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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Mujeres en guerra: la imagen de la mujer italiana en los noticiarios Luce durante la Segunda Guerra Mundial (1940-1945)]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Since Italy entered World War II, Luce newsreel's (the fascist regime's favorite method of propaganda) main priority was to show the war itself. This representation wasn't objective, though: the main image being a victorious Italy with masses of fervent Mussolini supporters. Therefore, images from the rearguard and women-related news were important elements in the audiovisual construction of war with persuasive purposes. It is interesting to analyze the historical representation with which this media portrayed women's war roles. All the Luce newsreels about this subject are studied: from the fascist women's labor of resistance to the social and industrial changes attributed to war, and, of course, its relation to everyday life (food shortage, black market and destroyed homes).]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Avances de trabajo</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Mujeres en guerra: la imagen de la mujer italiana en los noticiarios <i>Luce</i> durante la Segunda Guerra Mundial (1940&#45;1945)</b></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Carlota Coronado Ruiz*</b></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>* Doctora en periodismo. Docente e investigadora (ayudante doctor) en la Universidad Complutense de Madrid en el Departamento de Historia de la Comunicaci&oacute;n Social de la Facultad de Ciencias de la Informaci&oacute;n.</i> Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:carlotacoronado@gmail.com">carlotacoronado@gmail.com</a></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Recepci&oacute;n: 2 de octubre de 2012    ]]></body>
<body><![CDATA[<br> 	Aceptaci&oacute;n: 5 de febrero de 2013</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Resumen</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Desde que Italia entr&oacute; en la Segunda Guerra Mundial, el noticiario cinematogr&aacute;fico <i>Luce</i> (el principal instrumento de propaganda del fascismo) tuvo como prioridad mostrar la guerra: se presentaba una Italia victoriosa y un Mussolini aclamado por las masas. En este contexto, la imagen que se ofrec&iacute;a de la retaguardia y de las mujeres involucradas en la guerra resultaba muy importante para la construcci&oacute;n de una imagen audiovisual positiva de aqu&eacute;lla. As&iacute;, en este estudio se analizan los noticiarios cinematogr&aacute;ficos en los que aparece la mujer italiana y c&oacute;mo fue su participaci&oacute;n en la guerra: desde las mujeres fascistas militarizadas, a las trabajadoras que reemplazaban a los hombres en las industrias b&eacute;licas; desde las labores sociales que llevaron a cabo, a la vida cotidiana que padecieron, marcada por el racionamiento y los hogares destruidos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Palabras clave:</b> mujer, Italia, Segunda Guerra Mundial, noticiarios cinematogr&aacute;ficos, <i>Luce.</i></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Abstract</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Since Italy entered World War II, <i>Luce</i> newsreel's (the fascist regime's favorite method of propaganda) main priority was to show the war itself. This representation wasn't objective, though: the main image being a victorious Italy with masses of fervent Mussolini supporters. Therefore, images from the rearguard and women&#45;related news were important elements in the audiovisual construction of war with persuasive purposes. It is interesting to analyze the historical representation with which this media portrayed women's war roles. All the <i>Luce</i> newsreels about this subject are studied: from the fascist women's labor of resistance to the social and industrial changes attributed to war, and, of course, its relation to everyday life (food shortage, black market and destroyed homes).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Keywords:</b> women, Italy, Second War World, Newsreels, <i>Luce.</i></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Introducci&oacute;n</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Italia entra en la Segunda Guerra Mundial el 10 de junio de 1940. La reacci&oacute;n de la poblaci&oacute;n ante la noticia no es de j&uacute;bilo y exaltaci&oacute;n: la opini&oacute;n p&uacute;blica es contraria a la guerra y, sobre todo, a estar en el bando de los alemanes.<sup><a href="#Notas">1</a></sup> Mussolini tiene que hacer uso de uno de sus mejores aliados: la propaganda cinematogr&aacute;fica. Adem&aacute;s de introducir el tema b&eacute;lico en el cine de ficci&oacute;n, el r&eacute;gimen fascista intenta cambiar la opini&oacute;n p&uacute;blica a trav&eacute;s del noticiario cinematogr&aacute;fico oficial: el <i>Cinegiornale Luce.