<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>1870-5766</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Península]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Península]]></abbrev-journal-title>
<issn>1870-5766</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Universidad Nacional Autónoma de México, Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S1870-57662025000200185</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.22201/cephcis.25942743e.2025.20.2.90725</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Entre festivales y huesos. La politización de los rituales mortuorios en México]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Between Festivals and Bones. The Politicization of Mortuary Rituals in Mexico]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Apipilhuasco Miranda]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Fernanda]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="Af1">
<institution><![CDATA[,Universidad Nacional Autónoma de México Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Mexico</country>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>12</month>
<year>2025</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>12</month>
<year>2025</year>
</pub-date>
<volume>20</volume>
<numero>2</numero>
<fpage>185</fpage>
<lpage>212</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1870-57662025000200185&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S1870-57662025000200185&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S1870-57662025000200185&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Resumen En este artículo exploro la politización de los rituales mortuorios en México del caso etnográfico de la ritualidad de limpieza de huesos en Pomuch, Campeche, a través de su patrimonialización y su divulgación masiva en el Festival de Día de Muertos, Pomuch para el Mundo. El objetivo es comprender cómo se tejen las relaciones entre la patrimonialización como un proceso en el que se vincula patrimonio, mercado y consumo, y los rituales mortuorios locales, los cuales se han ajustado políticamente a un discurso e identidad nacional sobre lo mexicano desde el periodo posrevolucionario. En el texto analizo la definición de patrimonialización y cómo ésta se vincula a un proyecto de nación con respecto a actitudes y prácticas mortuorias en México; la historia, actores y conflictos del Festival; la Declaratoria Patrimonial de la limpieza de huesos; y el impacto del Festival en las relaciones de los pomucheños con sus difuntos.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract In this article I explore the politicization of mortuary rituals in Mexico through the ethnographic case of the bone-cleaning ritual in Pomuch, Campeche, focusing on its patrimonialization and its massive dissemination in the Festival de Día de Muertos Pomuch para el Mundo. The aim is to understand the relationships between patrimonialization as a process linking heritage, market and consumption, and local mortuary rituals which have been politically adapted to a national discourse and identity of the Mexican-ess since the post-revolutionary period, are intertwined. In the text, I analyze the definition of patrimonialization and how it relates to a national project regarding mortuary attitudes and practices in Mexico; the history, actors and conflicts of the Festival; the patrimonial declaration of the bone-cleaning; and the impact of the Festival on pomucheño relations with their deceased..]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[Día de Muertos]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[rituales mortuorios]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[patrimonialización]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[Pomuch]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Day of the Dead]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[mortuary rituals]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[patrimonialization]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Pomuch]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Apipilhuasco Miranda]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Fernanda]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Construcciones de ausencias. Intercambios entre vivos y muertos en la Fiesta de Ánimas en Janitzio, Michoacán]]></source>
<year>2016</year>
<publisher-name><![CDATA[COLMICH]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Apipilhuasco Miranda]]></surname>
<given-names><![CDATA[María Fernanda]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El hacer de los muertos desde sus huesos. La producción de los difuntos en Pomuch, Campeche]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Temas Antropológicos]]></source>
<year>2024</year>
<volume>45</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>119-43</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ariño]]></surname>
<given-names><![CDATA[Antonio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La expansión del patrimonio cultural]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Occidente]]></source>
<year>2002</year>
<volume>250</volume>
<page-range>129-50</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>APCEC (Autoridad del Patrimonio Cultural del Estado de Campeche)</collab>
<source><![CDATA[Misión y visión]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Barley]]></surname>
<given-names><![CDATA[Nigel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Bailando sobre la tumba]]></source>
<year>1995</year>
<publisher-loc><![CDATA[Barcelona ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Anagrama]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Bendix]]></surname>
<given-names><![CDATA[Regina]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Eggert]]></surname>
<given-names><![CDATA[Aditya]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Peselmann]]></surname>
<given-names><![CDATA[Arnika]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Heritage Regimes and the State]]></source>
<year>2013</year>
<publisher-loc><![CDATA[Go&#776;ttingen ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Go&#776;ttingen University Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Brandes]]></surname>
<given-names><![CDATA[Stanley]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El Día de Muertos, el Halloween y la búsqueda de una identidad nacional mexicana]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista Alteridades]]></source>
<year>2000</year>
<volume>10</volume>
<numero>20</numero>
<issue>20</issue>
<page-range>7-20</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Briggs]]></surname>
<given-names><![CDATA[Charles]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[The Politics of Discursive Authority in Research on the &#8216;Invention of Tradition&#8217;]]></article-title>
