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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Causar o dejar que ocurra]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Among the topics covered by discussion on causation between events is causation that involves omissions. If, by having taken precautions, the robbery would not have occurred, then the omission of not having taken precautions is the cause for the robbery. On the other hand, if the robbery did not take place because of the precautions taken, we say that those precautions are a preventor of the robbery. Some kind of mirror relationship has been suggested from which derives that not taking precautions and removing them is equivalent. In this paper, such an equivalence is analyzed and it is shown that it has no support for the cases which involve states of affairs. Analyzing causation involves dealing with causation by omission and causation of omission. In the first case, omission to take precautions is the cause of a certain disaster. In the second, having taken such precautions is the cause for not obtaining the mentioned disaster: to take precautions is a preventor of the disaster. It has been pointed out that there exists a mirror relationship between omissions and preventors, giving as a consequence that omitting to establish preventors should be equivalent to removing preventors previously provided. In this paper we analyze this equivalence, and conclude that it cannot be supported when states of affairs take place in the role of causes or of effects.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[ <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Dossier: epistemolog&iacute;a de la ciencia</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Causar o dejar que ocurra</b></font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="3"><b>To cause or to let it happen</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Hern&aacute;n Miguel* Jorge Paruelo**</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>* Licenciado en ciencias f&iacute;sicas. Correo electr&oacute;nico:</i> <a href="mailto:ciencias@mail.retina.ar">ciencias@mail.retina.ar</a></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>** Licenciado en pedagog&iacute;a de la matem&aacute;tica. Correo electr&oacute;nico:</i> <a href="mailto:jparuelo@mail.retina.ar">jparuelo@mail.retina.ar</a></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Fecha de recepci&oacute;n: 30/04/2007    <br> Fecha de aceptaci&oacute;n: 13/07/2007</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Resumen</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Entre los temas que abarca la discusi&oacute;n sobre la causaci&oacute;n entre eventos, se encuentra la causaci&oacute;n que involucra omisiones. Si de haber tomado precauciones no habr&iacute;a ocurrido el robo, entonces la omisi&oacute;n en tomar precauciones es causa del robo. En cambio, si el robo no se produjo debido a las precauciones tomadas, decimos que tales precauciones son un preventor del robo. Se ha sugerido cierta relaci&oacute;n en espejo de la que se deriva que es equivalente no tomar precauciones a removerlas. En este trabajo se analiza dicha equivalencia y se muestra que no se sostiene para los casos que involucran estados de cosas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Palabras clave:</b> Causaci&oacute;n, omisiones, preventores, contraf&aacute;cticos, eventos.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Abstract</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Among the topics covered by discussion on causation between events is causation that involves omissions. If, by having taken precautions, the robbery would not have occurred, then the omission of not having taken precautions is the cause for the robbery. On the other hand, if the robbery did not take place because of the precautions taken, we say that those precautions are a preventor of the robbery. Some kind of mirror relationship has been suggested from which derives that not taking precautions and removing them is equivalent. In this paper, such an equivalence is analyzed and it is shown that it has no support for the cases which involve states of affairs. Analyzing causation involves dealing with causation by omission and causation of omission. In the first case, omission to take precautions is the cause of a certain disaster. In the second, having taken such precautions is the cause for not obtaining the mentioned disaster: to take precautions is a preventor of the disaster. It has been pointed out that there exists a mirror relationship between omissions and preventors, giving as a consequence that omitting to establish preventors should be equivalent to removing preventors previously provided. In this paper we analyze this equivalence, and conclude that it cannot be supported when states of affairs take place in the role of causes or of effects.