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</front><body><![CDATA[  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Rese&ntilde;a</font></p> 	    <p align="justify">&nbsp;</p>     <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b><i>Uixtoc&iacute;huatl o el simbolismo sagrado de la sal</i></b></font></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Blanca</b></font> <font face="verdana" size="2"><b>Solares Altamirano</b></font></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center"><b><font face="verdana" size="3">M&eacute;xico, CRIM&#45;UNAM y Anthropos</font></b><b><font face="verdana" size="3">, 2014</font></b></p>     <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="center"><img src="/img/revistas/crs/v9n18/a10i1.jpg"></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El presente ensayo da cuenta del car&aacute;cter po&eacute;tico de un mito aparentemente pobre, incoherente y desconcertante pero que, como descubrir&aacute; el lector, encierra un rasgo sagrado, inici&aacute;tico o sapiencial. Reconstruye el mito de Uixtoc&iacute;huatl, o la Diosa de la Sal en el M&eacute;xico Antiguo, desde la perspectiva de la hermen&eacute;utica del s&iacute;mbolo (M. Eliade, G. Durand, K. Ker&eacute;nyi, etc.); las ra&iacute;ces de un culto, registradas sobre todo en el siglo XVI por fray Bernardino de Sahag&uacute;n, pero que perviven hasta d&eacute;cadas recientes.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Intenta la reconstrucci&oacute;n de este mitologema y de sus metamorfosis, tomando como punto de partida las pocas fuentes coloniales y etnogr&aacute;ficas, al mismo tiempo que los m&aacute;s recientes aportes de la antropolog&iacute;a sobre las antiguas culturas de M&eacute;xico: M. Le&oacute;n&#45;Portilla, A. L&oacute;pez Austin, Mercedes de la Garza y M. Graulich, entre otros.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Tejiendo estos hilos, la presente reconstrucci&oacute;n de la imagen mitopoi&eacute;tica del simbolismo sagrado de la Sal, vuelve a mostrarnos que el mito es el lenguaje del alma. &iquest;Puede a&uacute;n la mitolog&iacute;a resultarnos alcanzable, de forma tal que podamos apreciarla y vivirla; de manera tal que permitamos que su visi&oacute;n po&eacute;tica ilumine una esperanza y trasluzca otra verdad?</font></p>      ]]></body>
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