<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>2007-9176</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Iztapalapa. Revista de ciencias sociales y humanidades]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Iztapalapa. Rev. cienc. soc. humanid.]]></abbrev-journal-title>
<issn>2007-9176</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Universidad Autónoma Metropolitana, a través de la Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humanidades]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S2007-91762022000100111</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.28928/ri/922022/atc4/rabbiah</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Movilizaciones religiosas conservadoras en Argentina: la campaña de municipios y provincias provida]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Conservative religious mobilizations in Argentina: the campaign for pro-life municipalities and provinces]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Rabbia]]></surname>
<given-names><![CDATA[Hugo H.]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="Af1">
<institution><![CDATA[,Universidad Nacional de Córdoba Instituto de Investigaciones Psicológicas ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[Córdoba ]]></addr-line>
<country>Argentina</country>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<volume>43</volume>
<numero>92</numero>
<fpage>111</fpage>
<lpage>146</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2007-91762022000100111&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S2007-91762022000100111&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S2007-91762022000100111&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Resumen El trabajo analiza las acciones en torno a la declaración de localidades y provincias como provida en Argentina, a partir de la convocatoria&#8220;Sumemos ciudades por la vida&#8221;, promovida por la Asociación Católica Argentina (ACA) desde 2011. Interesa describir cómo se desarrolló esta campaña subnacional, a la vez que ofrecer una lectura interpretativa sobre sus implicaciones simbólicas y políticas. A través del análisis de diversos documentos (ordenanzas, artículos de prensa, comunicaciones oficiales), se advierte una mayor incidencia de actores religiosos y de la clase política en los momentos en que la legalización del aborto fue debatido a nivel nacional. Esto sugiere diversas velocidades en los procesos de laicización que se dan a escala subnacional. A su vez, muchas de las acciones declarativas promueven una lógica de exclusión de las posiciones disidentes que no debe soslayarse. La estrategia constituye un antecedente relevante para campañas similares del activismo antigénero a nivel transnacional.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract The paper analyzes the declaration of localities and provinces as pro-life in Argentina, through the campaign &#8220;Sumemos ciudades por la vida&#8221; (Let&#8217;s add cities for life), promoted by the Argentine Catholic Association (ACA) since 2011. We describe how this subnational campaign was developed and we also offer an interpretative lecture of its symbolic and political effects. From analyzing different sources (local bills, journalist articles, official press releases), the paper characterizes two moments in the campaign, which allows us to notice a greater incidence of religious actors and the political class in the moments in which the legalization of abortion was discussed at the national level. In addition to suggests different speeds of process of institutional secularization at the subnational level, many of the actions promoted by the campaign sustained a logic of exclusion of dissident positions. The strategy is also a relevant precedent for similar anti-gender&#8217; transnational campaigns.]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[antiaborto]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[antigénero]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[ciudades provida]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[política subnacional]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[laicidad estatal]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Anti-abortion]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[anti-gender]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[pro-life cities]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[subnational politics]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[institutional secularization]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>ACI Prensa</collab>
<source><![CDATA[Episcopado argentino propone el 2011 como &#8216;el año de la vida&#8217;]]></source>
<year>2010</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Álvarez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Lucía]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Impulsadas por el Episcopado, hay cada vez más ciudades &#8220;pro vida&#8221; en Argentina]]></source>
<year>2012</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>ANM (Academia Nacional de Medicina)</collab>
<source><![CDATA[Declaración &#8220;Ante el debate legislativo acerca de la despenalización del aborto&#8230;&#8221;]]></source>
<year>2018</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Arguedas Ramírez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Gabriela]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El (aún) tortuoso camino hacia la emancipación: fundamentalismos religiosos, los derechos humanos de grupos históricamente oprimidos y la lucha por un Estado Laico en Costa Rica]]></article-title>
<source><![CDATA[Anuario Centro de Investigación y Estudios Políticos]]></source>
<year>2010</year>
<page-range>50-65</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Barrera]]></surname>
<given-names><![CDATA[Judith]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El proyecto que hizo a San Luis &#8220;ciudad provida]]></source>
<year>2011</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Belluci]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mabel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Historia de una desobediencia. Aborto y feminismo]]></source>
<year>2014</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Capital Intelectual]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Bielska-Brodziak]]></surname>
