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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Métodos cualitativos y su aplicación empírica: Por los caminos de la investigación sobre migración internacional]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Rese&ntilde;as bibliogr&aacute;ficas</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><i><b>M&eacute;todos cualitativos y su aplicaci&oacute;n emp&iacute;rica: Por los caminos de la investigaci&oacute;n sobre migraci&oacute;n internacional</b></i></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Itzel Eguiluz</b></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="3"><b>Marina Ariza y Laura Velasco, edits., 2012, M&eacute;xico, Instituto de Investigaciones Sociales&#45;UNAM/El Colegio de la Frontera Norte, 546 pp.</b></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>Instituto Universitario de Investigaci&oacute;n Ortega y Gasset.</i></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Editada por Marina Ariza y Laura Velasco, esta compilaci&oacute;n de trabajos acad&eacute;micos plantea un completo abanico de metodolog&iacute;as y t&eacute;cnicas de investigaci&oacute;n cualitativa enfocadas en la migraci&oacute;n internacional M&eacute;xico&#45;Estados Unidos y sus especificidades; un libro con una perspectiva multidisciplinaria que va de la antropolog&iacute;a y la sociolog&iacute;a al arte y la comunicaci&oacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Adem&aacute;s de una introducci&oacute;n en que las autoras nos plantean su visi&oacute;n del trabajo realizado por cada uno de los colaboradores, encontramos cuatro divisiones b&aacute;sicas en el libro. En la primera se analizan con detalle los m&eacute;todos propuestos. Jorge Durand nos presenta una reflexi&oacute;n sobre la investigaci&oacute;n, en donde se&ntilde;ala que "el enfoque, la perspectiva y el &aacute;ngulo" (p. 62) que se quieran desarrollar son bases para la elecci&oacute;n del tema de estudio. En esta secci&oacute;n nos lleva de la mano a trav&eacute;s de Mills y su imaginaci&oacute;n sociol&oacute;gica y de Durkheim y el m&eacute;todo, para mostrarnos la relevancia del investigador y no s&oacute;lo de la t&eacute;cnica.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la segunda secci&oacute;n, Shinji Hirai profundiza en la etnograf&iacute;a multilocal y transnacional. Aborda su importancia desde la representaci&oacute;n de imaginarios y memorias sobre los lugares de origen, de Jalisco a California, a trav&eacute;s de lo que &eacute;l llama "minimuseos". Argumenta que los sujetos no s&oacute;lo cambian de posici&oacute;n al mudar de lugar, sino tambi&eacute;n lo hacen al cambiar, por ejemplo, de estatus migratorio.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el texto de Laura Velasco y Giovanna Gianturco sobre biograf&iacute;as multiespaciales, encontramos una cita que contiene una clara definici&oacute;n del libro: "Estudiar a los individuos implica el hecho de saber que son hijos de su tiempo y de su contexto espacial y cultural" (p. 122). Estas autoras recorren las diferencias entre relato e historia de vida, entre lo vivido y lo contado. Se acercan a las principales obras acad&eacute;micas del m&eacute;todo biogr&aacute;fico y definen aspectos comunes entre ellas, como la revaloraci&oacute;n de la naci&oacute;n de los migrantes sobre su propia historia. Dos de las principales ideas que presentan son la selecci&oacute;n de los sujetos de estudio, mediante lo cual se aclara que la intenci&oacute;n del m&eacute;todo es la comprensi&oacute;n y no la explicaci&oacute;n y la coproducci&oacute;n del relato biogr&aacute;fico entre el entrevistador y el entrevistado.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Acerca de la relevancia del an&aacute;lisis longitudinal de las familias transnacionales est&aacute; el texto de Gail Mummert, quien retoma la importancia de la significaci&oacute;n y resignificaci&oacute;n de las experiencias de vida a partir de las din&aacute;micas cotidianas en dichas familias. En su trabajo, a trav&eacute;s de Ana, recorre la historia de las mujeres de una familia transnacional. Mummert comenta que, a pesar de la reunificaci&oacute;n familiar, la familia no deja de ser transnacional debido a las complejas situaciones en las que sigue desenvolvi&eacute;ndose, por ejemplo, al tomar decisiones sopesando ambos lados de la frontera. En el estudio destaca la inclusi&oacute;n de la visi&oacute;n de g&eacute;nero &#151;en este caso, las mujeres de la familia&#151; desarrollada durante la investigaci&oacute;n de una familia michoacana y su migraci&oacute;n a Chicago.