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Key words: </b>Causation, omission, preventor, couterfactuals, events.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>INTRODUCCI&Oacute;N</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Cuando se afirma que el pico de temperatura producido por los aviones fue causa del derrumbe de las torres gemelas de New York el 11 de septiembre de 2001, se est&aacute; sosteniendo que hay dos eventos, el pico de temperatura y el derrumbe de las torres, que est&aacute;n vinculados por un tipo particular de relaci&oacute;n: la relaci&oacute;n de causaci&oacute;n. Esta relaci&oacute;n presenta varias dificultades cuando se pretende analizarla. En la literatura sobre el tema se le han dedicado muchas p&aacute;ginas a la discusi&oacute;n. Un primer problema, y que podr&iacute;amos identificar en la base de la discusi&oacute;n, es acerca de la genuina existencia en la naturaleza de una relaci&oacute;n de causaci&oacute;n entre eventos independientemente de la posible relaci&oacute;n no&#150;mol&oacute;gica, es decir, si efectivamente existe una relaci&oacute;n entre los eventos citados, adem&aacute;s de cierto conjunto de leyes que los vinculan. A este respecto podemos encontrar, por un lado, corrientes causalistas, que defienden la existencia de una relaci&oacute;n natural de causaci&oacute;n, y corrientes acausalistas, por el otro, que sostienen que la relaci&oacute;n de causaci&oacute;n es aparente y se debe a ciertas relaciones proyectadas por los hablantes sobre los eventos a los que se refieren como causa y efecto. En otro trabajo hemos analizado esta tem&aacute;tica y hemos tomado la posici&oacute;n acausalista, en la que sosten&iacute;amos que la relaci&oacute;n proyectada ten&iacute;a caracter&iacute;sticas antropom&oacute;rficas.<sup><a href="#notas">1</a></sup></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">No obstante la importancia fundante de esta discusi&oacute;n, hay otras que en principio podr&iacute;an parecer de segunda importancia o incluso dependientes de la posici&oacute;n tomada frente a la polaridad causalismo&#150;acausalismo. Sin embargo, el abordaje de estas otras pol&eacute;micas podr&iacute;a a su vez echar algo de luz sobre la pretendida relaci&oacute;n de causaci&oacute;n, a fin de tener m&aacute;s y mejores argumentos para volver sobre la tem&aacute;tica fundamental. Entre este tipo de discusiones hay una que surge naturalmente y cuyo tratamiento no resulta sencillo, como es la identificaci&oacute;n de qu&eacute; tipos de elementos pueden cumplir los roles de causa y efecto, independientemente de la posici&oacute;n adoptada respecto de la polaridad causalismo&#150;acausalismo. El tema es en s&iacute; mismo muy amplio y algunas de las discusiones al respecto refieren a si los eventos negativos pueden desempe&ntilde;ar el papel de causas (dando por sentado que los eventos positivos s&iacute; lo hacen), si estos eventos negativos son eventos genuinos o no, si todos los eventos negativos son del mismo tipo o deben distinguirse por alguna caracter&iacute;stica, si toda relaci&oacute;n de causaci&oacute;n se refiere a eventos o si tambi&eacute;n se refiere a estados de cosas, y otras discusiones sobre otros tantos aspectos.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En este trabajo se abordar&aacute; el rol que dos tipos particulares de candidatos a eventos, las omisiones y los preventores, juegan en la causaci&oacute;n, y de la relaci&oacute;n que parece existir entre ambos. Intentaremos mostrar que en algunos casos encontramos cierta equivalencia, que corresponder&iacute;a a la relaci&oacute;n de espejo que sugiere Phil Dowe (2000), y casos en que no surge tal equivalencia. Para esto ser&aacute; necesario distinguir entre eventos como preventores y estados de cosas con ese mismo rol.