<given-names><![CDATA[Agnieszka]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Drapalska-Grochowicz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marlena]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Peroni]]></surname>
<given-names><![CDATA[Caterina]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Rapetti]]></surname>
<given-names><![CDATA[Elisa]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Where feminists dare: The challenge to the heteropatriarchal and neo-conservative backlash in Italy and Poland]]></article-title>
<source><![CDATA[Oñati Socio-Legal Series]]></source>
<year>2020</year>
<volume>10</volume>
<numero>15</numero>
<issue>15</issue>
<page-range>385-665</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Biroli]]></surname>
<given-names><![CDATA[Flávia]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Caminotti]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mariana]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[The conservative backlash against gender in Latin America]]></article-title>
<source><![CDATA[Politics y Gender]]></source>
<year>2020</year>
<volume>16</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Blancarte]]></surname>
<given-names><![CDATA[Roberto]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Laicidad y laicismo en América Latina]]></article-title>
<source><![CDATA[Estudios sociológicos]]></source>
<year>2008</year>
<volume>26</volume>
<numero>76</numero>
<issue>76</issue>
<page-range>139-64</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Blancarte]]></surname>
<given-names><![CDATA[Roberto]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Libertad religiosa, estado laico y no discriminación]]></article-title>
<source><![CDATA[Cuadernos de la igualdad]]></source>
<year>2008</year>
<volume>9</volume>
<publisher-loc><![CDATA[México DF ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Brinkley]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jennifer]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Sanctuary Cities and Counties for the Unborn: The Use of Resolutions and Ordinances to Restrict Abortion Access]]></article-title>
<source><![CDATA[North Illinois University Law Review]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Butler]]></surname>
<given-names><![CDATA[Judith]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Anti-Gender Ideology and Mahmood&#8217;s Critique of the Secular Age]]></article-title>
<source><![CDATA[Journal of the American Academy of Religion]]></source>
<year>2019</year>
<volume>87</volume>
<numero>4</numero>
<issue>4</issue>
<page-range>955-67</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito]]></source>
<year>2014</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Casanova]]></surname>
<given-names><![CDATA[José]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Public Religions in the Modern World]]></source>
<year>1994</year>
<publisher-loc><![CDATA[Chicago ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[University of Chicago Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cerrano]]></surname>
<given-names><![CDATA[Gabriela]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Salta: derrota del proyecto pro-vida]]></source>
<year>2013</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Chaher]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sandra]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Comunicación, feminismo y religión en América Latina]]></source>
<year>2020</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Comunicación para la Igualdad]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Córdova Villazón]]></surname>
<given-names><![CDATA[Julio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Viejas y nuevas derechas religiosas en América Latina: los evangélicos como factor político]]></article-title>
<source><![CDATA[Nueva Sociedad]]></source>
<year>2014</year>
<volume>254</volume>
<page-range>112-23</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cornejo-Valle]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mónica]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Pichardo]]></surname>
<given-names><![CDATA[J. Ignacio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Actores y estrategias en la movilización anti-género en España: el desplazamiento de una política de iglesia al activismo laico]]></article-title>
<source><![CDATA[Psicología Política]]></source>
<year>2018</year>
<volume>18</volume>
<numero>43</numero>
<issue>43</issue>
<page-range>524-42</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Corrêa]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sonia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[A &#8216;política do gênero&#8217;: um comentário genealógico]]></article-title>
<source><![CDATA[Cadernos Pagu]]></source>
<year>2018</year>
<volume>53</volume>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Corredor]]></surname>
<given-names><![CDATA[Elizabeth]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Unpacking &#8216;Gender Ideology&#8217; and the Global Right&#8217;s Antigender Countermovement]]></article-title>
<source><![CDATA[Signs: Journal of Women in Culture and Society]]></source>
<year>2019</year>
<volume>44</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>613-38</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Creswell]]></surname>
<given-names><![CDATA[John W.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Qualitative inquiry y research design]]></source>
<year>2013</year>
<edition>3ª</edition>
<publisher-loc><![CDATA[Londres ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Sage]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[De la Torre]]></surname>
<given-names><![CDATA[Reneé]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Genealogía de los movimientos religiosos conservadores y la política en México]]></article-title>
<source><![CDATA[Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião]]></source>
<year>2021</year>
<volume>22</volume>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Del Río]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mónica]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La Ciudad de San Luis es &#8216;Pro-Vida&#8217;]]></article-title>
<source><![CDATA[El Esquiu]]></source>
<year>2011</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Delgado Molina]]></surname>
<given-names><![CDATA[Cecilia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Modelos culturales de mujeres católicas de los activismos conservadores en Argentina]]></article-title>
