<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>2007-7610</journal-id>
<journal-title><![CDATA[EntreDiversidades. Revista de ciencias sociales y humanidades]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Entrediversidades rev. cienc. soc. humanid.]]></abbrev-journal-title>
<issn>2007-7610</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Universidad Autónoma de Chiapas, Instituto de Estudios Indígenas]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S2007-76102022000100383</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.31644/ed.v9.n1.2022.a16</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[&#8220;La saya es nuestra&#8221;: los pasos sonoros hacia la reivindicación de los afrobolivianos]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[&#8220;Saya is Ours&#8221;: The Sounding Steps Towards the Recognition of Afro-Bolivian People]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Umezaki]]></surname>
<given-names><![CDATA[Kahori]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="Af1">
<institution><![CDATA[,Kanagawa University  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Japan</country>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2022</year>
</pub-date>
<volume>9</volume>
<numero>1</numero>
<fpage>383</fpage>
<lpage>408</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S2007-76102022000100383&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S2007-76102022000100383&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S2007-76102022000100383&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Resumen: La saya afroboliviana hoy es considerada, indiscutiblemente, como uno de los diversos componentes que enriquecen la música nacional boliviana, pero esto es algo que se ha logrado tras un largo camino. Los afrodescendientes bolivianos, actualmente reconocidos en la Constitución boliviana como pueblo afroboliviano, son descendientes de los africanos esclavizados en la época colonial y fueron invisibilizados y marginados durante mucho tiempo en la sociedad boliviana contemporánea. Sin embargo, a finales de 1980 un movimiento que surgió de jóvenes afrobolivianos llamó la atención de los músicos y los medios de comunicación. Los tambores y cantos de la saya penetraron en las escenas de la música nacional boliviana, cambiando el concepto de la &#8220;cultura negra&#8221; en Bolivia. Este artículo dilucida el proceso por el cual la saya de los afrobolivianos fue reconocida por la sociedad boliviana como un elemento nacional, y sugiere que esta experiencia fue precisamente la que les impulsó a la formación de una identidad colectiva y abrió el camino a la reivindicación de los afrobolivianos.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract: The saya of the Afro-Bolivians is indisputably considered today as one of the diverse components that enriche the Bolivian national music, but this was achieved at the end of a long road. Bolivian Afro-descendants, now recognized in the Bolivian Constitution as Afro-Bolivians, are descendants of African enslaved people in colonial times and who had long been invisibilized and marginalized in contemporary Bolivian society. However, the Afro-Bolivian cultural movement that emerged from young Afro-Bolivians in the late 1980s, caught the attention of musicians and the mass media with the beat of drums and their singing of saya. Through the Bolivian national music scenes, their activities changed the concept of &#8220;black culture&#8221; in Bolivia. This article elucidates the process by which the Afro-Bolivian saya was recognized by Bolivian society as a national element and suggests that this experience was precisely what urged on them to form the collective identity and led them to the next stage of social movements.]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[Bolivia]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[diáspora africana]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[movimiento social]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[música]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[reivindicación]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[African diaspora]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Bolivia]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[music]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[social movement]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[recognition of minority rights]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Angola Maconde]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Raíces de un pueblo: cultura afroboliviana]]></source>
<year>2003</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Producciones CIMA]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Angola Maconde]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Comunidad Dorado Chico. Nuestra historia]]></source>
<year>2008</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación de Afrodescendientes Pedro Andavérez Peralta]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Angola Maconde]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Las raíces africanas en la historia de Bolivia]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Walker]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sheila S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Conocimiento desde adentro: los afrosudamericanos hablan de sus pueblos y sus historias]]></source>
<year>2010</year>
<page-range>145-221</page-range><publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación para la Investigación Estratégica en Bolivia]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Angola Maconde]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El habla afroyungueña: Cho, así jay hablamu, más vale qui oté nuay olvidá]]></source>
<year>2012</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación de Afrodescendientes Pedro Andavérez Peralta]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ballivián]]></surname>
<given-names><![CDATA[Martín M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La saya afroboliviana: conociendo &#8220;desde casa adentro y casa afuera&#8221; nuestra historiografía y saberes ancestrales]]></source>
<year>2014</year>
<publisher-loc><![CDATA[Cochabamba ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Instituto de Investigaciones Antropológicas]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ballivián]]></surname>
<given-names><![CDATA[Martín M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Somos afrobolivianas afrobolivianos: historia, testimonios, tiempo de hacienda, fútbol, e imágenes de mi cultura]]></source>