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Lynn Stephen, en su trabajo basado en lo que llama "investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica activista en colaboraci&oacute;n", nos presenta una red de comunidades transfronterizas, una serie de conexiones entre diversos actores migratorios, ejemplificados por mujeres oaxaque&ntilde;as en Oreg&oacute;n. En esta metodolog&iacute;a, la pol&iacute;tica de la comunidad y el activismo realizado se encuentran impl&iacute;citos en el desarrollo y an&aacute;lisis del estudio. Se retoma la visi&oacute;n bifocal, mencionada ya por Shinji Hirai, para el an&aacute;lisis de los eventos pol&iacute;ticos que, aunque suceden en M&eacute;xico, involucran a la comunidad oaxaque&ntilde;a en Estados Unidos, como cuando sirvi&oacute; de apoyo y enlace del Ej&eacute;rcito Zapatista de Liberaci&oacute;n Nacional (EZLN) en 1994 para "presionar al gobierno mexicano y evitar el uso de la fuerza militar" (p. 203).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el siguiente apartado, Mar&iacute;a Dolores Par&iacute;s Pombo expone un estudio de la comunidad triqui en Greenfield, California, realizado a trav&eacute;s de la observaci&oacute;n participante multisituada. La necesidad de tiempo y viajes continuos &#151;explica la autora&#151; complica el proceso de investigaci&oacute;n debido al ambiente acad&eacute;mico mexicano, en el que la competencia y la productividad, as&iacute; como las cargas docentes excesivas, no permiten estancias prolongadas en la comunidad. Es referencia la explicaci&oacute;n metodol&oacute;gica sobre la dificultad que implica la presencia de la investigadora en el lugar, y c&oacute;mo esta presencia puede precipitar cambios en los roles de g&eacute;nero dentro de la comunidad, actuando como catalizador. As&iacute; mismo, se propone una diferenciaci&oacute;n entre la observaci&oacute;n participante y la investigaci&oacute;n colaborativa (incluyendo los retos que implica esta &uacute;ltima, como puede ser la falta de objetividad).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pablo Vila nos introduce en la investigaci&oacute;n a trav&eacute;s de entrevistas grupales con fotograf&iacute;as. Los participantes son migrantes mexicanos que han vivido en Ciudad Ju&aacute;rez, Chihuahua, y/o en El Paso, Texas. Se ofrecen interesantes discusiones y resultados sobre la apreciaci&oacute;n que se tiene de lugares conocidos debido a las construcciones mentales realizadas sobre la pobreza y las oportunidades en uno y otro lado de la frontera. &Eacute;ste es uno de los m&eacute;todos que sobresalen por su originalidad y resultados innovadores.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El an&aacute;lisis de la migraci&oacute;n, a trav&eacute;s de los exvotos pintados, es un proceso complicado debido al cambio que, como nos explica Patricia Arias, han sufrido estas reliquias en los &uacute;ltimos a&ntilde;os. La importancia del artefacto visual es el centro del an&aacute;lisis; la fuente de informaci&oacute;n es creada por el creyente y, como se ve en el texto, muestra los cambios hist&oacute;ricos que se han dado en la migraci&oacute;n entre M&eacute;xico y Estados Unidos, como el posible retorno del migrante, el aumento de las desapariciones o la necesidad de documentos oficiales.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">En Coachella, California, suele haber m&aacute;s de 5 000 pur&eacute;pechas en &eacute;pocas de cosecha. La identidad que los mantiene unidos es la historia que muestra David Bacon a trav&eacute;s de las im&aacute;genes: una pareja joven vestida de forma moderna que contrasta con algunos detalles coloridos de tejidos pur&eacute;pechas; la pareja contin&uacute;a la tradici&oacute;n de la <i>Danza de los ancianos</i> &#151;tambi&eacute;n conocida como <i>Danza de los viejitos&#151;,</i> que el grupo ha tra&iacute;do hace ya m&aacute;s de cuatro d&eacute;cadas desde su original Michoac&aacute;n. En este apartado har&iacute;a falta m&aacute;s detalle sobre el m&eacute;todo; sin embargo, la narraci&oacute;n de las im&aacute;genes completa una historia migratoria de una comunidad ind&iacute;gena mexicana en Estados Unidos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la tercera secci&oacute;n del libro se presentan estrategias e instrumentos de estudio. Silvia Guti&eacute;rrez ejemplifica el an&aacute;lisis del discurso, un m&eacute;todo para profundizar en temas pol&iacute;ticos y sociales, con el que no s&oacute;lo se examina la voz de quien es entrevistado, sino que proporciona la oportunidad de conocer otras voces a trav&eacute;s del locutor. De este m&eacute;todo se destaca la facilidad de identificaci&oacute;n de temas y el an&aacute;lisis sobre el control social que &#151;nos dice la autora&#151; se manifiesta a trav&eacute;s del lenguaje.