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque nuestro an&aacute;lisis tendr&aacute; como base la teor&iacute;a contraf&aacute;ctica de la causaci&oacute;n de David Lewis,<sup><a href="#notas">2</a></sup> esto no significa que los argumentos que se brindan y las conclusiones a las que se arriban no se apliquen a otras teor&iacute;as contraf&aacute;cticas de la causaci&oacute;n e incluso en otros casos, como, por ejemplo, la teor&iacute;a de Phil Dowe (2000), que echa mano de la verdad de ciertos condicionales contraf&aacute;cticos para decidir sobre el rol causal de las omisiones. La teor&iacute;a de la causaci&oacute;n de Lewis afirma que dados dos eventos c y e que han ocurrido, decimos que c es causa de <i>e </i>si y s&oacute;lo si se cumple que:</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">O bien i) es verdadero el condicional contraf&aacute;ctico: "Si no hubiera ocurrido c, no habr&iacute;a ocurrido <i>e".</i></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Esto lo simbolizamos <img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg"><i>C<img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s2.jpg"></i><i>&nbsp;</i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s3.jpg"><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg">E, con C: "c ocurre" y E: "e ocurre".</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">O bien ii) si el contraf&aacute;ctico anterior no es verdadero, existe una cadena de contraf&aacute;cticos (verdaderos) entre C y E. ( <img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg"> C<i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s2.jpg"></i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s3.jpg"><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg"><i>B</i><sub>1</sub>; <i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s2.jpg"></i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s3.jpg"><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg"> B<sub>2</sub>; ... ;  <img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg">B<sub>n</sub><i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s2.jpg"></i><img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s3.jpg"> <img src="/img/revistas/anda/v4n7/a1s1.jpg">E, son verdaderos, con Bi : "b<sub>i</sub> ocurre" y siendo los bi eventos intermedios entre c y e.)</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Lewis sintetiza i) diciendo que e depende causalmente c; y en ii) llama "cadena causal" a la secuencia de eventos <i>c, b1, ..., bn, e.</i></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>EVENTOS NEGATIVOS</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Es habitual que con la terminolog&iacute;a "eventos negativos" se haga referencia a aquellos eventos que no han ocurrido. Aunque resulta dif&iacute;cil brindar una definici&oacute;n de "evento", una caracter&iacute;stica aceptada es su localizaci&oacute;n espacio&#150;temporal. Sin embargo, esto no es suficiente. No pretendemos aqu&iacute; dar un an&aacute;lisis del concepto de evento, pero s&iacute; llamar la atenci&oacute;n sobre la dificultad de su caracterizaci&oacute;n para que quede claro que a&uacute;n m&aacute;s problem&aacute;tica es la caracterizaci&oacute;n de "evento negativo", si es que se acepta que genuinamente hay algo que recibe ese nombre. Nos limitaremos a citar algunos ejemplos para que quede claro a qu&eacute; nos estamos refiriendo.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">David Lewis (1986) mostraba su preocupaci&oacute;n acerca de los eventos negativos y seguramente hubiera preferido que estos eventos pudieran ocupar el lugar de causas aunque, en una de las estrategias, &eacute;l los descartaba por una serie de dificultades que encontraba para tomarlos como eventos genuinos. Su ejemplo era que Juan debe tomar ciertas precauciones y no lo hace. Podemos imaginar que ocurren las consecuencias no deseadas y que si Juan hubiera tomado las precauciones, estas consecuencias no habr&iacute;an tenido lugar. De este modo, parece aceptable que la omisi&oacute;n de Juan, es decir, el hecho de no haber tomado precauciones, fue causa de aquellas consecuencias. En este caso el evento negativo es "Juan omite tomar precauciones".</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Donald Nute (1980) tambi&eacute;n considera los eventos negativos. Uno de los ejemplos que menciona es el caso de una madre que se abstiene de intervenir en la disputa de los ni&ntilde;os por un juguete y &eacute;stos terminan peleando. En este caso la abstenci&oacute;n de intervenir por parte de la madre constituye el evento negativo, pero no parece que pueda identificarse como un evento causante de la pelea.