<year>2015</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación Martin Luther King]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Bridikhina]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eugenia]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La mujer negra en Bolivia]]></source>
<year>1995</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ministerio de Desarrollo Humano]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Busdiecker]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sara]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[We are Bolivians Too: The Experience and Meaning of Blackness in Bolivia]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-name><![CDATA[University of Michigan]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Busdiecker]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sara]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[The Emergence and Evolving Character of Contemporary Afro-Bolivian Mobilization: From the Performative to the Political]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Mullings]]></surname>
<given-names><![CDATA[Leith]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[New Social Movements in the African Diaspora: Challenging Global Apartheid]]></source>
<year>2009</year>
<page-range>121-37</page-range><publisher-loc><![CDATA[New York, United States of America ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Palgrave Macmillan]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Busdiecker]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sara]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Where Blackness Resides: Afro-Bolivians and the Spatializing and Racializing of the African Diaspora]]></article-title>
<source><![CDATA[Radical History Review]]></source>
<year>2009</year>
<numero>103</numero>
<issue>103</issue>
<page-range>105-16</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Busdiecker]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sara]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Crowning Afro-descendant Memory and Visibility in an Indian/Mestizo Country]]></article-title>
<source><![CDATA[Transition]]></source>
<year>2019</year>
<numero>127</numero>
<issue>127</issue>
<page-range>191-215</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Constitución Política del Estado (CPE)</collab>
<source><![CDATA[Constitución Política del Estado 7 de febrero de 2009. Gobierno Plurinacional de Bolivia]]></source>
<year>2009</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Crespo R.]]></surname>
<given-names><![CDATA[Alberto]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Esclavos negros en Bolivia]]></source>
<year>1977</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Librería Editorial &#8220;Juventud&#8221;]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cuevas]]></surname>
<given-names><![CDATA[Aleja]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Exigen eliminar los elementos racistas en baile del tundiqui]]></article-title>
<source><![CDATA[Página Siete]]></source>
<year>2014</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Duran Vacaflor]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eva]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Ahora no es tiempo de la esclavitud: la saya]]></source>
<year>1996</year>
<publisher-name><![CDATA[Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Mayor de San Andrés]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="journal">
<collab>Erbol. Educación radiofónica de Bolivia</collab>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Comité Contra el Racismo prohíbe el baile del Tundiqui]]></article-title>
<source><![CDATA[Erbol. Educación radiofónica de Bolivia]]></source>
<year>2014</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Favre]]></surname>
<given-names><![CDATA[Henri]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Indihenisumo: Raten-america senj&#363;min y&#333;gound&#333; no rekishi]]></source>
<year>2002</year>
<publisher-loc><![CDATA[Tokio, Japan ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Hakusuisha]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Heck]]></surname>
<given-names><![CDATA[Moritz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Plurinational Afrobolivianity: Afro-Indigenous Articulations and Interethnic Relations in the Yungas of Bolivia]]></source>
<year>2020</year>
<publisher-loc><![CDATA[Bielefeld, Germany ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[transcript Verlag]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Instituto Nacional de Estadística (INE)</collab>
<source><![CDATA[Censo de Población y Vivienda 2012 Bolivia]]></source>
<year>2015</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Instituto Nacional de Estadística]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Komadina]]></surname>
<given-names><![CDATA[George]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Regalsky]]></surname>
<given-names><![CDATA[Pablo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La política de la saya: el movimiento afroboliviano]]></source>
<year>2016</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Plural Editores]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kubik]]></surname>
<given-names><![CDATA[Gerhard]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Muziek van de Humbi en de Handa uit Angola]]></source>
<year>1973</year>
<publisher-loc><![CDATA[Tervuren, Belgium ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Koninklijk Museum Voor Midden-Africa]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Ley de la Educación No. 070 (LE-070)</collab>
<source><![CDATA[Ley de la Educación Avelino Siñani - Elizardo Pérez, Bolivia]]></source>
<year>2010</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Ley del Patrimonio Histórico Cultural e Intangible No. 138 (LPHCI-138)</collab>
<source><![CDATA[Ley del Patrimonio Histórico Cultural e Intangible]]></source>
<year>2011</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mesa Figueroa]]></surname>
<given-names><![CDATA[José de]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Carbonell]]></surname>
<given-names><![CDATA[Teresa Gisbert]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mesa Gisbert]]></surname>
<given-names><![CDATA[Carlos D.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Historia de Bolivia]]></source>
<year>2003</year>
<edition>5ta</edition>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Editorial Gisbert]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B25">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Movimiento Cultural Saya Afroboliviano (MOCUSABOL)</collab>