<source><![CDATA[Cultural Anthropology]]></source>
<year>1996</year>
<volume>11</volume>
<numero>4</numero>
<issue>4</issue>
<page-range>435-69</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Cámara de Diputados</collab>
<source><![CDATA[Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas]]></source>
<year>2023</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Castillo]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marcelino]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La muerte a fin de siglo]]></source>
<year>2000</year>
<publisher-loc><![CDATA[Estado de México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[UAEM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Comaroff]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jean]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Comaroff]]></surname>
<given-names><![CDATA[John]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Etnicidad S. A]]></source>
<year>2011</year>
<publisher-loc><![CDATA[Madrid ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Katz]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cháves]]></surname>
<given-names><![CDATA[Margarita]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Montenegro]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mauricio]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Zambrano]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marta]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El valor del patrimonio: Mercado, políticas culturales y agenciamientos sociales]]></source>
<year>2014</year>
<publisher-loc><![CDATA[Bogotá ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[ICANH]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Chim]]></surname>
<given-names><![CDATA[Lorenzo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Mayas de Pomuch bañan y cambian ropa a sus muertos]]></article-title>
<source><![CDATA[La Jornada]]></source>
<year>2008</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[García Canclini]]></surname>
<given-names><![CDATA[Néstor]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[&#8220;Los usos sociales del Patrimonio Cultural]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Aguilar]]></surname>
<given-names><![CDATA[Encarnación]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Patrimonio etnológico. Nuevas perspectivas de estudio]]></source>
<year>1999</year>
<page-range>16-33</page-range><publisher-loc><![CDATA[Andalucía ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Consejería de Cultura]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[García]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ana]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Donde el muerto sigue vivo: la tradición del cementerio maya de Pomuch, Yucatán]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Parada]]></surname>
<given-names><![CDATA[Manuel]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Palacios]]></surname>
<given-names><![CDATA[Laura]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Arte y globalización en el mundo hispánico de los siglos XV al XVII]]></source>
<year>2020</year>
<page-range>372-88</page-range><publisher-loc><![CDATA[Granada ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Universidad de Granada]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Garma]]></surname>
<given-names><![CDATA[Carlos]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Ruz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mario]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Protestantismo en el mundo maya contemporáneo]]></source>
<year>2005</year>
<publisher-loc><![CDATA[México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[UNAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Gobierno de México</collab>
<source><![CDATA[Programa Sembrando vidas]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Gobierno de México</collab>
<source><![CDATA[Sistema de Información Cultural (CIS). PACMYC]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Gobierno del Estado de Campeche</collab>
<source><![CDATA[Pomuch se embellece; espacios públicos y patrimonio cultural se conservan]]></source>
<year>2023</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Gobierno del Estado de Campeche</collab>
<source><![CDATA[Prepara APCEC mejoramiento de la imagen urbana de Pomuch]]></source>
<year>2023</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Hellier-Tinoco]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ruth]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Embodying Mexico: tourism, nationalism &amp; performance]]></source>
<year>2011</year>
<publisher-loc><![CDATA[Nueva York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Oxford University Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía)</collab>
<source><![CDATA[Censo de Población y Vivienda 2020. México en Cifras. Información Nacional por entidad Federativa y Municipio]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>INEGI</collab>
<source><![CDATA[Cuéntame. Información por entidad. Movimientos migratorios]]></source>
<year>2020</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Lomnitz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Claudio]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La idea de la muerte en Me&#769;xico]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-loc><![CDATA[México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[FCE]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B25">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Magaña]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jairo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Con más de 8 mil asistentes, así se vivió el Paseo de las Ánimas en Pomuch]]></article-title>
<source><![CDATA[La Jornada Maya]]></source>
<year>2023</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B26">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Magaña]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jairo]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Hecelchakán propone a Pomuch como nuevo Pueblo Mágico en Campeche]]></article-title>
<source><![CDATA[La Jornada Maya]]></source>
<year>2023</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B27">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mercado]]></surname>
<given-names><![CDATA[Carlos]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Serna]]></surname>
<given-names><![CDATA[Lourdes]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Catrina y sepulcro. Culturas y espacios funerarios en Me&#769;xico]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-loc><![CDATA[México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[UAM]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B28">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Oehmichen]]></surname>
<given-names><![CDATA[Cristina]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Maza]]></surname>
