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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This article presents a qualitative analysis model for televised political spots. Based on a spot for the 2006 presidential elections in Mexico, the audiovisual message is interpreted as a symbolic mechanism carrying three messages. The first two (optical and acoustical) contain the third one (written and oral language), all of them create a tridimensional set: a visual framing, an aural framing and a verbal framing.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Art&iacute;culos</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>El <i>framing</i> audiovisual del <i>spot</i> pol&iacute;tico</b></font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Aquiles Chihu Ampar&aacute;n*</b></font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>* Investigador y Profesor en la licenciatura de Ciencia Pol&iacute;tica, Departamento de Sociolog&iacute;a, Universidad Aut&oacute;noma Metropolitana, Iztapalapa. M&eacute;xico.</i></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Resumen</b></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">En este art&iacute;culo se propone un modelo de an&aacute;lisis cualitativo del <i>spot</i> pol&iacute;tico televisado. A partir de un <i>spot</i> de la elecci&oacute;n presidencial de 2006 en M&eacute;xico, se interpreta el mensaje audiovisual como un dispositivo simb&oacute;lico que contiene tres mensajes. Los dos primeros (&oacute;ptico y ac&uacute;stico), contienen un tercero (el lenguaje escrito y el lenguaje oral) y todos ellos forman un conjunto tridimensional: un <i>framing</i> visual, un <i>framing</i> aural y un <i>framing</i> verbal.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Palabras clave</b>: M&eacute;xico, spot pol&iacute;tico, teor&iacute;a del framing, framing visual, framing aural, framing verbal. Political spots audiovisual framing.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Abstract</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">This article presents a qualitative analysis model for televised political <i>spots.</i> Based on a <i>spot</i> for the 2006 presidential elections in Mexico, the audiovisual message is interpreted as a symbolic mechanism carrying three messages. The first two (optical and acoustical) contain the third one (written and oral language), all of them create a tridimensional set: a visual <i>framing</i>, an aural <i>framing</i> and a verbal <i>framing</i>.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Key words:</b> Mexico, political spot, framing theory, visual framing, aural framing, verbal framing.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Introducci&oacute;n</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El discurso de campa&ntilde;a electoral abarca diferente tipos de mensajes (discursos ante concentraciones multitudinarias; debates televisados, spots televisados, spots radiales, apariciones en programas de televisi&oacute;n, sitios de Internet y p&aacute;ginas web) emitidos por los candidatos a un puesto de elecci&oacute;n popular durante el per&iacute;odo de tiempo legalmente definido como campa&ntilde;a electoral. El discurso electoral es un g&eacute;nero discursivo dirigido con la finalidad estrat&eacute;gica de ganar una elecci&oacute;n, es decir, aparecer como la opci&oacute;n preferida en el &aacute;nimo de los votantes, en comparaci&oacute;n con los otros candidatos. La importancia del estudio del discurso de campa&ntilde;a radica en que en &eacute;l se da un proceso de construcci&oacute;n de la imagen de los candidatos y de los partidos. La votaci&oacute;n es un acto comparativo en el cual el elector se pregunta &iquest;a qui&eacute;n voy a darle mi voto? Los mensajes del discurso de campa&ntilde;a son veh&iacute;culos importantes para la construcci&oacute;n de la imagen del candidato y de su partido que les per&#45;mite a los votantes obtener informaci&oacute;n que ser&aacute; utilizada para decidir por cu&aacute;l candidato votar. El prop&oacute;sito de este art&iacute;culo es el de contribuir al an&aacute;lisis del discurso de campa&ntilde;a electoral, de manera particular en el caso de los spots pol&iacute;ticos televisados. La construcci&oacute;n del discurso y las im&aacute;genes durante la campa&ntilde;a electoral, puede ser abordada anal&iacute;ticamente aplicando los conceptos de marco (frame) y enmarcado (<i>framing</i>). Al concentrarnos en el discurso de las campa&ntilde;as electorales se propone la hip&oacute;tesis de que en ellos se da un proceso de construcci&oacute;n de la imagen del candidato y del partido que lo postula, paralelamente a este proceso se da el de la construcci&oacute;n de una imagen negativa de los candidatos antagonistas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la campa&ntilde;a presidencial de 2006 en M&eacute;xico el principal instrumento propagand&iacute;stico fue el <i>spot</i> televisado. Un <i>spot</i> pol&iacute;tico<sup><a href="#nota">1</a></sup> es un mensaje audio visual que contiene fragmentos de comunicaci&oacute;n visual, verbal y aural,<sup><a href="#nota">2</a></sup> a trav&eacute;s del cual un actor (usualmente un candidato pol&iacute;tico, o un partido) compra un tiempo en los medios de comunicaci&oacute;n con el objetivo de influir en las creencias, o en el comportamiento electoral de la audiencia. La caracter&iacute;stica sobresaliente de este tipo de publicidad es que se trata de una comunicaci&oacute;n comprada o pagada por lo que el emisor tiene el completo control de lo que quiere comunicar ante la audiencia. En este sentido, el <i>spot</i> pol&iacute;tico televisado es particularmente importante para los candidatos, porque constituye una de las pocas formas en que el candidato puede alcanzar una audiencia masiva o nacional, controlando completamente el mensaje que quiere transmitir. Los <i>spots</i> televisados tienen gran importancia como mensajes de propaganda, porque llegan a una gran cantidad de espectadores, porque permiten emitir un mensaje sin censura y porque tienen un gran efecto sobre los votantes. La elecci&oacute;n presidencial de 2006 tuvo un costo cercano a los 2 mil millones de pesos y fue la m&aacute;s cara en la historia del pa&iacute;s.<sup><a href="#nota">3</a></sup> En ella se trasmitieron alrededor de un mill&oacute;n de <i>spots</i> pol&iacute;ticos televisados<sup><a href="#nota">4</a></sup> cuyos costos en programas estelares se cotizaban en m&aacute;s de trescientos mil pesos.<sup><a href="#nota">5</a></sup></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los estudios sobre el <i>spot</i> pol&iacute;tico en espa&ntilde;ol han privilegiado la metodolog&iacute;a cuantitativa. Trabajos como el de Silvia Guti&eacute;rrez (2007) y el de Siboney Obscura (2009), constituyen valiosas excepciones que vienen a aportar al an&aacute;lisis cualitativo de la imagen pol&iacute;tica. En su trabajo, Silvia Guti&eacute;rrez utiliza el an&aacute;lisis argumentativo para ubicar los t&oacute;picos m&aacute;s frecuentes en los <i>spots</i> de la campa&ntilde;a en contra de L&oacute;pez Obrador. Como el nombre del art&iacute;culo lo indica trata sobre la construcci&oacute;n de la imagen de L&oacute;pez Obrador en los <i>spots</i> de sus adversarios. La construcci&oacute;n del enemigo se funda en la apelaci&oacute;n al miedo y el empleo recurrente de la frase: "L&oacute;pez Obrador un peligro para M&eacute;xico." En su investigaci&oacute;n, Siboney Obscura propone un modelo de an&aacute;lisis de la identidad en la imagen pol&iacute;tica a partir del manejo de las t&eacute;cnicas del lenguaje audio visual del cine y del <i>frame analysis</i> (enmarcado del protagonista, del antagonista, de diagn&oacute;stico y de la audiencia). Por &uacute;ltimo, el libro en el que Garc&iacute;a Beaudoux y colaboradores (2005) analizan la campa&ntilde;a presidencial de 2003 en Argentina, constituye un obligado punto de referencia para los estudios de comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica en su car&aacute;cter de investigaci&oacute;n pionera en el an&aacute;lisis de la imagen de los candidatos presidenciales a trav&eacute;s de sus <i>spots</i> y afiches.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El presente trabajo intenta contribuir al desarrollo de esta metodolog&iacute;a de an&aacute;lisis cualitativa.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>La teor&iacute;a del <i>framing</i></b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El an&aacute;lisis de los marcos (<i>frame analysis</i>) es un m&eacute;todo de investigaci&oacute;n aplicado en varias disciplinas sociales con el objetivo de indagar c&oacute;mo la gente define las situaciones y actividades en la acci&oacute;n social. Los conceptos de marco (<i>frame</i>) y enmarcado (<i>framing</i>) constituyen herramientas metodol&oacute;gicas empleadas en el estudio de los movimientos sociales,<sup><a href="#nota">6</a></sup> en la pol&iacute;tica<sup><a href="#nota">7</a></sup> y en la comunicaci&oacute;n.