<source><![CDATA[I. Situación actual de las comunidades afros]]></source>
<year>2001</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Movimiento Cultural Saya Afroboliviano]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B26">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Movimiento Cultural Saya Afroboliviano (MOCUSABOL)</collab>
<source><![CDATA[II. Planificación estratégica]]></source>
<year>2001</year>
<publisher-loc><![CDATA[LaPaz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Movimiento Cultural Saya Afroboliviano]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B27">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ponce Vargaz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mayra Iveth]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Ballivián]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Carlos]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Ballivián]]></surname>
<given-names><![CDATA[Martín Miguel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Capítulo IV: Sociedad y cultura]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Zambrana B.]]></surname>
<given-names><![CDATA[Amílcar]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El pueblo afroboliviano: Historia, cultura y economía]]></source>
<year>2014</year>
<page-range>169-291</page-range><publisher-loc><![CDATA[Cochabamba, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación para la Educación en Contextos de Multilingüismo y Pluriculturalidad y Concejo Nacional Afroboliviano]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B28">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Portugal Ortiz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Max]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La esclavitud negra en las épocas colonial y nacional de Bolivia]]></source>
<year>1978</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Instituto Boliviano de Cultura]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B29">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Quispe]]></surname>
<given-names><![CDATA[Filemón]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Historia y tradición: la música afroboliviana]]></article-title>
<source><![CDATA[Reunión Anual de Etnología 1993 Tomo II]]></source>
<year>1993</year>
<page-range>155-84</page-range><publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Museo Nacional de Etnolografía y Folklore]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B30">
<nlm-citation citation-type="journal">
<collab>Revista Escape-La Razón</collab>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Afrobolivianos, 151 años libres, pero no iguales]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Escape-La Razón]]></source>
<year>2002</year>
<numero>81</numero>
<issue>81</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B31">
<nlm-citation citation-type="journal">
<collab>Revista Éxtra-El Deber</collab>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Afros: alegría silenciosa]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Éxtra-El Deber]]></source>
<year>2002</year>
<numero>1 239</numero>
<issue>1 239</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B32">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Rey]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mónica]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La saya como herencia cultural de la comunidad afroboliviana]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Sánchez C.]]></surname>
<given-names><![CDATA[Wálter]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El tambor mayor: música y cantos de las comunidades negras de Bolivia]]></source>
<year>1999</year>
<page-range>57-88</page-range><publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación Simón I. Patiño]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B33">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Rico]]></surname>
<given-names><![CDATA[Luis]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Testimonios con guitarra]]></source>
<year>2020</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Papalote Producciones]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B34">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sánchez Bustamante]]></surname>
<given-names><![CDATA[Alejandra]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El pueblo afroboliviano denuncia que continúa vigente la danza discriminatoria de los negritos]]></article-title>
<source><![CDATA[La Razón]]></source>
<year>2017</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B35">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sánchez C.]]></surname>
<given-names><![CDATA[Wálter]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los sonidos del tambor mayor: presencia, imágenes acústicas y representaciones de los negros en Bolivia]]></article-title>
<source><![CDATA[El tambor mayor: música y cantos de las comunidades negras de Bolivia]]></source>
<year>1999</year>
<page-range>7-56</page-range><publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación Simón I. Patiño]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B36">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sessarego]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sandro]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Introducción al idioma afroboliviano. Una conversación con el awicho Manuel Barra]]></source>
<year>2011</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Plural Editores]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B37">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sessarego]]></surname>
<given-names><![CDATA[Sandro]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The Afro Bolivian Spanish Determiner Phrase: A Microparametric Account]]></source>
<year>2014</year>
<publisher-loc><![CDATA[Colombus, Ohio, United States of America ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ohio State University Press Publications]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B38">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sigl]]></surname>
<given-names><![CDATA[Eveline]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mendoza Salazar]]></surname>
<given-names><![CDATA[David]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[No se baila así nomás. Tomo II]]></source>
<year>2012</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Greco SRL]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B39">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Spedding]]></surname>