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Nosotros hemos introducido otro tipo de ejemplo en el cual la omisi&oacute;n se debe a la falla de alg&uacute;n mecanismo:<sup><a href="#notas">3</a></sup> un conductor presiona el pedal del freno al ver a un peat&oacute;n en el camino; los frenos fallan y el conductor atropella al peat&oacute;n. Podemos afirmar que si los frenos no hubieran fallado, el peat&oacute;n no habr&iacute;a sido atropellado y entonces la falla de los frenos, un evento negativo, fue causa del accidente.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>EVENTOS Y ESTADOS DE COSAS</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Una distinci&oacute;n relevante para la discusi&oacute;n sobre los eventos negativos como causas es la que se puede establecer entre distintos candidatos a causas. Podemos decir, por ejemplo, que la causa de la rotura de la copa fue su ca&iacute;da desde la bandeja y entonces estamos identificando causa y efecto con eventos que ocurren en alguna regi&oacute;n m&aacute;s o menos limitada del espacio&#150;tiempo. Por otro lado, podemos preguntarnos, por ejemplo, por qu&eacute; cierta galaxia muestra corrimiento al rojo y responder que se debe a la expansi&oacute;n del universo. En este caso parece que habl&aacute;ramos de una supuesta relaci&oacute;n de causaci&oacute;n entre estados de cosas. Una variante de este segundo tipo aparece cuando nos preguntamos por qu&eacute; cierto cuerpo se mantiene en movimiento y respondemos que se debe a su inercia y a la ausencia de fuerzas aplicadas. En estos &uacute;ltimos casos la localizaci&oacute;n, ya sea espacial o temporal, aparece menos delimitada, extendida. Los casos del primer tipo ser&aacute;n casos en los que la causaci&oacute;n se establece entre eventos, mientras que en los del segundo diremos que los que se citan como argumentos de la relaci&oacute;n causal son estados de cosas.<sup><a href="#notas">4</a></sup></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>OMISIONES Y PREVENCIONES </b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las omisiones se identifican con acciones que no fueron realizadas, eventos que no han ocurrido y, en general, cambios que no se produjeron. As&iacute;, la omisi&oacute;n de Juan en tomar precauciones fue la ausencia de cierta acci&oacute;n relacionada con la toma de precauciones; la falla de los frenos es la ausencia de cierto evento (frenar el autom&oacute;vil); la abstenci&oacute;n de la madre es la ausencia del evento de intervenci&oacute;n, etc&eacute;tera. Las omisiones no siempre desempe&ntilde;an el papel de causas, como se puede apreciar en el ejemplo de la abstenci&oacute;n de la madre, a pesar de que podemos afirmar que si la madre no se hubiera abstenido de intervenir, los ni&ntilde;os no se habr&iacute;an peleado.<sup><a href="#notas">5</a></sup> Sin embargo, distinguir cu&aacute;ndo son identificadas como causas y cu&aacute;ndo no, excede el marco de este trabajo.<sup><a href="#notas">6 </a></sup>Queremos aqu&iacute; concentrarnos en otra distinci&oacute;n que presentaremos luego de algunas aclaraciones terminol&oacute;gicas m&aacute;s.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Otro tipo de omisiones son las sostenidas a lo largo del tiempo, y que se parecer&iacute;an entonces a los estados de cosas. Por ejemplo, una casa ha estado cerrada durante varios meses y se ha juntado polvo en todos sus rincones. Alguien sostiene que la casa est&aacute; tan sucia porque nadie viene a limpiar. La ausencia de limpieza parece mostrarse como una omisi&oacute;n que es causa de la acumulaci&oacute;n de polvo. Sin embargo, no es una omisi&oacute;n tan delimitada como las anteriores, sino que &eacute;sta se dispersa a lo largo de todo el lapso en el que podr&iacute;a haber ocurrido esa limpieza. Lo mismo podr&iacute;amos decir de la habitaci&oacute;n revuelta de un adolescente, aludiendo a que el joven nunca le dedica un momento para ordenarla.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En una categor&iacute;a distinta de las omisiones, se encuentran las prevenciones. Es decir, aquellas acciones, sucesos u objetos cuya presencia u ocurrencia parecen evitar que ocurran otros eventos. Por ejemplo, una barrera en el camino evita el paso de los autos; un dique evita el desborde del r&iacute;o en su cauce inferior; la puerta cerrada con llave evita que entren intrusos f&aacute;cilmente; el arco reflejo evita que los tejidos se da&ntilde;en con el fuego; que la alarma comenzara a sonar evit&oacute; que el robo se consumara; la presencia de vitamina C evita que su portador se resfr&iacute;e, etc&eacute;tera.