<source><![CDATA[Cultura y religión]]></source>
<year>2018</year>
<volume>XII</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>43-65</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B25">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Deza]]></surname>
<given-names><![CDATA[Soledad]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El caso Belén bajo una mirada feminista]]></source>
<year>2017</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B26">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[Insólito: el obispo de Catamarca retó a los concejales de la capital]]></source>
<year>2014</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B27">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[Añatuya fue declarada &#8216;ciudad defensora y promotora de la vida&#8217;]]></source>
<year>/202</year>
<month>0</month>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B28">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[Concejo de Curuzú aprobó declaración &#8216;Pro Vida&#8217; y médicos de Virasoro rechazan la legalización del aborto]]></source>
<year>2018</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B29">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[Montecarlo, &#8216;municipio de la pluralidad de voces&#8217;]]></source>
<year>2018</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B30">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[Fraile Pintado se decretó una ciudad &#8216;Pro-Vida&#8217;]]></source>
<year>2018</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B31">
<nlm-citation citation-type="">
<source><![CDATA[El INADI repudió proyecto para declarar Santa María ciudad pro-vida]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B32">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Esquivel]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Cruz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Cultura política y poder eclesiástico: Encrucijadas para la construcción del Estado laico en Argentina]]></article-title>
<source><![CDATA[Archives de Sciences Sociales Des Religions]]></source>
<year>2009</year>
<volume>146</volume>
<page-range>41-59</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B33">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Esquivel]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Cruz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Notas sobre la laicidad en Argentina]]></article-title>
<source><![CDATA[Debates Do Ner]]></source>
<year>2010</year>
<volume>2</volume>
<numero>18</numero>
<issue>18</issue>
<page-range>149-71</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B34">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Esquivel]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Cruz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Religion and Politics in Argentina Religious Influence on Legislative Decisions on Sexual and Reproductive Rights]]></article-title>
<source><![CDATA[Latin American Perspectives]]></source>
<year>2016</year>
<volume>208</volume>
<numero>43</numero>
<issue>43</issue>
<page-range>133-43</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B35">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Esquivel]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Cruz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los intersticios de la laicidad en Argentina y los desafíos de un ejercicio teórico-metodológico]]></article-title>
<source><![CDATA[Numen]]></source>
<year>2016</year>
<volume>19</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>32-64</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B36">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Esquivel]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Cruz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Con la brújula de Francisco&#8217;: el Pacto de Padua como construcción político-religiosa en la Argentina pos-kirchnerista]]></article-title>
<source><![CDATA[Sociedad y Religión]]></source>
<year>2017</year>
<volume>XXVII</volume>
<numero>48</numero>
<issue>48</issue>
<page-range>12-37</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B37">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Faur]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eleonor]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Vigoya]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mara Viveros]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La ofensiva conservadora contra la &#8216;ideología de género&#8217; y sus estrategias de avanzada en América Latina]]></article-title>
<source><![CDATA[Forum LASA]]></source>
<year>2020</year>
<volume>51</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>11-6</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B38">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Felitti]]></surname>
<given-names><![CDATA[Karina]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Estrategias de comunicación del activismo católico conservador frente al aborto y el matrimonio igualitario en la Argentina]]></article-title>
<source><![CDATA[Sociedad y Religión]]></source>
<year>2011</year>
<volume>XXI</volume>
<numero>34</numero>
<issue>34</issue>
<page-range>92-122</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B39">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Flores]]></surname>
<given-names><![CDATA[Andrea Carolina]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Biopolítica y aborto. Sobre lo que conserva el &#8216;niño por nacer&#8217;]]></article-title>
<source><![CDATA[Temas de mujeres. Revista del CEHIM]]></source>
<year>2011</year>
<volume>7</volume>
<numero>7</numero>
<issue>7</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B40">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Franco]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jean]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Deponer el Vaticano. El proyecto secular del feminismo]]></article-title>
<source><![CDATA[Política cultural y cultura política]]></source>
<year>2001</year>
<page-range>327-41</page-range><publisher-loc><![CDATA[Bogotá, Tauros ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Icanh]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B41">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Friedman]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sarah]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Verona, Italy Declared It&#8217;s An Official &#8216;Pro-Life City&#8217;. And It&#8217;s Not Alone]]></source>
