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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[El imperio desde la intimidad: una contribución a la pedagogía humanista]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[ <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Rese&ntilde;as</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>              <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>El imperio desde la intimidad: una contribuci&oacute;n a la</b> <b>pedagog&iacute;a humanista</b></font></p>              <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>              <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Luc&iacute;a Coral Aguirre Mu&ntilde;oz<sup>1</sup></b></font></p>              <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>              <p align="center"><font face="verdana" size="3"><b>McLaren, Peter &amp; Jaramillo, Natalia (2007). <i>Pedagogy and praxis in then Age of Empire. Towards a New Humanism.</i> Rotherdam/Taipei: Sense Publishers, 206 pp.</b></font></p>              <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i><sup>1</sup> Instituto de Investigaci&oacute;n y Desarrollo Educativo Universidad Aut&oacute;noma de Baja California Km. 103 Carretera Tijuana&#45;Ensenada 22830 Ensenada, Baja California, M&eacute;xico</i> <a href="mailto:laguirrre@uabc.mx">laguirrre@uabc.mx</a>.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>              ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Este trabajo de McLaren y Jaramillo es una colecci&oacute;n de ensayos presentados en cuatro cap&iacute;tulos, en los que se exponen las caracter&iacute;sticas del neoliberalismo, la crisis del capitalismo global, la acumulaci&oacute;n de la riqueza, la exclusi&oacute;n de las mayor&iacute;as, las condiciones de guerra permanente en la sociedad estadounidense en el tiempo actual, sus or&iacute;genes hist&oacute;ricos y consecuencias para los pa&iacute;ses bajo la influencia del imperio.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">A partir de esta descripci&oacute;n, se revisan las pol&iacute;ticas educativas en Estados Unidos, con especial &eacute;nfasis en la poblaci&oacute;n latina. Del an&aacute;lisis se desprende una visi&oacute;n renovada del rol de la pedagog&iacute;a cr&iacute;tica en el momento hist&oacute;rico presente, y una propuesta para un nuevo humanismo. El prop&oacute;sito de la obra es hacer una contribuci&oacute;n a un proyecto pol&iacute;tico amplio, que incluya una pedagog&iacute;a m&aacute;s pol&iacute;ticamente informada y una pol&iacute;tica m&aacute;s pedag&oacute;gicamente cr&iacute;tica <i>(p.</i> 6).</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La obra inicia con una reflexi&oacute;n sobre la respuesta social frente al desastre provocado por el hurac&aacute;n Katrina, acontecimiento que puso de manifiesto la vigencia de la herencia hist&oacute;rica de racismo en la sociedad estadounidense, y en la que se evidenci&oacute; el abandono y lejan&iacute;a del gobierno hacia las necesidades de los pobres, particularmente en una situaci&oacute;n de emergencia. Se denuncia, sin embargo, que la ocasi&oacute;n fue aprovechada inmediatamente por las compa&ntilde;&iacute;as interesadas en reconstruir a Nueva Orle&aacute;ns.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el primer cap&iacute;tulo se discute el papel de los medios de comunicaci&oacute;n de masas que favorecen una propaganda de derecha, hasta apoyar la "guerra preventiva" contra cualquier pa&iacute;s que interfiera con el "American Way of Life". Se cuestiona la forma en que los educadores cr&iacute;ticos ser relacionan con la sociedad civil de izquierda, justo en un tiempo en que el mundo est&aacute; creando &eacute;lites cada vez m&aacute;s alejadas de la rendici&oacute;n de cuentas a la sociedad civil.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Para contraponerse a la crisis de la izquierda en el campo educativo de los Estados Unidos, los autores plantean una concepci&oacute;n de democracia que incluya democracia econ&oacute;mica, pol&iacute;tica, cultural, social y ecol&oacute;gica. Esta democracia inclusiva conlleva la construcci&oacute;n de una conciencia revolucionaria y una acci&oacute;n colectiva para resistir al capitalismo que separa al trabajador de sus medios de producci&oacute;n; en esta acci&oacute;n se considera la participaci&oacute;n de los estudiantes. Se discute la posibilidad de un capitalismo compasivo y se propone, en cambio, un movimiento intergeneracional, multirracial, balanceado en cuesti&oacute;n de g&eacute;nero, transnacional y antiimperialista, orientado en el sentido de la justicia social.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El segundo cap&iacute;tulo se dedica a una revisi&oacute;n de la ciudadan&iacute;a en el marco de las sociedades neoliberales. Se denuncian las caracter&iacute;sticas de un nuevo imperialismo y se analiza la pol&iacute;tica educativa, en particular de la iniciativa relacionada con las medidas estipuladas en <i>No Child Left Behind Act,</i> cuya consecuencia ha sido una reforma educativa significativa, en donde se ejerce el control sobre los sectores m&aacute;s grandes y vulnerables de la poblaci&oacute;n, con el inter&eacute;s de promover entre ellos las pr&aacute;cticas consumistas capitalistas y la reproducci&oacute;n de la ley del valor sobre la ley del trabajo. En este apartado los autores concluyen que una educaci&oacute;n saludable solamente podr&aacute; darse en una democracia socialista, post capitalista.