<sup><a href="#nota">8</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&iquest;Qu&eacute; es un marco? Un marco (<i>frame</i>) es un esquema interpretativo que simplifica y condensa el "mundo que est&aacute; ah&iacute; afuera" puntuando y codificando selectivamente objetos, situaciones, acontecimientos, experiencias y secuencias de acciones en el pasado y presente de cada individuo. Los marcos permiten a los individuos "ubicar, percibir, identificar y clasificar" los acontecimientos que tienen lugar dentro de su espacio vital o en el mundo en general (Goffman, 1974: 21). Para Goffman, los marcos son los principios que gu&iacute;an la organizaci&oacute;n de la experiencia. A partir de los marcos, Goffman quiere enfrentar el problema relacionado con el hecho de que los actores siempre enfrontan toda situaci&oacute;n social con la pregunta (impl&iacute;cita o expl&iacute;citamente formulada): &iquest;Qu&eacute; es lo que sucede aqu&iacute;? Seg&uacute;n Goffman, la posibilidad de que los individuos respondan a esta pregunta resulta del hecho de que tienen a su disposici&oacute;n un conjunto de marcos b&aacute;sicos de comprensi&oacute;n para dar sentido a los eventos externos. De manera que las definiciones de una situaci&oacute;n se construyen de acuerdo con principios de organizaci&oacute;n que gobiernan a los eventos sociales y a nuestro involucramiento subjetivo con ellos. De ah&iacute; que toda experiencia, toda interacci&oacute;n, toda situaci&oacute;n puede dar origen a diferentes interpretaciones, diferentes marcos. Goffman retom&oacute; el concepto de marco de Gregory Bateson quien en su art&iacute;culo "A Theory of Play and Fantasy" (1955), define el marco como un mensaje inserto en el contexto de un proceso comunicativo y meta comunicativo.<sup><a href="#nota">9</a></sup> Para Bateson, la comunicaci&oacute;n verbal humana opera a diferentes y contrastantes niveles de abstracci&oacute;n. Estos niveles de abstracci&oacute;n se mueven en dos direcciones: El primero es el m&aacute;s simple nivel denotativo ("el gato est&aacute; en la alfombra"), que incluye mensajes expl&iacute;citos e impl&iacute;citos en donde el sujeto del discurso es el lenguaje y que Bateson denomina metaling&uuml;&iacute;stico (el sonido que indica la palabra gato que representa cualquier miembro de su especie, o la palabra gato que no puede maullar ni ara&ntilde;ar). El segundo nivel de abstracci&oacute;n es el otro nivel que Bateson denomina meta comunicativo ("esto es un juego") en donde el sujeto del discurso es la relaci&oacute;n entre los hablantes.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La perspectiva te&oacute;rico&#45;metodol&oacute;gica del an&aacute;lisis de los marcos (<i>frame analysis</i>) que gu&iacute;a esta investigaci&oacute;n descansa sobre los pilares de tres conceptos: marco (<i>frame</i>) el nombre; enmarcar (<i>to frame</i>) el verbo; y enmarcado (<i>framing</i>) el proceso. El nombre marco (<i>frame</i>) define un mensaje que contiene distintos niveles de abstracci&oacute;n, un mensaje inserto en el contexto de un proceso comunicativo y meta comunicativo (los marcos presentan tres caracter&iacute;sticas: act&uacute;an por exclusi&oacute;n, al incluir en ellos ciertos mensajes quedan excluidos otros; act&uacute;an por inclusi&oacute;n, al excluir ciertos mensajes quedan incluidos otros; constituyen premisas: el marco define la naturaleza de lo que integra, los mensajes integrados en el marco se caracterizan por compartir un mismo sistema de premisas). El verbo enmarcar (<i>to frame</i>) significa seleccionar algunos aspectos de la realidad percibida y resaltarlos en un texto comunicativo, de tal manera que se promueva una particular definici&oacute;n del problema, una interpretaci&oacute;n causal, una evaluaci&oacute;n moral y una recomendaci&oacute;n para solucionar el problema. El proceso de enmarcado (<i>framing</i>) sucede cuando una fuente de comunicaci&oacute;n (un l&iacute;der, un medio, una consultor&iacute;a) define y construye un tema pol&iacute;tico. El enmarcado es el proceso mediante el cual el contenido del discurso es organizado. El enmarcado emplea varias t&eacute;cnicas como la inclusi&oacute;n y la exclusi&oacute;n para crear el objeto deseado en la audiencia. Los individuos constantemente organizan, clasifican, interpretan, es decir enmarcan la informaci&oacute;n que se les presenta con la finalidad de dotarla de significado.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La manera en c&oacute;mo se enmarca una noticia determina la interpretaci&oacute;n que de ella realizar&aacute; la audiencia. Un cl&aacute;sico ejemplo es el <i>framing</i> del riesgo de Kahneman y Tversky (1984), en el que los marcos se desarrollan en t&eacute;rminos de salvar vidas o evitar muertes. Kahneman y Tversky realizaron un experimento para conocer los efectos de los marcos informativos en la gente. Se trataba de una en&#45;cuesta en la que se preguntaba: "Imagine que los Estados Unidos se est&aacute;n preparando para la llegada de una enfermedad asi&aacute;tica extra&ntilde;a en la que se espera que morir&aacute;n 600 personas. Se cuenta con dos programas alternativos (A y B) para combatirla. Se estima que las consecuencias de la aplicaci&oacute;n de los programas son las siguientes. Si se adopta el programa A, 200 personas se salvar&aacute;n. Si se adopta el programa B, hay un tercio de posibilidades de que las 600 personas se salven y dos tercios de que no se salve ninguna". En este caso, el 72% de los encuestados eligi&oacute; el programa A y el resto, un 28%, el programa B. La otra pregunta presentaba las mismas opciones pero enfocadas en t&eacute;rminos de muertes m&aacute;s que de vidas. "Si se adopta el programa C, 400 personas morir&aacute;n. Si se adopta el programa D, hay un tercio de posibilidades de que nadie muera y dos tercios de que 600 mueran". Un 22% escogi&oacute; el C y un 78% el D. En consecuencia, se puede observar que las respuestas a una u otra opci&oacute;n var&iacute;an seg&uacute;n el marcos se presente como vidas para salvar o muertes a evitar.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Entre los estudiosos de los medios de comunicaci&oacute;n, el enmarcado (<i>framing</i>) es considerado como un proceso a trav&eacute;s del cual un conjunto de textos, mediante la selecci&oacute;n de ciertos aspectos de la realidad y el ocultamiento de otros, construye la percepci&oacute;n de los individuos. El enmarcado de las noticias es el proceso mediante el cual el contenido del discurso es organizado, este enmarcado emplea varias t&eacute;cnicas como la inclusi&oacute;n y la exclusi&oacute;n para crear el efecto deseado en la audiencia que es el de destacar alg&uacute;n hecho con la finalidad de que el discurso adquiera relevancia, es decir, que las partes del discurso sean recordadas por la audiencia. El enmarcado es el proceso mediante el cual una fuente de comunicaci&oacute;n construye y define un problema social o pol&iacute;tico (<i>political issue</i>) para la audiencia (Nelson <i>et. al.</i> 1997). El concepto de <i>framing</i> ha sido empleado en los estudios de comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica, para designar el proceso a trav&eacute;s del cual una fuente (una historia en medios como los peri&oacute;dicos o la televisi&oacute;n, o quiz&aacute;s un individuo en lo particular) define el problema de fondo que subyace en un problema pol&iacute;tico particular y subraya un conjunto de consideraciones relacionada con ese tema. Para Gamson y Modigliani: "Un marco es una idea central organizadora que aporta sentido a los eventos importantes y sugiere cu&aacute;l es el problema de fondo" (Gamson y Modigliani, 1989:57). Mientras que para Entman: "Enmarcar es seleccionar algunos aspectos de una realidad percibida para darles m&aacute;s relevancia en un texto comunicativo, para de esta manera promover una particular definici&oacute;n del problema, una evaluaci&oacute;n moral, y/o recomendar un tratamiento o remedio para el problema descrito" (Entman, 1993:52).