<given-names><![CDATA[Francisca de la]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Turismo, pueblos indígenas y patrimonio cultural en México y Chile]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de turismo y patrimonio cultural]]></source>
<year>2019</year>
<volume>17</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>53-64</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B29">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Oliveros]]></surname>
<given-names><![CDATA[José]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El espacio de la muerte]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-loc><![CDATA[Michoacán ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[COLMICH]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B30">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura)</collab>
<source><![CDATA[Patrimonio mundial]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B31">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura)</collab>
<source><![CDATA[Descripción de las Fiestas indígenas dedicadas a los muertos]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B32">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura)</collab>
<source><![CDATA[Ciudad histórica fortificada de Campeche]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B33">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>UNESCO</collab>
<source><![CDATA[Antigua Ciudad Maya y bosques tropicales protegidos de Calakmul, Campeche]]></source>
<year>2025</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B34">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Pérez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Maya]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El Día de Muertos como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Los dilemas de una convención en Michoacán]]></article-title>
<source><![CDATA[Diario de Campo]]></source>
<year>2014</year>
<volume>2</volume>
<page-range>39-51</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B35">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Poder Ejecutivo</collab>
<source><![CDATA[La limpieza de los &#8220;santos restos&#8221;, ritual funerario de la comunidad maya de Pomuch]]></source>
<year>2020</year>
<publisher-loc><![CDATA[Campeche ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Poder Ejecutivo del Estado de Campeche]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B36">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Poder Ejecutivo</collab>
<source><![CDATA[Pomuch en donde se acaricia la muerte]]></source>
<year>2020</year>
<publisher-loc><![CDATA[Campeche ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Poder Ejecutivo del Estado de Campeche]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B37">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Poder Legislativo del Estado de Campeche</collab>
<source><![CDATA[Ley del Patrimonio Cultural del Estado de Campeche]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B38">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Quintal]]></surname>
<given-names><![CDATA[Ella]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los que son como nosotros: santos y pixanes en la cosmovisión de los mayas peninsulares]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Good]]></surname>
<given-names><![CDATA[Catherine]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Alonso]]></surname>
<given-names><![CDATA[Marina]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Creando mundos, entrelazando realidades: cosmovisiones y mitologías en el Me&#769;xico indígena]]></source>
<year>2014</year>
<page-range>29-95</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B39">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ruz]]></surname>
<given-names><![CDATA[Mario]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La comunidad atemporal: de vivos y difuntos en el mundo maya]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Flores]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[González]]></surname>
<given-names><![CDATA[Luisa]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Etnografías de la muerte y las culturas en Ame&#769;rica Latina]]></source>
<year>2007</year>
<page-range>113-36</page-range><publisher-loc><![CDATA[España ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[UCL]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B40">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Santamarina]]></surname>
<given-names><![CDATA[Beatriz]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los mapas geopolíticos de la UNESCO: entre la distinción y la diferencia están las asimetrías. El éxito (exótico) del patrimonio inmaterial]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Antropología Social]]></source>
<year>2013</year>
<volume>22</volume>
<page-range>263-86</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B41">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sarricolea]]></surname>
<given-names><![CDATA[Juan Miguel]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Campeche como constructor simbólico del patrimonio cultural. Análisis de dos desfiles regionales]]></article-title>
<source><![CDATA[Estudios sobre las Culturas Contemporáneas]]></source>
<year>2017</year>
<volume>XXIII</volume>
<numero>45</numero>
<issue>45</issue>
<page-range>51-73</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B42">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Segura]]></surname>
<given-names><![CDATA[Jorge]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Vida de mi vida, muerte de mi muerte: la tradición de día de muertos]]></source>
<year>1998</year>
<publisher-loc><![CDATA[Monterrey ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Secretaría de Educación de Nuevo León]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B43">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Smith]]></surname>
<given-names><![CDATA[Laurajane]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El espejo patrimonial. ¿Ilusión narcisista o reflexiones múltiples?]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Antropología y Arqueología]]></source>
<year>2011</year>
<volume>12</volume>
<page-range>39-63</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B44">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ucán Yan]]></surname>
<given-names><![CDATA[Carlos]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Facebook]]></source>
<year>2025</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B45">
<nlm-citation citation-type="journal">
<collab>Vanessa</collab>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Todo sobre el Día de Muertos en México: actividades + consejos]]></article-title>
<source><![CDATA[Voyage au Mexique]]></source>
<year>2024</year>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