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Ana B. Uribe realiza un an&aacute;lisis sobre el m&eacute;todo del discurso grupal. Si bien este m&eacute;todo no ha sido muy utilizado y mucho menos evaluado, ofrece amplias posibilidades para el estudio de la migraci&oacute;n entre M&eacute;xico y Estados Unidos, tanto por las particularidades migratorias como por la vulnerabilidad presentada por el colectivo. El proceso metodol&oacute;gico es completo y bien identificado en la narraci&oacute;n, proveyendo las herramientas necesarias para abordarlo inicialmente.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La construcci&oacute;n de tipolog&iacute;as y trayectorias completa la secci&oacute;n mediante los textos de Josiah Heyman y Liliana Rivera S&aacute;nchez. El primero destaca por la tipolog&iacute;a realizada acerca de la movilidad en la frontera norte de M&eacute;xico. La propuesta del autor es reformular teor&iacute;as a trav&eacute;s de los patrones hallados. Resulta atrayente su tipificaci&oacute;n de la movilidad privilegiada y la necesidad de un mayor n&uacute;mero de estudios de este tipo, incluyendo no s&oacute;lo personas sino bienes y capitales. Por su parte, Liliana Rivera S&aacute;nchez, con el estudio de las trayectorias provee al libro de un an&aacute;lisis longitudinal de las migraciones de forma cualitativa. Se discute sobre la realidad social y su construcci&oacute;n, resaltando la importancia de los cambios temporales que incluyen los procesos migratorios.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El libro finaliza con una secci&oacute;n sobre m&eacute;todos mixtos. En su detallado an&aacute;lisis, Marina Ariza y Luciana Gandini nos presentan un espectro sobre la metodolog&iacute;a comparativa y cualitativa y hacen hincapi&eacute; en el n&uacute;mero de casos necesarios, ya que su fin es conocer detalladamente cada uno de ellos. A la vez, las autoras destacan la transitoriedad de la causalidad en los procesos sociales. Finalmente trazan las pautas para el an&aacute;lisis de los casos de los migrantes argentinos en M&eacute;xico y Madrid.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>M&eacute;todos cualitativos y su aplicaci&oacute;n emp&iacute;rica</i> resulta de gran utilidad para aquellos interesados en la investigaci&oacute;n cualitativa de las migraciones, ya sea para adentrarse en nuevas t&eacute;cnicas y m&eacute;todos o para aprender las particularidades de &eacute;stos. Este libro cubre un espacio vac&iacute;o dentro de la literatura de las migraciones internacionales.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>INFORMACI&Oacute;N SOBRE LA AUTORA</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>ITZEL EGUILUZ</b>: es candidata a doctora en migraciones internacionales e integraci&oacute;n social por el Instituto Universitario de Investigaci&oacute;n Ortega y Gasset y maestra en ciencias de la salud, con especialidad en salud reproductiva por el Instituto Nacional de Salud P&uacute;blica (INSP, M&eacute;xico). Becada por el Consejo Nacional para la Cultura y la Ciencia (Conacyt, M&eacute;xico), realiza su investigaci&oacute;n doctoral en Madrid desde 2010. Asisti&oacute; a la escuela de verano de la Asociaci&oacute;n Europea de Sociolog&iacute;a en Lisboa, becada por la misma asociaci&oacute;n. Realiz&oacute; en Madrid el entrenamiento posconferencia de la Asociaci&oacute;n Internacional para el Estudio de la Sexualidad, la Cultura y la Sociedad, becada por esta instituci&oacute;n. Curs&oacute; el diplomado multidisciplinario en VIH/SIDA impartido por la University of California (Berkeley), UNAIDS, CISIDAT y el INSP, becada por este &uacute;ltimo. Recientemente public&oacute; la rese&ntilde;a del libro <i>"Los superh&eacute;roes no existen": Los migrantes mexicanos ante las primeras elecciones en el exterior,</i> en <i>Migraciones</i> (n&uacute;m. 31, 2012). Direcci&oacute;n electr&oacute;nica: <a href="mailto:im.eguiluz@gmail.com">im.eguiluz@gmail.com</a>.</font></p>      ]]></body>

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