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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract: In this article we state the possibility, starting from the search and pursuit of the notions of negation and negativity, of speaking of a negative semantic charge like that quantity of semanticity that remains through the discourse and that in this case would be characterized by the eminence and importance of difference, of operations of negation and negative terms. A clear example of this can be found in the religious discourse of Western Christianity and specifically, in the ascetic and its Hispanic mystic aspects. This work will limit itself to reflecting on one text that is the very base for those ascetic and mystic movements after the 14th century: Imitatio Christi by Tomás de Kempis.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Résumé: Dans cette article, on pose la possibilité, à partir de la recherche et du suivi des notions de négation et négativité, de parler d&#8217;une charge sémantique négative comme cette quantité de sémanticité qui reste à travers le discours et qui dans ce cas se caractériserait par l&#8217;émminence et l&#8217;importance de la différence, des opérations de négation et des termes négatifs. Nous en trouvons un exemple clair dans le discours religieux chrétien occidental spécifiquement, sur le versant ascétique et sur le versant mystique hispanique. Ce travail se limitera à réfléchir sur un texte qui est précisément la base en ce qui concerne les mouvements ascétiques et mystiques des siècles postérieurs au XIVème siècle: Imitation Christi de Tomás de Kempis.]]></p></abstract>
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