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el tercer cap&iacute;tulo se analiza la pol&iacute;tica educativa, particularmente la relacionada con la poblaci&oacute;n latina. Para enfrentar las pr&aacute;cticas pol&iacute;ticas de la <i>angl&oacute;sfera,</i> dirigidas en parte hacia la poblaci&oacute;n latina, en formas institucionalizadas de supremac&iacute;a blanca y dominaci&oacute;n capitalista, se propone apoyar a la pedagog&iacute;a cr&iacute;tica en la econom&iacute;a pol&iacute;tica marxista, ya que de esta forma los educadores cuentan con mejores herramientas y condiciones para desafiar, no solamente la explotaci&oacute;n humana en el trabajo, sino el asalto a los derechos c&iacute;vicos y la dignidad humana. Los autores sostienen la imposibilidad de una educaci&oacute;n pol&iacute;ticamente neutra y advierten el uso de argumentos de una neutralidad ideol&oacute;gica, cuando en realidad se apoya al capitalismo neoliberal.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Se trata el tema de la pol&iacute;tica de <i>borrador,</i> dirigida en los &uacute;ltimos a&ntilde;os a la poblaci&oacute;n latina, y que pretende eliminar la lengua nativa de los estudiantes, el origen nacional y las formaciones culturales. Estas iniciativas toman cuerpo en una era marcada por un subrayado nacionalismo y por el <i>factor miedo,</i> que ve a cualquier individuo localizado fuera de la monocultura xenof&oacute;bica dominante, como una amenaza a la ciudadan&iacute;a estadounidense (p.99). Se argumenta que la educaci&oacute;n, tal como se da actualmente, representa el mayor aparato de asimilaci&oacute;n y aculturaci&oacute;n de una creciente poblaci&oacute;n latina hacia las dimensiones sociales de la Pax americana, imperial y militarista. Para los autores es importante considerar el complejo conjunto de relaciones sociales que ha orillado a millones de trabajadores de Am&eacute;rica Latina a dejar sus pa&iacute;ses de origen en busca de una alternativa de vida viable. Postulan, como un axioma fundamental de la pedagog&iacute;a cr&iacute;tica humanizadora, el respeto a la identidad cultural y el lenguaje de los estudiantes. El proyecto pedag&oacute;gico de los autores va encaminado al autodescubrimiento, mediado por la esperanza de encontrar la libertad, calificado por ellos como esperanza infinita.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El cuarto cap&iacute;tulo describe la ideolog&iacute;a desarrollada en Estados Unidos en los &uacute;ltimos a&ntilde;os, donde se ha cultivado el miedo, se ha generado paranoia, e incluso se ha utilizando a la religi&oacute;n para lograr al apoyo a la expansi&oacute;n militarista imperial. Se da cuenta de las acciones militares de este pa&iacute;s y de los v&iacute;nculos de dicha pol&iacute;tica con los intereses de las corporaciones capitalistas. Se describen los ataques a diversas naciones, las torturas, el saqueo de Irak y el apoyo del pueblo de estadounidense a sus tropas, conseguido mediante el manejo eficaz y perverso de la ideolog&iacute;a, para lo cual los medios de comunicaci&oacute;n masivos resultaron los grandes aliados.</font></p>              <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los autores concluyen con el desaf&iacute;o que los educadores cr&iacute;ticos tienen al repensar la teor&iacute;a y la pr&aacute;ctica; es necesario que se vuelvan fil&oacute;sofos al interior de la vida cotidiana. Para lograr impactar en una pol&iacute;tica de liberaci&oacute;n, la pedagog&iacute;a deber&aacute; orientarse hacia la creaci&oacute;n de un mundo fuera de la guerra imperialista, de la violencia ecol&oacute;gica y de la ley capitalista del valor.</font></p>              ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque el libro centra su an&aacute;lisis en la sociedad estadounidense, es de inter&eacute;s para todo aquel que quiera tener conciencia de la cara oculta del imperio y de las consecuencias mundiales del periodo de George Bush como presidente de los Estados Unidos de Norteam&eacute;rica. El develamiento de la pol&iacute;tica estadounidense, en particular en el &aacute;mbito educativo, contribuye a la toma de conciencia, ya que no solamente se presenta la cr&iacute;tica, sino que se documenta y se demuestra la forma en que opera la dominaci&oacute;n ideol&oacute;gica en el sistema. La exposici&oacute;n de los eventos de los &uacute;ltimos a&ntilde;os representa un llamado a la raz&oacute;n, valiente y documentado de analizar los tiempos actuales y, a partir de la reflexi&oacute;n, volver a dar sentido al quehacer educativo en una &eacute;poca de oscurantismo.</font></p>       ]]></body>
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