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">De esta manera, identificamos como prevenciones, o preventores (para usar una terminolog&iacute;a que favorece identificar el objeto con el cual se logra la prevenci&oacute;n), a todos aquellos eventos, objetos o arreglos respecto de los cuales podr&iacute;amos decir que de no haber estado presentes, habr&iacute;an ocurrido ciertas consecuencias.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Notemos que entre los preventores tambi&eacute;n distinguimos algunos asociados a alguna regi&oacute;n delimitada del espacio&#150;tiempo y otros, en cambio, asociados a cierto estado de cosas. Por ejemplo, empujar a nuestro amigo lo previno de recibir en su cabeza una maceta que estaba cayendo, mientras que el ozono de la atm&oacute;sfera previene que la radiaci&oacute;n ultravioleta llegue tan intensa hasta la superficie de la Tierra. El empuj&oacute;n, en tanto preventor, es entendido como un evento que previene otro evento, mientras que la presencia del ozono es un preventor en el sentido de ser un estado de cosas que previene que se establezca otro estado de cosas. Podr&iacute;amos incluso encontrar distintas combinaciones como, por ejemplo, que la presencia de ozono previno que Juan tuviera una quemadura peor el verano pasado (en este caso, un estado de cosas previene la ocurrencia de un evento).</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>OMITIR O DEJAR DE PREVENIR </b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Centr&eacute;monos ahora en comparar las situaciones siguientes:</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<blockquote>       <p align="justify"><font face="verdana" size="2">1) Un preventor es retirado, desaparece, deja de prevenir, no evita m&aacute;s aquello que llev&oacute; a identificarlo como preventor. A esta situaci&oacute;n la llamaremos "ca&iacute;da de un preventor".</font></p>       <p align="justify"><font face="verdana" size="2">2) Se coloca un preventor para evitar la ocurrencia de alg&uacute;n evento o estado de cosas y luego no se lo retira. A esto lo llamaremos "omisi&oacute;n de retirar un preventor". Es decir que cuando se omite retirar un preventor, no desaparece aquello que evita la ocurrencia de alg&uacute;n suceso.</font></p>       <p align="justify"><font face="verdana" size="2">3) En una ocasi&oacute;n en la que deb&iacute;a hacerse no se coloca un preventor. Esto ser&aacute; "omisi&oacute;n de colocar un preventor".</font></p>       <p align="justify"><font face="verdana" size="2">4) Se establece un arreglo para evitar la ocurrencia de un hecho o un estado de cosas. Un preventor es colocado.</font></p> </blockquote>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Tomemos el caso de la desaparici&oacute;n paulatina de ozono en la atm&oacute;sfera. Esto se enmarca en la situaci&oacute;n 1. Un preventor desaparece. Podemos decir que el incremento de la tasa de quemaduras de sol se debe a la desaparici&oacute;n (aunque sea parcial) de la capa de ozono; podemos tambi&eacute;n sostener que el aumento de la temperatura global se debe, en parte, a la disminuci&oacute;n de la capa de ozono; que el aumento en la tasa de mutaciones, el c&aacute;ncer de piel, etc&eacute;tera, son efectos del adelgazamiento de la capa de ozono. La desaparici&oacute;n de un preventor parece intuitivamente jugar un papel de causa.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Revisemos otro ejemplo:<sup><a href="#notas">7</a></sup></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Una vez que su parcela ha sido sembrada, el campesino coloca un espantap&aacute;jaros en medio del sembrado, de modo que los p&aacute;jaros dif&iacute;cilmente se posan a comer las semillas. A la ma&ntilde;ana siguiente, una fuerte r&aacute;faga de viento hace caer al espantap&aacute;jaros y los p&aacute;jaros se comen el sembrado. Podemos decir que "si el espantap&aacute;jaros no se hubiera ca&iacute;do, los p&aacute;jaros no se habr&iacute;an comido el sembrado" y entonces sostener que la ca&iacute;da del espantap&aacute;jaros fue la causa de que los p&aacute;jaros se comieran el sembrado.