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El concepto de marco es una analog&iacute;a y una met&aacute;fora. En <i>Making news</i> (1978) Tuchman introduce su cl&aacute;sica met&aacute;fora de la noticia como una ventana por la que se miran los acontecimientos: "La noticia es una ventana al mundo... Pero la vista desde una ventana, depende de si &eacute;sta es grande o peque&ntilde;a, de si su cristal es claro u opaco, de si da a la calle o a un patio." (Tuchman, 1978:1). Seg&uacute;n las caracter&iacute;sticas de la ventana, su tama&ntilde;o, su colocaci&oacute;n o su forma, la realidad se observa de una forma determinada. Del mismo modo, los marcos de la noticia seleccionan, destacan y limitan el significado de la informaci&oacute;n. En estos dos trabajos el concepto de marco es el mismo: un esquema interpretativo que simplifica y condensa el mundo exterior seleccionando y codificando eventos, situaciones, experiencias y acciones en el pasado y en el presente de cada individuo. Por su parte, Tankard (2001) considera que los marcos de las noticias funcionan como el enmarcado de una pintura en dos maneras. En primer lugar, al igual que un marco que sostiene una pintura en la pared, que destaca cierta informaci&oacute;n para llamar la atenci&oacute;n sobre el material, se trata del corte de una fotograf&iacute;a o del fragmento de una escena de la vida real que deja de lado otras escenas, en este caso, el &eacute;nfasis est&aacute; dado en la de selecci&oacute;n, en el &eacute;nfasis y en la exclusi&oacute;n. En segundo lugar, de manera semejante a un marco, construido de un material particular &#151;madera o metal&#151; que sugiere un tono particular para apreciar la pintura, en este caso, el cuadro aporta el marco interpretativo con el cual la historia ser&aacute; juzgada, en este caso los marcos funcionan como patrones de presentaci&oacute;n e interpretaci&oacute;n. De manera general, un marco funciona como la estructura de una casa o edificio sobre la que se levanta la construcci&oacute;n, en arquitectura el marco es la estructura usada para construir una casa, en las noticias un marco es la idea que organiza la historia de la noticia, en este sentido un marco es la idea central organizadora que aporta sentido a los eventos y sugiere cu&aacute;l es el problema o la controversia (Tankard, 2001).</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">La teor&iacute;a del <i>framing</i> parte de la premisa de que la manera en que la informaci&oacute;n es presentada tiene influencia en las respuestas que dar&aacute;n los individuos sobre el tema en cuesti&oacute;n. Un marco es la perspectiva infundida a un mensaje que promueve el &eacute;nfasis y la elecci&oacute;n de ciertas piezas de informaci&oacute;n sobre otras. Una vez adoptados por la audiencia, los marcos influyen en los puntos de vista que los individuos tienen sobre los problemas y las soluciones planteadas para resolver esos problemas. El <i>framing</i> constituye uno de los m&aacute;s importantes conceptos en el estudio de la opini&oacute;n p&uacute;blica. La evidencia de las investigaciones sobre las campa&ntilde;as pol&iacute;ticas sugiere que la opini&oacute;n p&uacute;blica depende de los marcos elegidos por las elites. El efecto <i>framing</i> ocurre cuando dos planteamientos de un problema l&oacute;gicamente equivalentes (pero no transparentemente equivalentes) llevan a la elecci&oacute;n de diferentes opciones. El efecto <i>framing</i> ocurre cuando, en el curso de la descripci&oacute;n de un evento o un problema, el narrador enfatiza una serie de consideraciones que origina que la audiencia se enfoque en esas consideraciones al construir sus opiniones.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>El mensaje audiovisual</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Se interpreta un <i>spot</i> pol&iacute;tico televisado de la elecci&oacute;n presidencial de 2006, como un mensaje audiovisual que contiene un mensaje &oacute;ptico (comunicaci&oacute;n visual) y uno ac&uacute;stico (comunicaci&oacute;n aural). Formado parte de estos dos mensajes se encuentra un tercero que es el lenguaje escrito y el lenguaje oral (comunicaci&oacute;n ling&uuml;&iacute;stica que corresponde a la palabra escrita en los <i>spots</i> y a la voz del actor o del narrador en el <i>spot</i>). En consecuencia, el modelo de an&aacute;lisis propuesto comprende tres dimensiones: un <i>framing</i> verbal, un <i>framing</i> aural y un <i>framing</i> verbal.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Iniciemos con el an&aacute;lisis del <i>framing</i> verbal. De acuerdo a Donati (1992), el proceso de investigaci&oacute;n consiste en la reconstrucci&oacute;n de los marcos utilizados en el discurso. El primer paso de este proceso es el de la selecci&oacute;n del actor, del evento, o del problema social y pol&iacute;tico. El segundo paso es el de la elecci&oacute;n de los textos. El tercer paso es el an&aacute;lisis del enmarcado.</font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">1. El an&aacute;lisis de los marcos del discurso pol&iacute;tico comienza con la elecci&oacute;n del actor, del evento o del problema que ser&aacute; enmarcado. Se define el actor protagonista y el actor antagonista, as&iacute; como el evento y el contexto pol&iacute;tico en el que se desarrolla el discurso y la acci&oacute;n pol&iacute;tica.</font></p>  		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">2. Una vez definidos los actores, los eventos, la coyuntura pol&iacute;tica y el problema, es necesario identificar los textos realizados en el campo discursivo. Por textos, se entiende aquellos actos de lenguaje llevado a cabo por los actores que poseen un comienza y un final f&aacute;cilmente identificable: libros, art&iacute;culos, folletos, documentos, discursos, entrevistas, comentarios de radio y televisi&oacute;n.</font></p>  		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">3. Un texto se compone de un t&oacute;pico (evento, actor, problema) y un marco (la estructura de percepci&oacute;n mediante la cual ese t&oacute;pico es definido). El objetivo del an&aacute;lisis es decidir, ante un texto, cual es el marco utilizado por el actor en el momento de producir su discurso. Como ha se&ntilde;alado Donati (1992) las gu&iacute;as metodol&oacute;gicas para llevar a cabo este paso son las siguientes: Cada texto, dentro del <i>corpus</i>, posee una forma de argumentaci&oacute;n. La forma de argumentaci&oacute;n es el indicador de la existencia de una estructura o modelo mediante la cual el t&oacute;pico es percibido. Esa estructura es propiamente un marco. Esa estructura debe ser individualizada mediante una categor&iacute;a abstracta que represente objetos, eventos o acciones. Se trata de una categor&iacute;a que es de conocimiento m&aacute;s general que el t&oacute;pico mismo que es enmarcado. En otras palabras, se trata de condensar un texto complejo en una frase compuesta por unas pocas categor&iacute;as que permitan dar sentido a lo que dice el texto. Debemos tomar en cuenta que el procedimiento del enmarcado procede por analog&iacute;a, es decir, una situaci&oacute;n compleja trata de hacerse comprensible haciendo referencia a otro objeto con el cual puede ser comparado el t&oacute;pico enmarcado. Un marco es una forma de categorizaci&oacute;n (anal&oacute;gica o metaf&oacute;rica) cuyo prop&oacute;sito es transferir significado desde algo que ya es conocido hacia algo que es nuevo. El mecanismo del enmarcado como un proceso de categorizaci&oacute;n que permite incluir nuevos objetos u eventos dentro de sistemas de significados ya existentes, permite explicar los procesos sem&aacute;nticos mediante los cuales se produce significado. Los objetos son incluidos dentro de estructuras con la finalidad de hacerlos similares a otros objetos, haci&eacute;ndolos as&iacute; significativos, cuando un objeto es enmarcado toma las propiedades comunes a esa clase de objetos. Por otra parte, el concepto de marco toma en cuenta las funciones simb&oacute;licas del lenguaje, es decir, la estructura argumentativa del discurso. Sabemos que el simbolismo es la capacidad de las palabras para decir m&aacute;s de lo que denotan. De la misma manera debido a la naturaleza anal&oacute;gica de los marcos, los textos dicen algo m&aacute;s de lo que dicen textualmente. El an&aacute;lisis de marcos trata de encontrar esos significados ocultos dentro de los textos.</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pasemos a analizar el <i>framing</i> visual. La imagen es la figura, representaci&oacute;n, semejanza o apariencia de algo o alguien. Como representaci&oacute;n visual de un objeto, las im&aacute;genes conforman objetos materiales, signos que habitan el mundo visual: <i>spots</i>, videos, cine, fotograf&iacute;as, pinturas, grabados y la realidad misma. De la misma manera, cono la representaci&oacute;n mental de la realidad, las im&aacute;genes constituyen el imaginario que habita nuestra mente, visiones, fantas&iacute;as, esquemas, modelos. Para definir a la imagen visual es necesario partir del hecho de que todo objeto de percepci&oacute;n est&aacute; constituido por una unidad de forma y color. Las unidades de percepci&oacute;n visual se integran por los elementos de forma y color, los formemas y los cronemas. Los primeros son los elementos geogr&aacute;fico&#45;topol&oacute;gicos como los puntos, l&iacute;neas, &aacute;reas o cuerpos, los segundos son todos los colores. Los formemas y cronemas se unen en un signo visual (Santaella y N&ouml;th, 2003). A las figuras de la imagen la semiolog&iacute;a los llama actantes.