<year>2018</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B42">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[García Bossio]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Pilar]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La laicidad problematizada. Su uso para pensar organismos estatales]]></article-title>
<source><![CDATA[Religião e Sociedade]]></source>
<year>2018</year>
<volume>38</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>148-73</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B43">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Gaytán]]></surname>
<given-names><![CDATA[Felipe]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La estridencia del patíbulo: conservadurismo, fundamentalismo y laicidad en América Latina]]></article-title>
<source><![CDATA[Política, religión y violencia. ¿El retorno de los fundamentalismos?]]></source>
<year>2019</year>
<page-range>109-28</page-range><publisher-loc><![CDATA[México DF ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B44">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Gervasoni]]></surname>
<given-names><![CDATA[Carlos]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Democracia, autoritarismo e hibridez en las provincias argentinas: la medición y causas de los regímenes subnacionales]]></article-title>
<source><![CDATA[Journal of Democracy en español]]></source>
<year>2011</year>
<volume>3</volume>
<page-range>75-93</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B45">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Gudiño Bessone]]></surname>
<given-names><![CDATA[Pablo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Activismo católico antiabortista en Argentina: performances, discursos y prácticas]]></article-title>
<source><![CDATA[Sexualidad, Salud y Sociedad]]></source>
<year>2017</year>
<volume>26</volume>
<page-range>38-67</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B46">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Guinea]]></surname>
<given-names><![CDATA[Rosa Pepa]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Augsten]]></surname>
<given-names><![CDATA[Erwing]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Sepúlveda]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mariana]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Derechos de las personas LGTBI. Discriminación por orientación sexual, identidad y expresión de género]]></article-title>
<source><![CDATA[Yvypóra Derécho Paraguáipe / Derechos Humanos en Paraguay 2019]]></source>
<year>2019</year>
<page-range>105-16</page-range><publisher-loc><![CDATA[Asunción ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Codehupy]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B47">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Gutiérrez]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Alicia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Voces polifónicas: sexualidades e identidades de género. Debate con el fundamentalismo religioso]]></article-title>
<source><![CDATA[El activismo religioso conservador en Latinoamérica]]></source>
<year>2010</year>
<page-range>109-48</page-range><publisher-loc><![CDATA[Córdoba ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ferreyra]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B48">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Honorable Concejo Deliberante (HCD), Ciudad de Senillosa</collab>
<source><![CDATA[Por la cual se declara adhesión a declaración provida]]></source>
<year>2015</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B49">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Infobae.com</collab>
<source><![CDATA[Tucumán: un Intendente decretó la bandera a media asta y cuatro días de duelo por la legalización del aborto]]></source>
<year>2021</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B50">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Infobae.com</collab>
<source><![CDATA[Según una encuesta realizada en el país, el 43% de los argentinos aprueba el aborto &#8216;en cualquier caso&#8217;]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B51">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Irrazábal]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Gabriela]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La religión en las decisiones sobre aborto no punible en la Argentina]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Estudos Feministas]]></source>
<year>2015</year>
<volume>23</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>735-59</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B52">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Jones]]></surname>
<given-names><![CDATA[Daniel]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Cunial]]></surname>
<given-names><![CDATA[Santiago]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Derrota parlamentaria y reposicionamiento político de actores religiosos: el rechazo de la federación Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA) a la ley de matrimonio igualitario]]></article-title>
<source><![CDATA[Sociedad y religión]]></source>
<year>2012</year>
<volume>XXII</volume>
<numero>37</numero>
<issue>37</issue>
<page-range>85-122</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B53">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kováts]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eszter]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Poim]]></surname>
<given-names><![CDATA[Maari]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Gender as a symbolic glue. The position and role of conservative and far right parties in the anti-gender mobilizations in Europe, Bruselas, FEPS - Foundation for European Progressive Studies]]></source>
<year>2015</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B54">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kováts]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eszter]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[The Emergence of Powerful Anti-Gender Movements in Europe and the Crisis of Liberal Democracy]]></article-title>
<source><![CDATA[Gender and Far Right Politics in Europe, Cham, Palgrave Mcamillan]]></source>
<year>2017</year>
<page-range>175-89</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B55">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lavizzari]]></surname>