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&iquest;Qu&eacute; habr&iacute;a pasado si el campesino no hubiera colocado el espantap&aacute;jaros desde un comienzo? Dentro de este contexto, es de esperar que los p&aacute;jaros tambi&eacute;n se hubieran comido el sembrado en esas circunstancias. En ese caso habr&iacute;amos dicho que la omisi&oacute;n del campesino fue causa de que los p&aacute;jaros se comieran el sembrado. Hay una cercana relaci&oacute;n entre la ca&iacute;da del preventor y la omisi&oacute;n de colocarlo. Parecer&iacute;a que con la ca&iacute;da del preventor se reproducen casi todas las caracter&iacute;sticas que necesitamos para caracterizar la omisi&oacute;n, salvo, claro est&aacute;, que tuvo que estar presente el preventor y luego caer.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La situaci&oacute;n se parece bastante a la de un paciente que debe tomar una p&iacute;ldora para la memoria todos los d&iacute;as para prevenir sus lagunas. Un d&iacute;a toma otro remedio, adem&aacute;s de su p&iacute;ldora, y este remedio obstaculiza el efecto de la p&iacute;ldora, de modo que sufre un olvido importante. El m&eacute;dico infiere que no ha tomado la p&iacute;ldora, pero nuestro amigo sostiene que ha desaparecido el efecto de su p&iacute;ldora que previene los olvidos. El efecto ser&aacute; el mismo, ya sea que, por interacci&oacute;n con el segundo remedio, desaparezca el car&aacute;cter de prevenci&oacute;n, o bien que, por omitir tomar la p&iacute;ldora sobrevenga tal olvido. Parecen equipararse las situaciones de ca&iacute;da de un preventor y la omisi&oacute;n de colocar el preventor (casos 1 y 3).</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Hay un aspecto muy &uacute;til de esta correspondencia y es la posible caracterizaci&oacute;n de las omisiones haciendo un <i>by&#150;pass </i>a su car&aacute;cter de evento negativo. Bastar&aacute; para esto considerar las omisiones de colocar un preventor como equivalente a la ca&iacute;da de un preventor, el que s&iacute; es un evento positivo. T&eacute;ngase en cuenta que hemos tomado un caso de preventor como evento y no como estado de cosas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Analicemos ahora una situaci&oacute;n del tipo 2 de las presentadas en la que se omite retirar un preventor. Un ejemplo de esto es una situaci&oacute;n poco feliz que ocurri&oacute; en un estadio de f&uacute;tbol argentino. En esa ocasi&oacute;n, al terminar el partido que se hab&iacute;a disputado en el estadio, se omiti&oacute; abrir una puerta que hab&iacute;a sido cerrada para prevenir el acceso de quienes no ten&iacute;an boleto. Los espectadores, al finalizar el encuentro, quisieron salir por aquella puerta, que se encontraba al final de la escalera por la que bajaban, y al estar cerrada, varios de ellos murieron sofocados por la presi&oacute;n de la multitud. En este caso hist&oacute;rico se podr&iacute;a asegurar que si no se hubiera omitido abrir la puerta, el accidente no habr&iacute;a ocurrido.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Esta omisi&oacute;n de retirar un preventor parece ubicarse perfectamente en el lugar de la causa. Nuevamente surge la pregunta de c&oacute;mo habr&iacute;an sido las cosas si desde un principio esa puerta no hubiera estado cerrada. Por supuesto, muchos espectadores sin boleto habr&iacute;an aprovechado para entrar por ella. Pero tambi&eacute;n podemos decir que de no haber sido cerrada esa puerta, el accidente no habr&iacute;a ocurrido. Es decir, omitir colocar el preventor en este an&aacute;lisis sigue siendo cercanamente equivalente a retirarlo.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Del mismo modo, no retirar el preventor, es decir no abrir la puerta, dio el mismo resultado que habr&iacute;amos obtenido al colocarlo. Supongamos que la puerta permaneci&oacute; abierta durante todo el encuentro y que alguien la cerr&oacute; en el momento de la salida. En estas condiciones tambi&eacute;n se habr&iacute;a producido el accidente. Cerrar la puerta en ese momento es causa del accidente tal como lo fue la omisi&oacute;n de abrirla en el caso hist&oacute;rico. En ambos casos se dan las condiciones para que ocurra el accidente. Nuevamente encontramos una equivalencia, esta vez entre los casos 2 y 4: colocar un preventor y omitir retirarlo (es decir que no ha ocurrido la ca&iacute;da del preventor).</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En lo presentado hasta aqu&iacute;, coincidimos con una de las consecuencias de la posici&oacute;n ya propuesta por Phil Dowe (2000). Seg&uacute;n Dowe hay una relaci&oacute;n en espejo entre omisiones y preventores. Cuando A es un preventor para B, entonces A es causa de no B, y no A es causa de B. Esta relaci&oacute;n se&ntilde;alada por Dowe (2000:138) a su vez dar&iacute;a como consecuencia que la ca&iacute;da de un preventor ya colocado (no A, cuando el estado anterior era A) pueda leerse como equivalente a la omisi&oacute;n de colocar el preventor (no A, cuando anteriormente tambi&eacute;n el estado era no A), y de este modo la pretendida relaci&oacute;n en espejo da como resultado una de equivalencia.