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</front><body><![CDATA[  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Presentaci&oacute;n</b></font></p>     <p align="justify">&nbsp;</p> 	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En <i>la teor&iacute;a,</i> Dalia Virgil&iacute; Pino coloca el debate sobre algunos presupuestos te&oacute;rico&#45;metodol&oacute;gicos para llevar adelante procesos de sensibilizaci&oacute;n de g&eacute;nero en contextos grupales. Las categor&iacute;as "imaginario de g&eacute;nero" e "identidad gen&eacute;rico&#45;profesional" constituyen el n&uacute;cleo central de su reflexi&oacute;n. En <i>Resistencias desde los m&aacute;rgenes: la experiencia migratoria de las mujeres como forma de agencia social,</i> las autoras apuntan a la discusi&oacute;n te&oacute;rica y pol&iacute;tica sobre la capacidad agencial de las mujeres en condiciones de subalternidad y procesos migratorios de mujeres latinoamericanas y africanas residentes en Mallorca, Espa&ntilde;a. La experiencia muestra las acciones concretas de resistencias identitarias y pol&iacute;ticas desde los m&aacute;rgenes en una b&uacute;squeda por una ciudadan&iacute;a real. Fernando Calonge Reillo, por otra parte, nos ofrece una panor&aacute;mica general sobre c&oacute;mo las mujeres son segregadas laboral y espacialmente en los procesos de acumulaci&oacute;n flexible del capitalismo global en el &Aacute;rea Metropolitana de Guadalajara. Frente a los an&aacute;lisis que se centran en estudiar las posiciones ocupadas por los trabajadores hombres en las ciudades globales de los pa&iacute;ses desarrollados, el autor pretende reflexionar sobre las posiciones que ocupan las mujeres en ciudades de segundo o incluso tercer orden mundial.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En <i>Avances de trabajo,</i> Ana Lau Jaiven nos trae a la memoria a la Uni&oacute;n Nacional de Mujeres Mexicanas, su creaci&oacute;n y su trayectoria a trav&eacute;s de una entrevista con una de sus fundadoras y se revisa el &uacute;nico texto que hay sobre su historia. Se parte de la premisa de que su accionar ha sido problem&aacute;tico por su compleja relaci&oacute;n entre la izquierda y el feminismo. La Uni&oacute;n es una organizaci&oacute;n activa hasta la fecha pero apenas se le conoce y por ello es imprescindible en esta Ventana. Gustavo Fondevila y Alberto Mej&iacute;a nos muestran en su trabajo que, a pesar de que el Poder Judicial de la Federaci&oacute;n ha mostrado cierto inter&eacute;s en promover la igualdad de trato y oportunidades entre los g&eacute;neros y la eliminaci&oacute;n de todo tipo de violencia hacia las mujeres, no existen estudios que analicen la equidad de g&eacute;nero en la administraci&oacute;n de justicia y que eval&uacute;en el impacto de las pol&iacute;ticas en la materia en el sistema. Por lo tanto, les interes&oacute; medir el grado de avance real de la mujer en la organizaci&oacute;n institucional de la justicia federal y las trabas institucionales a dicho avance. Por su parte, Aime&eacute; Vega Montiel en su trabajo <i>Las mujeres en las industrias de comunicaci&oacute;n en M&eacute;xico,</i> investigaci&oacute;n en proceso, retoma como un derecho humano la comunicaci&oacute;n, para que la mujer promueva su ciudadan&iacute;a. En el texto <i>Narrativas j&oacute;venes del estado de Yucat&aacute;n: entre la palabra y la violencia,</i> los autores estudian los imaginarios de los j&oacute;venes de secundaria del Estado de Yucat&aacute;n en torno a la figura femenina en relaci&oacute;n con la violencia real y simb&oacute;lica que sobre ella recae a partir del estudio de los cuentos presentados en un concurso literario convocado por el Instituto para la Equidad de G&eacute;nero de Yucat&aacute;n y la Secretaria de Educaci&oacute;n P&uacute;blica estatal en 2011.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>En la mira,</i> tenemos tres rese&ntilde;as interesantes, la de Alba Hortencia Gonz&aacute;lez Reyes, sobre el libro <i>Mosaico de creatividades. Experiencias del arte popular de Eli Bartra,</i> que presenta la metodolog&iacute;a para el estudio del arte popular desde un punto de vista no androc&eacute;ntrico; las <i>Mujeres en Veracruz, una historia social de ayer y hoy,</i> donde Laura Catalina D&iacute;az Robles destaca los 12 interesantes art&iacute;culos escritos en el que ninguno de los autores victimiza a las mujeres que est&aacute; analizando y, por &uacute;ltimo, la de Roxana Sosa S&aacute;nchez, <i>M&uacute;sica popular y g&eacute;nero: estrategias de acceso al &aacute;mbito musical de bandas lideradas por mujeres,</i> trabajo con el que despierta el inter&eacute;s por la m&uacute;sica compuesta e interpretada por mujeres en la actualidad.</font></p>      ]]></body>
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