<given-names><![CDATA[Anna]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Prearo]]></surname>
<given-names><![CDATA[Massimo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[The anti-gender movement in Italy: Catholic participation between electoral and protest politics]]></article-title>
<source><![CDATA[European societies]]></source>
<year>2018</year>
<volume>21</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B56">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lionço]]></surname>
<given-names><![CDATA[Tatiana]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Alves]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ana Clara de Oliveira]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mattiello]]></surname>
<given-names><![CDATA[Felipe]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Freire]]></surname>
<given-names><![CDATA[Amanda Machado]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Ideologia de gênero: estratégia argumentativa que forja cientificidade para o fundamentalismo religioso]]></article-title>
<source><![CDATA[Psicologia Política]]></source>
<year>2018</year>
<volume>18</volume>
<numero>43</numero>
<issue>43</issue>
<page-range>599-621</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B57">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[López Pacheco]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jairo Antonio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La (re)irrupción del discurso de la «ideología de género» en América Latina. Protestas, atención del público y respuestas gubernamentales]]></article-title>
<source><![CDATA[Estudios Políticos]]></source>
<year>2021</year>
<volume>60</volume>
<page-range>145-77</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B58">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[López]]></surname>
<given-names><![CDATA[Fabián]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Tucumán se declaró como provincia &#8216;provida&#8217; mediante una resolución de la Legislatura]]></article-title>
<source><![CDATA[La Nación]]></source>
<year>2018</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B59">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Maidana]]></surname>
<given-names><![CDATA[Susana]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El 54,7% de la población está a favor de la legalización del aborto]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B60">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Marchiaro]]></surname>
<given-names><![CDATA[Enrique J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[&#8220;#Doctrina La interrupción voluntaria del embarazo determina la inaplicabilidad de las ordenanzas pro-vida]]></source>
<year>2021</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B61">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>MilPatagonias.com</collab>
<source><![CDATA[Dolavon: Derogaron la ordenanza provida que intentó prohibir la pastilla del día después]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B62">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morán Faúndes]]></surname>
<given-names><![CDATA[José Manuel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El desarrollo del activismo autodenominado &#8216;Pro-Vida&#8217; en Argentina, 1980-2014]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista mexicana de sociología]]></source>
<year>2015</year>
<volume>77</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>407-35</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B63">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morán Faúndes]]></surname>
<given-names><![CDATA[José Manuel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[De Vida o muerte. Patriarcado, heteronormatividad y el discurso de la vida del activismo &#8220;pro-vida&#8221; de Argentina, Córdoba, Universidad Nacional de Córdoba]]></source>
<year>2017</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B64">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morán Faúndes]]></surname>
<given-names><![CDATA[José Manuel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Religión, secularidad y activismo heteropatriarcal: ¿qué sabemos del activismo opositor a los derechos sexuales y reproductivos en Latinoamérica?]]></article-title>
<source><![CDATA[La ventana. Revista de estudios de género]]></source>
<year>2018</year>
<volume>5</volume>
<numero>47</numero>
<issue>47</issue>
<page-range>97-138</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B65">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mosca]]></surname>
<given-names><![CDATA[Lorenzo]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Porta]]></surname>
<given-names><![CDATA[Donatella Della]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Unconventional politics online: Internet and the Global Justice Movement]]></article-title>
<source><![CDATA[Democracy in Social Movements]]></source>
<year>2009</year>
<page-range>194-216</page-range><publisher-loc><![CDATA[Basingstoke ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Palgrave Macmillan]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B66">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mosqueira]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mariela]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Prieto]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sol]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Laicidad argentina, laicidad subsidiaria]]></article-title>
<source><![CDATA[Ciencias Sociales]]></source>
<year>2015</year>
<volume>88</volume>
<page-range>41-5</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B67">
<nlm-citation citation-type="journal">
<collab>Notivida.org</collab>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Manifiesto de la Red Federal de Familias]]></article-title>
<source><![CDATA[Boletín Notivida]]></source>
<year>2015</year>
<volume>XV</volume>
<numero>991</numero>
<issue>991</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B68">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Panotto]]></surname>
<given-names><![CDATA[Nicolás]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Incidencia religiosa en clave multilateral: la presencia de redes políticas evangélicas en las asambleas de la OEA]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Cultura y Religión]]></source>
<year>2020</year>
<volume>XIV</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>100-20</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B69">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Patternote]]></surname>