<sup><a href="#nota">10</a></sup></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">El <i>spot</i> pol&iacute;tico televisado emplea elementos verbales y visuales, &iquest;en qu&eacute; se distinguen cada uno de estos elementos? Al igual que en la publicidad comercial, la publicidad pol&iacute;tica utiliza elementos visuales para estimular el inter&eacute;s de la audiencia en el mensaje. En este caso, las im&aacute;genes no s&oacute;lo sirven de complemento al texto, sino que asumen un rol dominante y aportan una plusval&iacute;a de significado en la medida en que estimulan la imaginaci&oacute;n visual. Mientras que el lenguaje es discursivo y posee capacidad de generalizaci&oacute;n, las im&aacute;genes b&aacute;sicamente se refieren a individualidades. Otra diferencia aparece en relaci&oacute;n a la eficacia espec&iacute;fica de la imagen en comparaci&oacute;n del lenguaje. Las im&aacute;genes act&uacute;an en el &aacute;rea afectiva, y el lenguaje act&uacute;a en el &aacute;rea cognitivo&#45;conceptual. Las im&aacute;genes fomentan la atenci&oacute;n y la motivaci&oacute;n, son m&aacute;s apropiadas para mostrar la informaci&oacute;n espacial. El grado de iconicidad de las im&aacute;genes acent&uacute;a su eficacia emocional. Otra diferencia la encontramos en que las formas visuales se perciben diferentemente del lenguaje porque en el campo visual, las figuras se perciben como formas y el lenguaje aparece como palabra escrita o palabra verbal en el sonido, audio o m&uacute;sica. Las im&aacute;genes visuales como mensajes presentan tres rasgos caracter&iacute;sticos que las distinguen de la palabra. La cualidad anal&oacute;gica, la indexicalidad y la carencia de una sintaxis expl&iacute;cita (Messaris &amp; Abraham, 2001). La cualidad anal&oacute;gica se refiere a la idea de que la relaci&oacute;n entre las im&aacute;genes visuales y sus significados se basa en la analog&iacute;a o similitud de los objetos que representa. El rasgo central caracter&iacute;stico que diferencia a la imagen de las palabras radica en el hecho de que mientras las palabras son casi totalmente arbitrarias, las im&aacute;genes en cambio constituyen un sistema de comunicaci&oacute;n anal&oacute;gico. Esta distinci&oacute;n se refiere al hecho de que la relaci&oacute;n entre la mayor&iacute;a de las palabras y de sus significados es el resultado de convenciones sociales, la relaci&oacute;n entre im&aacute;genes y de sus significados est&aacute; fundada en la semejanza o analog&iacute;a, de la misma manera la percepci&oacute;n de la imagen se basa en la semejanza o analog&iacute;a. Como resultado, esta cualidad anal&oacute;gica de las im&aacute;genes hace que las im&aacute;genes aparezcan m&aacute;s naturales y m&aacute;s estrechamente vinculadas a la realidad que las palabras. Por otra parte, la indexicalidad sugiere que las im&aacute;genes visuales contienen se&ntilde;ales que apuntan directamente a los objetos lo que les da una cualidad de certeza verdadera y real que origina que la gente crea que las im&aacute;genes visuales son m&aacute;s precisas que otras formas de comunicaci&oacute;n. El t&eacute;rmino indexicalidad se emplea para distinguir las fotograf&iacute;as de otro tipo de im&aacute;genes, ya que la fotograf&iacute;a tiene un v&iacute;nculo con la realidad m&aacute;s aut&eacute;ntico que otro tipo de productos humanos como las pinturas o dibujos. Debido a su indexicalidad las fotograf&iacute;as se encuentran m&aacute;s cercanas a la veracidad que otras formas de comunicaci&oacute;n. Una de las propiedades del lenguaje verbal es el elaborado y expl&iacute;cito conjunto de elementos sint&aacute;cticos para realizar proposiciones. En contraste con el lenguaje verbal, la comunicaci&oacute;n visual no posee este conjunto de convenciones sint&aacute;cticas para realizar dichas proposiciones.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En comparaci&oacute;n con el lenguaje verbal, las proposiciones visuales descansan m&aacute;s en la capacidad del espectador para atribuir significados a trav&eacute;s de intuiciones o sobre la base de la contextualizaci&oacute;n. La falta de una sintaxis expl&iacute;cita se refiere a la relaci&oacute;n entre im&aacute;genes y sugiere que las conexiones son vagas, imprecisas y poco sistem&aacute;ticas, lo cual es opuesto a las propiedades del lenguaje verbal (cuando empleamos el lenguaje verbal para comunicarnos usamos ciertos tipos de dispositivos de sintaxis para realizar proposiciones con relaciones de causalidad o generalizaciones). Desde el momento en que las im&aacute;genes carecen de esta expl&iacute;cita sintaxis, el espectador le atribuye sentido a las im&aacute;genes basado en otras se&ntilde;ales. Por ejemplo, el fen&oacute;meno de asociaci&oacute;n por yuxtaposici&oacute;n permite que las cualidades de un objeto o persona en una imagen sean transferidas a un objeto o persona en la siguiente imagen. Esto se ejemplifica en el llamado efecto Kuleshov descubierto por el cineasta sovi&eacute;tico que lo desarrolla en un laboratorio experimental donde lleva a cabo sus films sin pel&iacute;cula, con fotos fijas. A trav&eacute;s del montaje, Kuleshov nos muestra en un primer plano el rostro inexpresivo del actor Ivan Mazouchin, presentado en tres tomas: con una taza de sopa humeante, una ni&ntilde;a que juega con un osito de peluche y una mujer. Los espectadores aplaudieron la actuaci&oacute;n de Mazouchin, su gesto de apetito por el plato de sopa caliente, admiraron su sonrisa al observar a la ni&ntilde;a jugando con su osito y su mirada de deseo hacia la mujer. No obstante, el rostro del actor era el mismo en las tres secuencias. Kuleshov demostr&oacute; que dos tomas sucesivas no son interpretadas de manera independiente por el espectador, sino que la mente las integra. El efecto Kuleshov se expresa en la ecuaci&oacute;n A + B = C, en la cual A y B son im&aacute;genes independientes. Kuleshov investig&oacute; como dos im&aacute;genes distintas puestas en continuidad crean un concepto y emociones en el espectador. Kuleshov film&oacute; en un plano la cara neutra de un actor y lo montaba junto a otro plano que representaba bien un plato de comida, una ni&ntilde;a y una mujer sensual con el resultado de que el espectador al ver dichos montajes aisladamente le suger&iacute;an una tercera idea: hambre, ternura y deseo. El montaje es usado para construir una narrativa, al expresar un tiempo y espacio artificial. La teor&iacute;a del montaje se funda en los principios del ensamblaje de partes heterog&eacute;neas, yuxtaposici&oacute;n de fragmentos y la exigencia a la audiencia para que realice conexiones conceptuales, el resultado es una nueva relaci&oacute;n entre las partes que trae consigo un cambio radical de significado. La premisa b&aacute;sica del efecto Kuleshov apunta en el sentido de que el significado cinematogr&aacute;fico se encuentra en funci&oacute;n de la secuencia de cuadros editada m&aacute;s que en el cuadro individual. El contenido o significado visual no se encuentra en un cuadro individual sino en el conjunto que forman una secuencia de cuadros. El contenido de los cuadros en s&iacute; no es importante sino la uni&oacute;n de dos cuadros de diferente contenido y la intenci&oacute;n en esta conexi&oacute;n y su alteraci&oacute;n. El cuadro del film (<i>film shot</i>) no es una fotograf&iacute;a, es un signo, una parte del montaje. La estructura cinematogr&aacute;fica es un lenguaje visual, el montaje de cuadros termina en la construcci&oacute;n de un conjunto de frases.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La met&aacute;fora visual es similar a la met&aacute;fora verbal en el sentido en que compara dos im&aacute;genes a trav&eacute;s de la analog&iacute;a sugiriendo que un objeto es igual que el otro aunque ellos sean totalmente diferentes. La met&aacute;fora tambi&eacute;n se encuentra en el color.<sup><a href="#nota">11</a></sup> En la medida en que la piel es uno de los m&aacute;s evidentes rasgos f&iacute;sicos de los seres humanos, los distintos tonos de color han sido utilizados para realizar clasificaciones raciales. La gama de colores blanco, negro, amarillo, rojo y caf&eacute; han servido para denominar los distintos tipos raciales. As&iacute;, por ejemplo, la oposici&oacute;n binaria entre blanco y negro, es una met&aacute;fora para representar la oposici&oacute;n entre el bien y el mal. El color rojo simboliza el peligro. El color contribuye a la construcci&oacute;n de las identidades pol&iacute;ticas. Ciertas formas de simbolismo del color tienen mayor impacto que otras, por ejemplo, un ejemplo de la fuerza ret&oacute;rica del color la encontramos en el simbolismo cultural de la divisi&oacute;n racial entre blancos y negros. De esta manera, se construyen categor&iacute;as sociales. Existe una importante investigaci&oacute;n sobre la psicolog&iacute;a de los colores, el trabajo de Eva Heller (2007), asocia los colores con emociones y otros s&iacute;mbolos. De acuerdo a esta autora, el negro es el color de la violencia y de la muerte, de la negaci&oacute;n, el negro es el final, es el color del duelo, el color de lo sucio y de lo malo, el color de la mala suerte, simboliza ilegalidad y anarqu&iacute;a, el negro es el color de los fascistas y de la brutalidad. El rojo est&aacute; asociado con las pasiones, es el color del comunismo y del peligro, es el color de la sangre, de la agresividad, de la guerra. Combinados el rojo con negro es el peligro y lo prohibido, representan el s&iacute;mbolo de la huelga. El rojo evoca agresividad.