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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract In Book V of the Historia general de las cosas de Nueva España [General History of the Things of New Spain] &#8220;ghosts&#8221; or &#8220;illusions&#8221; are described as nocturnal apparitions that provoked fear among the ancient Nahuas. According to this source, those who behaved &#8220;bravely&#8221; dared to confront them, while the &#8220;fearful&#8221; fled the scene. Using this document as a primary source, this work analyzes the meanings and uses of fear in relation to these &#8220;nighttime apparitions&#8221;, focusing specifically on the names, forms, and behaviors of the cuitlapanton. The hypothesis is that fear arose because the Nahuas interpreted the apparitions as tetzahuitl, since Tezcatlipoca revealed beneficial or harmful destinies through his nanahualtin. Therefore, this article examines what ideas about this &#8220;nighttime apparition&#8221; are presented in both the Nahuatl and Spanish texts, and what meanings are attributed to it within Indigenous thought. It not only discusses the validity of identifying cuitlapanton as another tetzahuitl, but also explores fear as a historical-cultural phenomenon embedded in the social relations of the ancient Nahuas.]]></p></abstract>
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