<given-names><![CDATA[David]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Kuhar]]></surname>
<given-names><![CDATA[Roman]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Anti-Gender Campaigns in Europe: Mobilizing against Equality]]></source>
<year>2017</year>
<publisher-loc><![CDATA[Londres ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Rowman and Littlefield]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B70">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Pecheny]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mario]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[De la Dehesa]]></surname>
<given-names><![CDATA[Rafael]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Sexualidad y políticas en América Latina: un esbozo para la discusión]]></source>
<year>2009</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B71">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Petchesky]]></surname>
<given-names><![CDATA[Rosalind]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Rights of the body and perversions of war: sexual rights and wrongs ten years past Beijing]]></article-title>
<source><![CDATA[ISSJ]]></source>
<year>2005</year>
<volume>184</volume>
<page-range>301-18</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B72">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Prado]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marco Aurélio Maximo]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Corrêa]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sonia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Retratos transnacionais e nacionais das cruzadas antigênero]]></article-title>
<source><![CDATA[Psicología Política]]></source>
<year>2018</year>
<volume>18</volume>
<numero>43</numero>
<issue>43</issue>
<page-range>444-8</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B73">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Rosatti]]></surname>
<given-names><![CDATA[Horacio Daniel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Tratado de Derecho Municipal]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Rubinzal Culzoni Editores]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B74">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sáenz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Macarena]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Faúndes]]></surname>
<given-names><![CDATA[José Manuel Morán]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Introduction: Christianity, Gender, Sexuality and the Law in Latin America]]></article-title>
<source><![CDATA[Religion y Gender]]></source>
<year>2018</year>
<volume>8</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>4-13</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B75">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Torres Santana]]></surname>
<given-names><![CDATA[Aylin]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Derechos en riesgo en América Latina. 11 estudios sobre grupos neoconservadores]]></source>
<year>2020</year>
<publisher-loc><![CDATA[Quito ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación Rosa Luxemburg y Desde Abajo]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B76">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Troncoso]]></surname>
<given-names><![CDATA[Leyla]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Stutzin]]></surname>
<given-names><![CDATA[Valentina]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La agenda heteropatriarcal en Chile: Cruces entre política, moral y religión en la lucha contra la &#8216;ideología de género&#8217;]]></article-title>
<source><![CDATA[Nomadías]]></source>
<year>2019</year>
<volume>28</volume>
<page-range>9-41</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B77">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Vaggione]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Marco]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Machado]]></surname>
<given-names><![CDATA[Maria das Dores Campos]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Religious patterns of neoconservatism in Latin America]]></article-title>
<source><![CDATA[Politics &amp; Gender]]></source>
<year>2020</year>
<volume>16</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B78">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Vaggione]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Marco]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mujica]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jaris]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[A modo de introducción: algunos puntos de discusión en torno al activismo (religioso) conservador en América Latina]]></article-title>
<source><![CDATA[Conservadurismos, religión y política. Perspectivas de investigación en América Latina]]></source>
<year>2013</year>
<page-range>17-40</page-range><publisher-loc><![CDATA[Córdoba ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ferreyra]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B79">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Vaggione]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Marco]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Reactive Politicization and Religious Dissidence: The Political Mutations of the Religious]]></article-title>
<source><![CDATA[Social Theory and Practice]]></source>
<year>2005</year>
<volume>31</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>165-88</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B80">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Vaggione]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Marco]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Prólogo. El activismo religioso conservador en América Latina&#8221;,]]></article-title>
<source><![CDATA[El activismo religioso conservador en Latinoamérica]]></source>
<year>2010</year>
<page-range>9-18</page-range><publisher-loc><![CDATA[Córdoba ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ferreyra]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B81">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Vilches]]></surname>
<given-names><![CDATA[Laura]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Cuestionan la presentación del municipio de Roldán contra el aborto legal]]></article-title>
<source><![CDATA[La Capital]]></source>
<year>2021</year>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