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Por &uacute;ltimo, analicemos el <i>framing</i> aural. La comunicaci&oacute;n aural est&aacute; formada por dos mensajes: la voz del actor o del narrador, la m&uacute;sica y los efectos de sonido. Estos dos elementos son interpretados por las emociones que evocan y que pueden ser codificados por su estilo y por su timbre. La voz del actor o del narrador. &iquest;Qui&eacute;n est&aacute; hablando en el <i>spot</i>? &iquest;El candidato o el narrador? En el caso de la voz del actor protagonista, el candidato en primera persona se presenta a s&iacute; mismo rodeado del halo de una imagen heroica y su nombre encarnando valores supremos. El candidato se presenta como un pol&iacute;tico capaz de resolver los problemas pol&iacute;ticos y sociales m&aacute;s agobiantes del pa&iacute;s. El mensaje en primera persona sirve como veh&iacute;culo de mensajes emocionales que establecen un v&iacute;nculo personal entre el candidato y la audiencia, humanizando la compa&ntilde;&iacute;a y envolvi&eacute;ndola con voz c&aacute;lida de autenticidad. La voz en primera persona comunica valores como la honestidad, la responsabilidad y el humanismo. La fuerza de la narraci&oacute;n en primera persona tiende a crear confianza en la audiencia. La voz del narrador es una voz omnipresente que ha sido definida como la voz de Dios (Nichols, 1981). Esta voz an&oacute;nima funciona como la palabra de la autoridad que se dirige a la audiencia desde una posici&oacute;n fuera de c&aacute;mara, desde una posici&oacute;n lejana de la filmaci&oacute;n que le confiere al <i>spot</i> un car&aacute;cter verdadero ante la audiencia. La m&uacute;sica de fondo y los efectos del sonido se han utilizado para provocar sentimientos opuestos: agradables o desagradables, de alegr&iacute;a o depresi&oacute;n, de exuberancia y energ&iacute;a o depresi&oacute;n y <i>stress</i>. En los <i>spots</i> del <i>framing</i> del protagonista, en los <i>spots</i> positivos, se utiliza la m&uacute;sica ligera, las melod&iacute;as en tonos ascendentes que evocan sentimientos positivos, bienestar, libertad. En los <i>spots</i> del <i>framing</i> del antagonista, en los <i>spots</i> negativos, predominan la m&uacute;sica y sonidos que evocan sentimientos de ansiedad, inquietud, desesperaci&oacute;n, ansiedad, inquietud y preocupaci&oacute;n (por el futuro), m&uacute;sica o sonidos que provocan malestar y sacan de quicio a la audiencia que escucha. La m&uacute;sica oscura, pesada, en tonos descendientes, las l&iacute;neas musicales sombr&iacute;as, representan el peligro, la maldad, el demonio. La m&uacute;sica marcial, el ritmo de percusi&oacute;n representa el poder o el poder militar. Los golpes de piano, sonidos sincopados significan la llegada de algo inesperado, o la llegada de un evento o persona peligrosa. Un recurso recurrente de comunicaci&oacute;n aural empleado por los publicistas de campa&ntilde;a es el <i>jingle</i>. Un <i>jingle</i> es un mensaje compuesto por un <i>slogan</i> acompa&ntilde;ado a una melod&iacute;a. El jingle es un efecto sonoro que tiene como rasgos es ser claro, breve, de f&aacute;cil aprendizaje y por ende contagioso y pegajoso para la audiencia. El uso de jingles permite que la audiencia conserve una palabra o una frase en su mente, cuantas m&aacute;s veces la audiencia escuche un nombre, una palabra o una frase, m&aacute;s f&aacute;cilmente la recordar&aacute;. El uso de t&eacute;cnicas aurales acompa&ntilde;adas de im&aacute;genes visuales da &eacute;nfasis al mensaje del <i>spot</i> pol&iacute;tico. Un ejemplo del empleo de la m&uacute;sica en la campa&ntilde;a del candidato presidencial es el de la canci&oacute;n que acompa&ntilde;a el lema de campa&ntilde;a.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i><b>Spot </b></i><b>humano</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los <i>spots</i> de presentaci&oacute;n del candidato aparecen en la fase inicial de la campa&ntilde;a y cumplen la funci&oacute;n de presentar al candidato. En estos <i>spots</i> se muestra la imagen del candidato con los atributos y cualidades que se le atribuyen. En este tipo de <i>spots</i> tambi&eacute;n encontramos referencias al <i>curr&iacute;culum</i> y la informaci&oacute;n necesaria sobre la carrera del candidato como l&iacute;der p&uacute;blico, su experiencia, sus posiciones pol&iacute;ticas. En este caso el enmarcado (<i>framing</i>) muestra al candidato como un l&iacute;der pol&iacute;tico capaz de asumir las tareas correspondientes al gobierno, es decir, capaz de tomar las decisiones necesarias para la soluci&oacute;n de los problemas planteados por &eacute;l. El proceso de construcci&oacute;n de la imagen del protagonista tambi&eacute;n se apoya sobre otros pilares: El partido, la ideolog&iacute;a, el <i>curr&iacute;culum</i> y la familia. Por lo que respecta a la relaci&oacute;n que existe entre la imagen del candidato y la imagen del partido pol&iacute;tico al que pertenece, los mensajes pueden variar, en la medida en que la imagen del candidato se apoye en la del partido o se mantenga al margen de &eacute;l. En cuanto a la postura ideol&oacute;gica, los protagonistas, se definen como de izquierda o de centro, ninguno como de derecha. En lo que se refiere al <i>curr&iacute;culum</i>, &eacute;ste no se define tanto por las calificaciones o experiencias, sino por el haber desempe&ntilde;ado cargos p&uacute;blicos como funcionario, que en el caso de haberlo hecho en un gobierno o una administraci&oacute;n ineficiente o corrupta, representa graves da&ntilde;os a la imagen y la deslegitimaci&oacute;n del candidato. Las referencias a la familia son utilizadas por candidatos cuyo <i>curr&iacute;culum</i> no es muy conocido o no puede competir con el de otros candidatos, o por aquellos candidatos que desean humanizar su imagen y se presentan como hombres de familia.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">L&oacute;pez Obrador no se present&oacute; como el candidato de un partido o de una coalici&oacute;n sino que asumi&oacute; su candidatura como parte de un movimiento que traspasaba las fronteras partidistas.<sup><a href="#nota">12</a></sup> La audiencia a la que se dirigi&oacute; reiteradamente es el pueblo, a quien se refiere con su <i>slogan</i> de campa&ntilde;a: "Por el bien de todos primero los pobres". Ese pueblo representado s&oacute;lo por los humildes y los pobres. El pueblo como el fundamento mismo de la democracia: "Mantengo la convicci&oacute;n de que la verdadera democracia exige estar atentos al sentir popular, recoger los sentimientos del pueblo y la verdadera democracia se sostiene con la participaci&oacute;n de la gente."<sup><a href="#nota">13</a></sup> En consecuencia, tuvo que mostrar convincentemente esta capacidad de estar atento al sentir popular, de recoger los sentimientos del pueblo. El contraste entre los de abajo y los de arriba fue utilizado para precisar qu&eacute; es lo t&iacute;pico del pueblo: "As&iacute; se est&aacute; haciendo la campa&ntilde;a, abajo y con todos, con la participaci&oacute;n de todas y de todos."<sup><a href="#nota">14</a></sup> Lo que caracteriza al pueblo es la austeridad y esos mismos rasgos son los que L&oacute;pez Obrador reivindic&oacute; para s&iacute; mismo. La austeridad igualaba el comportamiento del l&iacute;der pol&iacute;tico con el comportamiento del pueblo.<sup><a href="#nota">15</a></sup> La noci&oacute;n de austeridad sirvi&oacute; a L&oacute;pez Obrador discursivamente para construir su imagen como un candidato que representaba al pueblo en las altas esferas de la pol&iacute;tica, y por ello pod&iacute;a afirmarse que se trataba de un contendiente con capacidad para recoger el sentimiento del pueblo.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Al inicio de la campa&ntilde;a L&oacute;pez Obrador centr&oacute; su discurso antagonista, m&aacute;s que en los candidatos de los otros partidos, en la figura de Vicente Fox. El centro del ataque fue denunciar que las acciones y declaraciones del presidente trataban de inducir el voto a favor de Calder&oacute;n.