<given-names><![CDATA[Alison]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los Yungas y el norte de La Paz: cocaleros, colonizadores y afrobolivianos]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Arnold]]></surname>
<given-names><![CDATA[Denise Y.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Altiplano: ¿Indígenas u obreros? La construcción política de identidades en el Altiplano boliviano]]></source>
<year>2008</year>
<page-range>429-70</page-range><publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación UNIR Bolivia]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B40">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Templeman]]></surname>
<given-names><![CDATA[Robert Whitney]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Renacimiento de la saya: el rol que juega la música en el movimiento negro en Bolivia]]></article-title>
<source><![CDATA[Reunión Anual de Etnología 1995. Tomo II]]></source>
<year>1995</year>
<publisher-loc><![CDATA[La Paz, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Museo Nacional de Etnolografía y Folklore]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B41">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Templeman]]></surname>
<given-names><![CDATA[Robert Whitney]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[We Are People of the Yungas, We Are the Saya Race]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Whitten Norman]]></surname>
<given-names><![CDATA[E. Jr.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Torres]]></surname>
<given-names><![CDATA[Arlene]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Blackness in Latin America and the Caribbean: Volume I]]></source>
<year>1998</year>
<page-range>426-44</page-range><publisher-loc><![CDATA[Bloomington, Indiana, United States of America ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Indiana University Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B42">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ticona Alejo]]></surname>
<given-names><![CDATA[Esteban]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La revolución boliviana de 1952 y los pueblos indígenas]]></article-title>
<source><![CDATA[Temas sociales. Revista de sociología UMSA]]></source>
<year>2004</year>
<numero>25</numero>
<issue>25</issue>
<page-range>1-14</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B43">
<nlm-citation citation-type="journal">
<collab>Última Hora</collab>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Minoría afro-boliviana pide reconocimiento de derechos]]></article-title>
<source><![CDATA[Última Hora]]></source>
<year>1994</year>
<page-range>9</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B44">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Umezaki]]></surname>
<given-names><![CDATA[Kahori]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Bolivia ni okeru afurokei j&#363;min no minzoku aidentit&#299; k&#333;chiku: Otobunka &#8216;saya&#8217; wo meguru d&#333;tai no ichi k&#333;satsu&#8221; [Construcción de la identidad afrodescendiente en Bolivia: Un estudio sobre la dinámica de su cultura sonora &#8216;saya&#8217;]. Keio Gijuku Daigaku Shakaigaku Kenky&#363;ka kiy&#333;: Shakaigaku shinrigaku ky&#333;ikugaku: Ningen to shakai no tanky&#363; []]></article-title>
<source><![CDATA[Estudios de sociología, psicología y educación: Investigaciones sobre los seres humanos y las sociedades]]]></source>
<year>2007</year>
<numero>64</numero>
<issue>64</issue>
<page-range>87-106</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B45">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Umezaki]]></surname>
<given-names><![CDATA[Kahori]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Taminzoku nashonarizumu to afuro: 21seiki boribia no ch&#333;sen&#8221; [Pluri-nacionalismo y los afros: Un desafío de Bolivia del siglo 21], Kanagawadaigaku hy&#333;ron []]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de la Universidad de Kanawa]]]></source>
<year>2014</year>
<numero>77</numero>
<issue>77</issue>
<page-range>126-35</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B46">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Umezaki]]></surname>
<given-names><![CDATA[Kahori]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Gendai boribia ni okeru atarash&#299; &#8220;n&#275;shon no seisei: Afurokei boribiajin no jirei kara [El surgimiento de una nueva &#8220;nación&#8221; en Bolivia contemporánea: El caso de los afrobolivianos]]]></source>
<year>2017</year>
<publisher-name><![CDATA[Sociología, Keio University]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B47">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Umezaki]]></surname>
<given-names><![CDATA[Kahori]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Bolivia &#8216;fukus&#363; n&#275;shon kokka&#8217; no tenb&#333;: Afurokei Boliviajin no jirei kara&#8221; [Prospectivas al &#8216;Estado Plurinacional&#8217; boliviano: El caso de los afrobolivianos]]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Nagano]]></surname>
<given-names><![CDATA[Yoshiko]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Teikokuto nashonarizumuno gensetsuk&#363;kan: kokusaihikaku to s&#333;gorenkei[Espacios discursivos del imperio y del nacionalismo: Comparación e interrelación internacional]]]></source>
<year>2018</year>
<page-range>241-73</page-range><publisher-loc><![CDATA[Tokio, Japan ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ochanomizushob&#333;]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B48">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Zambrana]]></surname>
<given-names><![CDATA[Guimmer]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Con perdón de &#8216;Los Kjarkas&#8217; ¿cuál &#8216;ritmo negro&#8217;?]]></article-title>
<source><![CDATA[Senda yungueña]]></source>
<year>1995</year>
<volume>1</volume>
<numero>16</numero>
<issue>16</issue>
<page-range>12</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B49">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Zambrana B.]]></surname>
<given-names><![CDATA[Amílcar]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Capítulo III: El pueblo afro y su historia contemporánea]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Zambrana B.]]></surname>
<given-names><![CDATA[Amílcar]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El pueblo afroboliviano: Historia, cultura y economía]]></source>
<year>2014</year>
<page-range>85-165</page-range><publisher-loc><![CDATA[Cochabamba, Bolivia ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fundación para la Educación en Contextos de Multilingüismo y Pluriculturalidad y Concejo Nacional Afroboliviano]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