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En lo que resta de esta secci&oacute;n, presentaremos lo que parece ser un contraejemplo a tal equivalencia y analizaremos cu&aacute;l puede ser la caracter&iacute;stica que marca los l&iacute;mites de &eacute;sta.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Retomemos el caso de la capa de ozono.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Esta capa es un preventor en el sentido de ser un estado de cosas que previene otro estado de cosas. Es as&iacute; que si desapareciera la capa de ozono, la biota sufrir&iacute;a grandes cambios. Pero el hecho de que sea identificado como un estado de cosas que previene otros, muestra una ruptura respecto de la supuesta equivalencia entre la desaparici&oacute;n del preventor y la omisi&oacute;n (casos 1 y 3). Los efectos de la desaparici&oacute;n de la capa de ozono no son parecidos a los efectos de la omisi&oacute;n de la capa de ozono desde un principio. Si en nuestro planeta no se hubiera formado nunca la capa de ozono, no se habr&iacute;a desarrollado la vida en el planeta tal como la conocemos. En cambio, con la desaparici&oacute;n de la capa de ozono, la vida podr&iacute;a mantenerse con seres como nosotros, capaces de vivir a&uacute;n despu&eacute;s de su desaparici&oacute;n.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Lo que parece ser un punto interesante es que cuando el preventor es un estado de cosas, como en el caso del ozono, la ca&iacute;da de este preventor tambi&eacute;n equivale a un estado de cosas a partir de la ca&iacute;da, pero la situaci&oacute;n contraf&aacute;ctica a la que se alude en la ca&iacute;da del preventor no es la misma a la que se alude en caso de que nunca hubiera estado presente tal preventor. En nuestro ejemplo, la desaparici&oacute;n de la capa de ozono deber&iacute;a compararse con la omisi&oacute;n de la capa de ozono desde un principio. Pero esta comparaci&oacute;n nos lleva a un contraf&aacute;ctico cuya caracter&iacute;stica es su extensi&oacute;n espacio&#150;temporal. Se trata de un contraf&aacute;ctico referido a c&oacute;mo habr&iacute;an sido las cosas si no hubiera habido nunca en la Tierra, una capa de ozono: "Si en la Tierra no hubiera habido una capa de ozono, entonces no se habr&iacute;an dado tales y tales efectos". En particular, si no hubiera habido una capa de ozono, no se habr&iacute;a desarrollado la vida tal como la conocemos, y por tanto, no se siguen los mismos efectos que se seguir&iacute;an en la situaci&oacute;n en que la capa hubiera desaparecido (posteriormente al surgimiento de la vida).</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Vemos que la equivalencia aproximada que obten&iacute;amos en los anteriores casos aqu&iacute; se pierde. El motivo de esta diferencia parece estar en las diferencias existentes en el comportamiento, como argumentos de la causaci&oacute;n, de los que hemos mencionado como eventos y de aquellos a los que nos hemos referido como estado de cosas.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>CONCLUSIONES</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Es habitual encontrar que los eventos negativos, como descripciones de eventos que no han ocurrido, desempe&ntilde;an el rol de causas. Es entonces importante analizar los distintos tipos de eventos negativos que pueden encontrarse para determinar si en todos los casos pueden cumplir tal rol.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Encontramos que algunas omisiones pueden resultar aproximadamente equivalentes a ciertos eventos cuya caracterizaci&oacute;n no tiene las dificultades que conlleva la de los eventos negativos u omisiones. Los eventos a los que nos referimos son la colocaci&oacute;n de preventores o las ca&iacute;das de tales preventores. Cuando se trata de este tipo de eventos no habr&iacute;a dificultades en considerarlos argumentos de la causaci&oacute;n, pues son equiparables a eventos positivos.