<sup><a href="#nota">16</a></sup> L&oacute;pez Obrador consider&oacute; que no s&oacute;lo se enfrentaba a otros candidatos en una competencia electoral, sino que se enfrentaba con el gobierno mismo, en una contienda que rebasaba lo propiamente electoral. L&oacute;pez Obrador comenz&oacute; a sugerir que el gobierno foxista estaba inmiscuido en la contienda electoral, porque trataba de privilegiar a una minor&iacute;a empresarial que se aprovechaba de sus v&iacute;nculos con el gobierno para mantener privilegios: "Ellos lo que no quieren es dejar los privilegios. Ese es el punto del asunto: no quieren dejar los privilegios porque no tienen llenadera, porque se quieren seguir tragando al pa&iacute;s, nada m&aacute;s que se van a amolar. Ya se va a terminar eso."<sup><a href="#nota">17</a></sup> Pocos d&iacute;as despu&eacute;s precis&oacute; que el sistema de corrupci&oacute;n era el verdadero adversario, y los candidatos del PRI y del PAN no eran m&aacute;s que los representantes de este sistema. L&oacute;pez Obrador logr&oacute; construir coherentemente una imagen antidemocr&aacute;tica de sus adversarios como defensores de una minor&iacute;a privilegiada a trav&eacute;s de este sistema de corrupci&oacute;n.<sup><a href="#nota">18</a></sup> As&iacute;, lleg&oacute; a finales de febrero a formular la bipartici&oacute;n del campo pol&iacute;tico en dos proyectos: el suyo que es popular y democr&aacute;tico, contra el de sus adversarios en el que el gobierno se hab&iacute;a convertido en un comit&eacute; al servicio de una elite.<sup><a href="#nota">19</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El <i>spot</i>(Humano) apareci&oacute; el 12 de mayo.<sup><a href="#nota">20</a></sup>Las fotos a&eacute;reas que muestran la multitud en el z&oacute;calo corresponden a la marcha del silencio convocada por L&oacute;pez Obrador durante el proceso del desafuero el 24 de abril de 2005 y en la que participaron alrededor de un mill&oacute;n 200 mil personas.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Consideraciones finales</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El modelo de estudio presentado se orienta hacia una configuraci&oacute;n de un estudio de la comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica que le otorgue importancia al an&aacute;lisis a los procesos simb&oacute;licos en la constituci&oacute;n de la acci&oacute;n pol&iacute;tica y social. Se trata de dar centralidad a una concepci&oacute;n de la acci&oacute;n motivada en lo emocional y fundamentalmente expresiva. En tanto que una decisi&oacute;n pol&iacute;tica se toma en el interior de un ambiente o de un entorno simb&oacute;lico, la administraci&oacute;n de la pol&iacute;tica no ocurre &uacute;nicamente mediante decisiones instrumentales, sino que se construye mediante un discurso pol&iacute;tico. El ambiente simb&oacute;lico en el que ocurren las decisiones de pol&iacute;tica p&uacute;blica puede considerarse como un espacio multidimensional en el que existen distintos discursos pol&iacute;ticos que conforman diversas opiniones sobre el contenido, los objetivos, los logros y la legitimidad de esas pol&iacute;ticas p&uacute;blicas espec&iacute;ficas. El discurso pol&iacute;tico constituye un fen&oacute;meno de lenguaje trasmitido mediante el uso de dispositivos simb&oacute;licos claramente distinguibles en los <i>spots</i> pol&iacute;ticos televisados. Esa fue la premisa que se tom&oacute; en cuenta al definir el <i>spot</i> pol&iacute;tico como un mensaje audio visual que contiene fragmentos de comunicaci&oacute;n visual, verbal y aural, a trav&eacute;s del cual un actor (un candidato pol&iacute;tico, o un partido) compra un tiempo en los medios de comunicaci&oacute;n con el objetivo de influir en las creencias, o en el comportamiento electoral de la audiencia.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La importancia del estudio del discurso de campa&ntilde;a radica en que en &eacute;l se da un proceso de construcci&oacute;n positiva de la imagen de los candidatos protagonistas y la construcci&oacute;n de una imagen negativa de los candidatos antagonistas. Los mensajes del discurso de campa&ntilde;a son veh&iacute;culos importantes para la construcci&oacute;n de la imagen del candidato y de su partido que les permite a los votantes obtener informaci&oacute;n que ser&aacute; utilizada para decidir por cu&aacute;l candidato votar. La construcci&oacute;n del discurso y las im&aacute;genes durante la campa&ntilde;a electoral, puede ser abordada anal&iacute;ticamente aplicando los conceptos de marco (<i>frame</i>) y enmarcado (<i>framing</i>). Desde la perspectiva del an&aacute;lisis de los marcos el lenguaje no es un instrumento para describir la realidad, sino un instrumento para definirla. La descripci&oacute;n es algo muy diferente a una definici&oacute;n, mediante la descripci&oacute;n se puede esperar que el juicio &uacute;ltimo sobre la realidad pueda zanjar la cuesti&oacute;n de qu&eacute; descripci&oacute;n es m&aacute;s precisa sobre la realidad; pero en la definici&oacute;n se ponen en juego los criterios mismos que se&ntilde;alan qu&eacute; definici&oacute;n de la realidad es la m&aacute;s acertada. El discurso es el lugar en donde se llevan a cabo los esfuerzos por definir la realidad p&uacute;blica de manera que alcancen una validez colectiva. Los marcos son las herramientas empleadas en estos esfuerzos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Bibliograf&iacute;a</b></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Bateson, Gregory. 1955, "A theory of Play and Phantasy", <i>Psychiatric Research Reports</i> II, (pp. 39&#45;51) American Psychiatric Association.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590743&pid=S2007-8110201000020000500001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Devitt, James. 1997, "Framing Politicians. The Transformation of Candidate Arguments in Presidential Campaign News Coverage, 1980, 1988, 1992 and 1996", <i>American Behavioral Scientist</i>, Vol. 40, No. 8, (pp. 1139&#45;1160.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590745&pid=S2007-8110201000020000500002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref -->)</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Donati, Paolo. 1992, "Political Discourse Analysis", en Diani Mario y Eyerman Ron (Eds.). <i>Studyng Collective Action,</i> ed. SAGE, London, Newbury Park, New Delhi.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590747&pid=S2007-8110201000020000500003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Entman, Robert. 1993, "Framing: toward clarification of a fractured paradigm<i>", Journal of Communication</i>, 43 (4), (pp. 51&#45;58)</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590749&pid=S2007-8110201000020000500004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Gamson, William y Modigliani, Andr&eacute;. 1989, "Media Discourses and Public Opinion on Nuclear Power: A constructionist Approcah", <i>American Journal of Sociology</i> 95 (1), (1&#45;37).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590750&pid=S2007-8110201000020000500005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Garc&iacute;a Beaudoux Virginia, Orlando D&acute;Adamo y Gabriel Slavinsky. 2005, <i>Comunicaci&oacute;n pol&iacute;tica y campa&ntilde;as electorales</i>. Ed. Gedisa, Barcelona, Espa&ntilde;a.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590752&pid=S2007-8110201000020000500006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Garc&iacute;a&#45;Clairac, Santiago. 2005, <i>Realizaci&oacute;n de spots publicitarios</i>, Almuzara, Espa&ntilde;a.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590754&pid=S2007-8110201000020000500007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Goffman, Erving. 1974, <i>Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience</i>. London: Harper and Row.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590756&pid=S2007-8110201000020000500008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Guti&eacute;rrez Vidrio, Silvia. 2007, "La construcci&oacute;n de la imagen de L&oacute;pez Obrador en los <i>spots</i> de sus adversarios", <i>Cultura y representaciones sociales</i>, (31&#45;54), A&ntilde;o 1, n&uacute;m. 2, marzo, (<a href="http://www.culturayrs.org.mx" target="_blank">culturayrs.org.mx</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590758&pid=S2007-8110201000020000500009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref -->).</font></p>      <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Heller, Eva. 2007, <i>Psicolog&iacute;a del color. C&oacute;mo act&uacute;an los colores sobre los sentimientos y la raz&oacute;n</i>. Ed. Gustavo Gili, Barcelona, Espa&ntilde;a.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590760&pid=S2007-8110201000020000500010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Kahneman, Daniel y Tversky, Amos. 1984, "Choice, Values and Frames", <i>American Psychologist</i>, 39: 341&#45;350.