&eacute;lix Acosta, investigador de El Colegio de la Frontera Norte, acerca de hogares dirigidos por mujeres y la situaci&oacute;n de bienestar, a partir de la revisi&oacute;n de la bibliograf&iacute;a reciente en Am&eacute;rica Latina, con &eacute;nfasis sobre el estado de la investigaci&oacute;n en M&eacute;xico; y el art&iacute;culo del doctor David Robichaux, investigador de la Universidad Iberoamericana, destacado por sus aportes a la demograf&iacute;a hist&oacute;rica y antropol&oacute;gica en el pa&iacute;s, referido al "m&eacute;todo de reconstituci&oacute;n de familias", sobre sus implicaciones y las posibilidades de aplicaci&oacute;n en poblaciones ind&iacute;genas mesoamericanas en M&eacute;xico y algunas regiones de Am&eacute;rica Latina. En sentido amplio, el conjunto de trabajo conforma una unidad tem&aacute;tica relevante y oportuna. Los estudios sobre la familia, te&oacute;ricamente referidos a aspectos como la reproducci&oacute;n y el control social, los sistemas de herencia y la socializaci&oacute;n, entre otros, han dado lugar a nuevas preocupaciones. Los cambios demogr&aacute;ficos y los procesos culturales ligados a la urbanizaci&oacute;n y/o modernizaci&oacute;n de la sociedad y, particularmente, el impacto de la globalizaci&oacute;n, han generado nuevas preocupaciones, que demandan replanteamientos de fondo en las perspectivas anal&iacute;ticas. Las tendencias mundiales recientes, al modificar la relaci&oacute;n Estado&#45;sociedad, han relegado en la familia nuevos roles, han alterado las pautas de responsabilidades y redefinido la funci&oacute;n mediadora entre lo individual y lo social. Quiz&aacute; no sea posible hablar de una centralidad emergente de la familia, a partir de reasignaci&oacute;n de funciones, pero los cambios recientes dan lugar a nuevas reflexiones.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La segunda secci&oacute;n incluye dos trabajos de an&aacute;lisis demogr&aacute;fico: el primero, del doctor Alejandro Mina, investigador del Centro de Estudios Demogr&aacute;ficos y de Desarrollo Urbano de El Colegio de M&eacute;xico, sobre la construcci&oacute;n formal de las funciones de sobrevivencia tipos Gompertz y Makeham y la aplicaci&oacute;n en la obtenci&oacute;n de tablas abreviadas de mortalidad por grupos quinquenales de edad para hombres y mujeres en M&eacute;xico, entre 1995 y 2010; el segundo, del doctor Manuel Ordorica, director del Centro de Estudios Demogr&aacute;ficos y de Desarrollo Urbano de El Colegio de M&eacute;xico, reconocido por sus aportes a la investigaci&oacute;n demogr&aacute;fica en el pa&iacute;s y el extranjero, en el que llama la atenci&oacute;n sobre las "inconsistencias" en las estad&iacute;sticas demogr&aacute;ficas oficiales y los aparentes problemas de estimaciones demogr&aacute;ficas en M&eacute;xico.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La tercera y cuarta secciones presentan dos niveles de an&aacute;lisis sobre una tem&aacute;tica com&uacute;n, referida a la exclusi&oacute;n social y el multiculturalismo. El trabajo de la doctora Alicia Castellanos, investigadora de la Universidad Aut&oacute;noma Metropolitana&#45;Iztapalapa, es un ensayo de contenido general sobre los discursos y pr&aacute;cticas institucionalizadas de contenido "racista" hacia los ind&iacute;genas en M&eacute;xico. La autora sostiene, sin negar la pertinencia local que podr&iacute;an tener los conflictos &eacute;tnicos, que en M&eacute;xico &eacute;ste se distingue de otros, ya que "se produce entre dos sujetos que representan procesos civilizatorios diferentes que disputan unos su hegemon&iacute;a y otros el derecho a su existencia como entidades &eacute;tnicamente diferenciadas". El art&iacute;culo de la doctora Cristina Oehmichen, investigadora de la Universidad Nacional Aut&oacute;noma de M&eacute;xico, representa un esfuerzo in&eacute;dito en su g&eacute;nero sobre los procesos de exclusi&oacute;n, segregaci&oacute;n social y espacial del ind&iacute;gena migrante de la ciudad de M&eacute;xico. El trabajo, escrito con ideas claras y amplio manejo de los antecedentes, analiza la problem&aacute;tica de los inmigrantes ind&iacute;genas a partir de los procesos de integraci&oacute;n, las estrategias de subsistencia y la apropiaci&oacute;n segregada del espacio urbano. La autora argumenta que "en la capital del pa&iacute;s los ind&iacute;genas viven un segundo proceso de etnizaci&oacute;n, en la medida en que se ensancha la brecha que separa la cultura y el territorio", e incluso, en algunos casos llevan a cabo pr&aacute;cticas orientadas a ocultar la identidad para solventar la discriminaci&oacute;n, "cambian u ocultan los elementos de su cultura que les resultan disfuncionales en la ciudad".</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los dos &uacute;ltimos art&iacute;culos tratan sobre los espacios del multiculturalismo, la ciudadan&iacute;a y las pol&iacute;ticas promovidas en las ciudades europeas. El art&iacute;culo del doctor Alisdair Rogers, consultor de la Unesco, destaca la vinculaci&oacute;n entre las dimensiones geogr&aacute;ficas te&oacute;ricamente relevantes para el estudio del multiculturalismo y la ciudadan&iacute;a en dichas ciudades. El autor parte del planteamiento que revindica el papel del espacio en la nueva teor&iacute;a social y sobre las posibilidades de comprensi&oacute;n de alternativas que permitan desarrollar modelos normativos de la ciudad multicultural. En el mismo sentido, el art&iacute;culo del doctor Steven Vertovec, investigador de la Universidad de Oxford y consultor de la Unesco, analiza la cuesti&oacute;n de la "ciudadan&iacute;a local" y los procesos de participaci&oacute;n ciudadana de grupos inmigrantes y/o pertenecientes a las minor&iacute;as &eacute;tnicas en las ciudades europeas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El colectivo editorial de <i><b>Papeles de</b></i><b> POBLACI&Oacute;N</b> les reitera a los lectores la complacencia de servir de espacio para intercambios acad&eacute;micos, les agradece los comentarios recibidos y les invita a colaborar con art&iacute;culos para la publicaci&oacute;n.</font></p> 	    <p align="justify">&nbsp;</p>  	    <p align="right"><font face="verdana" size="2">D&iacute;dimo Castillo F.    <br>Director</font></p>      ]]></body>
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