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Sin embargo, antes de establecer tal equivalencia, es necesario distinguir entre preventores y omisiones, en tanto eventos por un lado, y preventores y omisiones, en tanto estados de cosas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Encontramos que las equivalencias se dan entre las omisiones y las ca&iacute;das de los preventores cuando ambos se refieren a omisiones de cierto evento y ocurrencia de alg&uacute;n otro evento.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Paralelamente, encontramos cierta equivalencia entre la omisi&oacute;n de retirar un preventor, por un lado, y la colocaci&oacute;n de dicho preventor, por el otro. Tambi&eacute;n aqu&iacute;, con la salvedad de que ambas situaciones se refieran a eventos.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En cambio, cuando se consideran estados de cosas, la equivalencia desaparece.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>BIBLIOGRAF&Iacute;A</b></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Dowe, P. (2000), <i>Physical Causation. </i>New York: Cambridge University Press.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840874&pid=S1870-0063200700020000100001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Flichman, E. (1989), "The causalist program. Rational or irrational persistence?" en <i>Cr&iacute;tica. Revista Hispanoamericana de Filosof&iacute;a, </i>21, n&uacute;m. 62, pp. 29&#150;53.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840875&pid=S1870-0063200700020000100002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Lewis, D. (1973), "Causation" en <i>Journal of Philosophy</i>, 70, pp. 556&#150;567. <i>Philosophical Papers, </i>vol. II. New York/Oxford: Oxford University Press, 1986, pp. 159&#150;171.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840876&pid=S1870-0063200700020000100003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;(1986), "Postscripts to causation" en <i>Philosophical Papers, </i>vol.II. New York/Oxford: Oxford University Press, 1986, pp. 172&#150;213.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840877&pid=S1870-0063200700020000100004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;&#150;(2000), "Causation as Influence" <i>en Journal of Phil. </i>97: pp. 182&#150;197. (Reimpreso en John Collins, Ned Hall y L. A. Paul (eds.) 2004: 75&#150;106.)</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840878&pid=S1870-0063200700020000100005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Miguel, H. y J. Paruelo (1998), "Causaci&oacute;n, producci&oacute;n y funci&oacute;n" en <i>Cr&iacute;tica. Revista Hispanoamericana de Filosof&iacute;a, </i>vol. XXIX, n&uacute;m. 87, diciembre, 1977, pp. 53&#150;90.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840879&pid=S1870-0063200700020000100006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Nute, D. (1980), <i>Topics in conditional Logic. </i>Londres: Reidel Publishing Company.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=840880&pid=S1870-0063200700020000100007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b><a name="notas"></a>NOTAS</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>1</sup> V&eacute;ase Miguel y Paruelo (1998). En ese trabajo se profundiza en la posici&oacute;n sostenida en Flichman (1989).</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>2</sup> Lewis (1973) presenta la teor&iacute;a en su versi&oacute;n original, que luego fue enriquecida con los agregados de 1986 y posteriormente reformulada como una relaci&oacute;n de influencia entre eventos en Lewis (2000).</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>3</sup> V&eacute;ase Miguel y Paruelo (1998: 60).</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>4</sup> Esto no supone tomar partido respecto de la existencia de la relaci&oacute;n de causaci&oacute;n ni entre eventos ni entre estados de cosas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>5</sup> Justamente esta era la intenci&oacute;n de Nute (1980): mostrar que no siempre que hay dependencia contraf&aacute;ctica se da una relaci&oacute;n de causaci&oacute;n entre los eventos involucrados.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>6</sup> V&eacute;ase Miguel y Paruelo (1998) para este fin.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>7</sup> Este ejemplo es presentado en Miguel y Paruelo (1998) de manera m&aacute;s detallada e incluye tambi&eacute;n un tratamiento probabil&iacute;stico, pero sin ser comparado con las omisiones, como se intenta hacer aqu&iacute;.</font></p>      ]]></body><back>
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