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590762&pid=S2007-8110201000020000500011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Kaid Linda Lee (Ed.). 2004, <i>Handbook of Political Communication Research</i>. Lawrence Erlbaum Associates, Publishers. Mahwah, New Jersey, London.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590764&pid=S2007-8110201000020000500012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Messaris Paul y Linus Abraham. 2001, "The Role of Image in Framing News Stories", en: Reese Stephen, Gandy Oscar y Grant August (Eds.), <i>Framing Public Life</i>, (215&#45;226), Lawrence Erlbaum, Associates, Publishers, Mahwah, New Jersey, London.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590766&pid=S2007-8110201000020000500013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Nelson Thomas, Zoe Oxley y Rosalee Clawson. 1997, "Toward a psychology of framing efects" <i>Political Behavior</i>, N&deg; 3, (221-246).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590768&pid=S2007-8110201000020000500014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Nichols Bill. 1981, <i>Ideology and the Image</i>. Bloomington, IN: Indiana University Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590770&pid=S2007-8110201000020000500015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Obscura Siboney, 2009, "Identidad e imagen en los <i>spots</i> de la campa&ntilde;a presidencial Mexicana del 2006", <i>Cultura y representaciones sociales</i>, N&deg; 6, marzo, (73&#45;99).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590772&pid=S2007-8110201000020000500016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Santaella Luc&iacute;a y Winfried N&ouml;th, 2003, <i>Imagen. Comunicaci&oacute;n, semi&oacute;tica y medios.</i> Kassel, Edition Reichenberger, Barcelona.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590774&pid=S2007-8110201000020000500017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Snow, David; Burke Rochford, Jr; Worden, Steve and Benford, Robert. 1986, "Frame Alignment Processes, Micro&#45;Mobilization, and Movement Participation", <i>American Sociological</i> Review, vol. 51<i>,</i> (464&#45;481)</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590776&pid=S2007-8110201000020000500018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Tankard, James. 2001, "The empirical approach to the study of media framing", en: Reese, Gandy y Grant (Eds.), <i>Framing public life</i>. Mahwah (NJ), Lawrence Erlbaum Associates, (95&#45;106).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590777&pid=S2007-8110201000020000500019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Tuchman, Gaye. 1978, <i>Making News</i>. Free Press, New York.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590779&pid=S2007-8110201000020000500020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Vilches, Lorenzo. 1984, <i>La lectura de la imagen. Prensa, cine, televisi&oacute;n</i>. Ed. Paid&oacute;s, Barcelona, Buenos Aires, M&eacute;xico.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2590781&pid=S2007-8110201000020000500021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b><a name="nota"></a>Notas</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">** Se autoriza la copia, distribuci&oacute;n y comunicaci&oacute;n p&uacute;blica de la obra, reconociendo la autor&iacute;a, sin fines comerciales y sin autorizaci&oacute;n para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2.5 M&eacute;xico <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/mx/" target="_blank">http://creativecommons.org/licenses/by&#45;nc&#45;nd/2.5/mx/</a></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>1</sup> Un <i>spot</i> es una pieza audiovisual realizada por encargo de un anunciante que tiene una duraci&oacute;n concreta y se emite en espacios contratados con el objetivo de comunicar un mensaje comercial a un determinado grupo de personas, con el fin de despertar su inter&eacute;s hacia el producto, la empresa o el servicio que se anuncia (Garc&iacute;a&#45;Clairac, 2005). Los pilares fundamentales de la creaci&oacute;n y realizaci&oacute;n de <i>spots</i> son la precisi&oacute;n y la brevedad. El formato est&aacute;ndar de los <i>spots</i> es de veinte segundos. Tomando en cuenta que la televisi&oacute;n emite veinticinco cuadros por segundo, un <i>spot</i> de veinte segundos tendr&aacute; quinientos cuadros (<i>frames</i>). El <i>spot</i> pol&iacute;tico es un proceso comunicativo mediante el cual una fuente (un candidato o un partido pol&iacute;tico) emite en los medios de comunicaci&oacute;n un conjunto de mensajes pol&iacute;ticos con la intenci&oacute;n de influir en las creencias, actitudes, conducta y principalmente, en la decisi&oacute;n electoral de una audiencia (Kaid, 1981).</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>2</sup> Denomino <i>framing</i> visual al mensaje constituido por una unidad de forma y color. Los primeros son los actantes, los segundos son todos los colores. Denomino <i>framing</i> verbal al enmarcado de los textos escritos y los textos orales. Los primeros son las palabras escritas que aparecen en la imagen de la pantalla de los <i>spots</i> como mensajes, consignas o <i>slogans</i>. Los segundos corresponden a la voz de audio, voz del narrador o del actor protagonista del <i>spot</i>. Denomino <i>framing</i> aural a la comunicaci&oacute;n formada por dos mensajes: la voz del actor o del narrador, la m&uacute;sica y los efectos de sonido. Estos dos elementos son interpretados por las emociones que evocan y que pueden ser codificados por su estilo y por su timbre.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>3</sup> "Casi 2 mil mdp cost&oacute; la elecci&oacute;n presidencial de 2006", <i>Proceso</i>, 25 de mayo de 2007.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>4</sup> "Todos los partidos fallan en informes de gastos indica IFE", <i>La Jornada</i>, 23 de abril de 2007.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>5</sup> Jenaro Villamil, "Contradicciones millonarias en el <i>spotgate</i>", Los m&aacute;s caros eran los correspondientes a los programas de Televisa. Por ejemplo en la telenovela <i>La Fea m&aacute;s Bella</i>, con un <i>rating</i> de 24.5 puntos, el <i>spot</i> de 20 segundos cost&oacute; 359 mil 300 pesos. <i>Proceso</i>, 12 de junio 2007.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>6</sup> "By frame alignment, we refer to the linkage of individual and SMO interpretive orientations, such that some set of individual interests, values and beliefs and SMO activities, goals, and ideology are congruent and complementary" (Snow et. al. 1986:464).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>7</sup> "Media analysts have studied how reporters use 'frames' to heighten certain aspects of the events or individuals they cover... The use of frames is consistent with the finding that the news stories are becoming increasingly &acute;interpretive': Journalists focus on &acute;why&acute; rather that &acute;what&acute; in covering news subjects... In covering politics, these frames have centered on strategy and conflict rather than governing and consensus" (Devitt, 1997: 1139&#45;1140).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>8</sup> "Framing is the process by wich a communication source constructs and defines, a social or political issue for its audience" (Nelson, Oxley &amp; Clawson, 1997:221).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>9</sup> Ensayo presentado por primera vez el 11 de marzo de 1954, en un evento regional de la A<i>merican Psychiatric Association</i> (A.P.A.), llevado a cabo en la ciudad de M&eacute;xico. Posteriormente fue reimpreso en 1955, como parte de los <i>Psychiatric Research Reports,</i> II (pp. 39&#45;51), de la <i>American Psychiatric Association.</i> Su &uacute;ltima versi&oacute;n aparece en el libro: <i>Steps to an Ecology of Mind</i>. <i>Collected Essays in Anthropology, Psychiatry, Evolution, and Epistemology</i>, (pp. 177&#45;193), University of Chicago Press, 1972.