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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract This article analyzes a speech delivered on July 6, 1877 by Ezequiel Montes Ledesma. The author has been one of the least studied liberals of 19th century Mexican history, in spite of his significant contributions to the Liberal Reform movement that, among other things, allowed for the consolidation of Mexican secularism. The role of Montes-Ledesma&#8217;s political activism has been overlooked by traditional historiography and his works have not received considerable attention by researchers. The aforementioned lecture stands out among his numerous publications since the speech&#8217;s request, delivered during a plenary session of the Supreme Court of Justice not only received a favorable resolution for the &#8220;amparo&#8221; or legal protection request for Faustino Goribar but also laid the foundations for the justification of the &#8220;régimen tuxtepecano&#8221; that was seen as an emerging power. Thus, the main objective and hypothesis of the present work are respectively: to examine the forenamed speech using the principles of legal hermeneutics to try to understand the rhetorical resources used by Montes-Ledesma and to demonstrate that, in its beginnings, the &#8220;Tuxtepecano movement&#8221; that led Porfirio Díaz to the presidency was interpreted by Ezequiel as the last attempt to ensure that the original text of the Federal Constitution of 1857 was fully respected, as it had been modified on different occasions by previous administrations, which did not hesitate to resort to the use of extraordinary powers.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Résumé: Dans cet article, nous analysons le Discours du 6 juillet 1877 écrit par Ezequiel Montes Ledesma, l'un des libéraux les moins étudiés du XIXe siècle malgré ses contributions importantes à la mise en &#339;uvre du projet réformiste qui, entre autres, a permis la consolidation de l'État laïque. Mexicain. Cependant, son activité politique a été reléguée au second plan par l'historiographie traditionnelle et ses travaux n'ont pas encore suscité l'intérêt des chercheurs. Précisément, parmi ses nombreuses productions, se distingue ce discours qu'il a présenté devant la session plénière de la Cour suprême de justice et avec lequel il a non seulement obtenu une résolution favorable à la demande de protection de Faustino Goribar mais a également jeté les bases de la justification de la Régime Tuxtepecan qui venait de prendre le pouvoir. Pour cette raison, l'objectif central de ce travail est d'examiner ladite allégation en utilisant les principes de l'herméneutique juridique et, de cette manière, de comprendre les ressources rhétoriques utilisées par Montes. Enfin, l'hypothèse qui sous -tend notre travail consiste à démontrer que, à ses débuts, le mouvement Tuxtepecan qui a conduit Porfirio Díaz à la présidence a été interprété par Ezequiel comme la dernière tentative de faire respecter pleinement le texte original de la Constitution fédérale. de 1857, tel qu'il avait été modifié à différentes reprises par les administrations précédentes, qui n'hésitaient pas à recourir à des pouvoirs extraordinaires.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pl"><p><![CDATA[Streszczenie: W tym artykule analizujemy przemowe Ezequiela Montesa Ledesma, jednego z najmniej znanych liberalow z wieku XIX pomimo jego istotnego wk&#322;adu w realizacj&#281; projektu reformy, który, mi&#281;dzy innymi, pozwoli&#322; na konsolidacj&#281; meksyka&#324;skiego &#347;wieckiego pa&#324;stwa. Jego dzia&#322;alno&#347;&#263; polityczna do tej pory nie wzbudzi&#322;a zainteresowania naukowców. W&#347;ród jego roznorodnych dokumentow znajduje sie przemówienie, które wyg&#322;osi&#322; na sesji plenarnej Najwy&#380;szego S&#261;du Sprawiedliwo&#347;ci, z którym nie tylko uzyska&#322; korzystn&#261; decyzj&#281; o wniosku o ochron&#281; Faustino Goribara, ale tak&#380;e po&#322;o&#380;y&#322; podwaliny pod uzasadnienie re&#380;imu Tuxtepecan, który w&#322;a&#347;nie dosz&#322; do w&#322;adzy. Z tego powodu g&#322;ównym celem tej pracy jest zbadanie argumentu uzytego przez Montesa przy u&#380;yciu zasad hermeneutyki prawnej, a tym samym zrozumienie retoryki wykorzystywanych przez mowce. Wreszcie hipoteza, która le&#380;y u podstaw naszej pracy, polega na pokazaniu, &#380;e w pierwszych dniach ruch Tuxtepecan, który doprowadzi&#322; Porfirio Díaza do prezydencji, zosta&#322; zinterpretowany przez Ezechiela jako ostatnia próba zapewnienia pe &#322;nego poszanowania pierwotnego tekstu konstytucji federalnej z 1857 r., ktory by&#322; wielokrotnie modyfikowany przez poprzednia administracje korzystajaca z nadzwyczajnych uprawnie&#324;.]]></p></abstract>
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