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>10</sup> El concepto de actante comprende a personas, animales y cosas, y en general, se refiere a t&eacute;rminos que por cualquier raz&oacute;n participan en el proceso narrativo sea que realicen el acto o que lo sufran (Vilches, 1984: 145). Los actantes pueden ser de tres tipos: actantes fijos, actantes m&oacute;viles y actantes vivientes. Los actantes fijos son los elementos visuales est&aacute;ticos, tales como los elementos de la naturaleza, que no se desplazan como &aacute;rboles o monta&ntilde;as. Los actantes m&oacute;viles son elementos naturales o artificiales que se desplazan en el espacio: el r&iacute;o, los medios de transporte. Finalmente, los actantes vivientes pueden, a su vez, ser subdivididos en personas (actores humanos) y animales (Vilches, 1984: 166). Las funciones de los actantes pueden ser estudiadas a trav&eacute;s de la jerarqu&iacute;a de funcionamiento de reglas de topicalizaci&oacute;n espaciotemporal. La primera regla es la existencia de una jerarqu&iacute;a de actantes. Esta jerarqu&iacute;a puede manifestarse a partir del funcionamiento de los actantes vivientes que dominan las relaciones establecidas con los otros actantes, fijos y m&oacute;viles. A su vez, los actantes m&oacute;viles dominan a los actantes fijos (Vilches, 1984: 166). La segunda regla, que ya hab&iacute;a sido estudiada como componente de la focalizaci&oacute;n, consiste en la determinaci&oacute;n del actante dominante, por medio de los elementos de la expresi&oacute;n visual tales como la tonalidad (que se refiere a la componente crom&aacute;tica como sustancia de la expresi&oacute;n), el volumen (forma de la expresi&oacute;n) y la forma ic&oacute;nica o figurativa (forma del contenido). Estas componentes de la forma visual pueden incorporarse en una teor&iacute;a de los valores semi&oacute;ticos: valor de la tonalidad, valor de la figura, valor de los vol&uacute;menes (Vilches, 1984: 169&#45;170). La tercera regla consiste, seg&uacute;n lo anterior, que a igualdad de valores tonales y de vol&uacute;menes, ser&aacute;n los actantes vivientes los que prevalecer&aacute;n en la percepci&oacute;n del sujeto lector. La informaci&oacute;n obtenida dar&aacute;, por tanto, predominancia a las personas o a los animales sobre el resto de los actantes inanimados (Vilches, 1984: 169&#45;171).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>11</sup> En relaci&oacute;n al uso del color en las campa&ntilde;as, no profundizamos en otras teor&iacute;as del color y de la composici&oacute;n gr&aacute;fica, nos limiramos al an&aacute;lisis del <i>framing</i> del color en su simbolismo metaf&oacute;rico o anal&oacute;gico.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>12</sup> Los invito a luchar juntos, independientemente de la filiaci&oacute;n partidista que se tenga. No importa si se pertenece a un partido o no, si se tiene militancia o si se es ciudadano libre. Lo importante es la unidad de todo el pueblo. En este movimiento tienen cabida todos, militantes del PRD, del PT, de Convergencia, y tienen cabida tambi&eacute;n militantes del PRI y del PAN que ya est&aacute;n hartos de ese r&eacute;gimen de opresi&oacute;n, de corrupci&oacute;n y de privilegios. Tenemos que unirnos todos, las diferencias no las tenemos con los pri&iacute;stas y los panistas de abajo, porque ellos est&aacute;n igual de amolados, como lo est&aacute; todo el pueblo, la diferencia las tenemos con los de arriba, con una pandilla de rufianes que ha llevado a la ruina a nuestro pa&iacute;s. Discurso de Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador en Cananea, Chihuahua, 27 de enero del 2006.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>13</sup> Discurso de Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador en la sesi&oacute;n inaugural del Consejo Consultivo para un Proyecto Alternativo de Naci&oacute;n, Ciudad de M&eacute;xico, 24 de enero de 2006.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>14</sup> No les vamos a competir en dinero porque no nos vamos a comprometer, si pido dinero me van a dar dinero pero de qu&eacute; sirve llegar as&iacute;, de qu&eacute; sirve llegar con compromisos con los que siempre han mangoneado en nuestro pa&iacute;s... Por eso yo les pido que nos ayuden, que convenza cuando menos a diez m&aacute;s, que cada mujer, cada hombre de los que est&aacute;n aqu&iacute; se comprometa a convencer a diez m&aacute;s. As&iacute; vamos a trabajar en todo el territorio nacional, a lo largo y a lo ancho del pa&iacute;s, con la comunicaci&oacute;n directa, casa por casa, personal, en corto, informando para enfrentar la desinformaci&oacute;n de la guerra sucia. Discurso de Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador ante integrantes del Comit&eacute; Nacional de Organismos Rurales, Xochimilco, 10 de abril de 2006.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>15</sup> Bajamos los sueldos de los altos funcionarios, empezando por el sueldo del Jefe de Gobierno, yo ganaba menos que lo que ganan los del gobierno federal, y en cinco a&ntilde;os no se compr&oacute; un veh&iacute;culo nuevo para funcionarios p&uacute;blicos, no hubo viajes al extranjero, no hubo turismo pol&iacute;tico, no se remodelaron oficinas y no permitimos que nadie se robara el dinero del presupuesto. <i>Ibid.</i></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>16</sup> Como ahora anda apuradito, porque no le dan las cuentas, porque anda debajo en las encuestas, como no levanta su candidato, ahora est&aacute; utilizando viejos m&eacute;todos de partido viejo, caduco, podrido. Ahora est&aacute;n queriendo traficar con la necesidad de la gente, comprando votos... es una verg&uuml;enza de &eacute;l, que tanto habl&oacute; de cambio y cay&oacute; en lo mismo. &iexcl;No m&aacute;s enga&ntilde;os, no m&aacute;s mentiras, ciudadano Presidente!...Y ya que ando encarrerado, &iquest;d&oacute;nde est&aacute; el dem&oacute;crata Vicente Fox? Utilizando el gobierno, la instituci&oacute;n presidencial, con mensajes en televisi&oacute;n, en radio, para ayudar al candidato de su partido. Es una falsedad, una hipocres&iacute;a, un cinismo. No se debe utilizar la instituci&oacute;n presidencial para ayudar a ning&uacute;n partido ni candidato. No me parece que un hombre de Estado act&uacute;e de manera facciosa; un estadista, un Presidente como el que necesita el pa&iacute;s, debe gobernar para todos, actuar con rectitud y apego a la legalidad, y &iexcl;usted no lo est&aacute; haciendo, ciudadano Presidente! Roberto Gardu&ntilde;o, "De partido caduco, las t&aacute;cticas de Fox", <i>La Jornada</i>, 9 de febrero de 2006.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>17</sup> Luis A. Boffil y Enrique M&eacute;ndez, "Critica AMLO a consorcios 'que no tienen llenadera'", <i>La Jornada</i>, 6 de febrero de 2006.</font></p>      <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>18</sup> Hay una asociaci&oacute;n entre traficantes de influencias y funcionarios p&uacute;blicos que se nutren mutuamente para hacerse inmensamente ricos al amparo del poder p&uacute;blico; estoy convencido de que nada ha da&ntilde;ado m&aacute;s a M&eacute;xico que la deshonestidad de los gobernantes, no s&oacute;lo por razones de &iacute;ndole moral, sino porque mucho del dinero p&uacute;blico se va por el ca&ntilde;o de la corrupci&oacute;n, y aqu&iacute; tienen ustedes un ejemplo, en Aguascalientes, nada m&aacute;s vean c&oacute;mo llegan los gobernantes y c&oacute;mo salen. Es pareja (la corrupci&oacute;n) entre el PRI y el PAN, eso de que son distintos es puro cuento, es la misma gata, pero revolcada. Alfredo Valadez, Claudio Ba&ntilde;uelos y Roberto Gardu&ntilde;o, "Corrupci&oacute;n, enemigo a vencer, afirma AMLO", <i>La Jornada</i>, 13 de febrero de 2006.</font></p>      <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>19</sup> No aceptamos, y eso es lo que nos hace diferentes, que el gobierno siga siendo un comit&eacute; al servicio de una &eacute;lite. No aceptamos la f&oacute;rmula de privatizar ganancias y de socializar p&eacute;rdidas, como sucedi&oacute; con el Fobaproa. No aceptamos el truco de llamar populismo o paternalismo a lo poco que se destina a los pobres y calificar de fomento o rescate a lo mucho que se entrega a los privilegiados. Discurso de Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador en el Z&oacute;calo de la Ciudad de M&eacute;xico, 27 de febrero de 2006.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>20</sup> <i>Spot</i> de identificaci&oacute;n (Humano). 12 de mayo de 2006. Canal: TV&#45;FORM 176. Ese mismo d&iacute;a apareci&oacute; otro <i>spot</i> de identificaci&oacute;n que tiene como m&uacute;sica de fondo una melod&iacute;a y al final se escuchan aplausos. Se muestran las im&aacute;genes de un partido de f&uacute;tbol que se intercalan con las de L&oacute;pez Obrador en diferentes escenarios ante numerosas audiencias. En la pantalla se van mostrando varias frases que completan el siguiente mensaje: En este mundo, siempre hay alguien que sobresale, que con su presencia, marca la diferencia. Capaz de dirigir a un gran equipo. Y por dif&iacute;cil que parezca siempre saldr&aacute; victorioso. Por eso nunca lo dejaremos de apoyar, porque sabemos que pase lo que pase siempre meter&aacute; gol. Andr&eacute;s Manuel M&eacute;xico es tu equipo. Tu meta es nuestra meta. Termina con la imagen de L&oacute;pez Obrador y el logotipo de la Coalici&oacute;n por el Bien de todos marcado con la X en analog&iacute;a al voto. Debajo de la frase: Este 2 de julio vota as&iacute;.</font></p>      ]]></body><back>
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