</i><sup><a href="#Notas">2</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El noticiario <i>Luce</i> no s&oacute;lo tiene el monopolio de la informaci&oacute;n cinematogr&aacute;fica, sino que es de proyecci&oacute;n obligatoria en todos los cines del pa&iacute;s (Decreto&#45;ley n&deg; 1000 de 3 de abril de 1926). Su influencia era mucho mayor que la de la prensa escrita, ya que sus mensajes llegaban tambi&eacute;n a ese porcentaje de poblaci&oacute;n analfabeta &#151;casi 30%&#151; que no le&iacute;a los peri&oacute;dicos, tambi&eacute;n controlados por el r&eacute;gimen.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El noticiario <i>Luce</i> tiene ya, al inicio de la guerra, 12 a&ntilde;os de experiencia y casi 3,000 n&uacute;meros producidos. A lo largo de los a&ntilde;os 30 del pasado siglo ha mejorado la calidad t&eacute;cnica y el estilo de los noticiarios para conseguir mejores resultados propagand&iacute;sticos. En los meses anteriores a junio de 1940, el noticiario presenta la guerra con la intenci&oacute;n de persuadir a los espectadores sobre la necesidad de entrar en ella. La hostilidad de la poblaci&oacute;n hacia la intervenci&oacute;n obliga al noticiario a tratar el tema con tiento, sin crear alarmismos y, sobre todo, convenciendo de la conveniencia de ello para el inter&eacute;s del pa&iacute;s. <i>Luce</i> debe mostrar que Italia est&aacute; preparada para entrar en la guerra.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Esta falsa visi&oacute;n sobre la guerra que presenta el noticiario se mantendr&aacute; a lo largo de la misma. Aunque, como el mismo ministro de Relaciones Exteriores reconoci&oacute;, los recursos fueran escasos y el ej&eacute;rcito no estuviera preparado, <i>Luce</i> deb&iacute;a difundir una imagen id&iacute;lica de la guerra: sin muertos y con victorias.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pero la representaci&oacute;n de la guerra en el noticiario sufre cambios en funci&oacute;n del desarrollo b&eacute;lico. La Segunda Guerra Mundial produce en Italia una situaci&oacute;n particular a partir de 1943: la ca&iacute;da de Mussolini, el armisticio de Badoglio y la creaci&oacute;n de la Rep&uacute;blica Social Italiana (RSI) suponen la divisi&oacute;n del pa&iacute;s en dos zonas. Estos acontecimientos tienen su reflejo en el noticiario <i>Luce.</i> Desde el inicio de la guerra hasta el 25 de julio de 1943, d&iacute;a en el que el rey destituye a Mussolini y nombra a Pietro Badoglio jefe del gobierno, se realizan 318 ediciones de <i>Luce.</i> Est&aacute;n marcadas por las directrices propagand&iacute;sticas del r&eacute;gimen y por la exaltaci&oacute;n del fascismo y de sus victorias b&eacute;licas. En los 45 d&iacute;as del gobierno Badoglio se producen siete noticiarios <i>Luce.</i> Despu&eacute;s de dos semanas de interrupci&oacute;n, el noticiario <i>Luce</i> vuelve a las pantallas el 5 de agosto de 1943: cambia la cabecera &#151;ser&aacute; fondo gris con los r&oacute;tulos del noticiario&#151; y la numeraci&oacute;n comienza desde cero. Se elimina cualquier referencia al fascismo y a su l&iacute;der, as&iacute; como a los acontecimientos acaecidos. Despu&eacute;s de este par&eacute;ntesis, <i>Luce</i> decide alinearse con el r&eacute;gimen de Sal&oacute;, por lo que abandona su sede en Cinecitt&aacute; para instalarse en Venecia. Como continuaci&oacute;n de la l&iacute;nea editorial, el noticiario vuelve a las pantallas con la antigua numeraci&oacute;n. Esta negaci&oacute;n de la realidad se manifiesta en el noticiario <i>Luce</i> de Sal&oacute;: no hay referencias a la situaci&oacute;n de Italia ni al desarrollo real de la guerra. El n&uacute;mero 438 ser&aacute; la &uacute;ltima edici&oacute;n de <i>Luce:</i> los 54 n&uacute;meros producidos durante la RSI tratan de ofrecer una imagen de normalidad y evitan cualquier referencia a la previsible derrota.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Sobre la metodolog&iacute;a</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los noticiarios producidos durante estos tres periodos han sido visionados con la intenci&oacute;n de analizar cu&aacute;l fue el papel de las mujeres italianas en este conflicto. Aunque el protagonismo de la mujer durante la guerra es muy escaso en el noticiario del r&eacute;gimen, se han buscado noticias en las que est&aacute;n presentes<sup><a href="#Notas">3</a></sup> para establecer cu&aacute;les fueron los espacios que se le aparecen mujeres. abrieron durante la guerra &#151;asistencia a los soldados, voluntariado, etc&eacute;tera&#151;, as&iacute; como los cambios que se produjeron tanto en el modelo femenino de la &eacute;poca como en la vida cotidiana de las mujeres de entonces. As&iacute; pues, interesan distintos aspectos y distintos &aacute;mbitos en los que &eacute;sta se movi&oacute; durante la guerra: desde su movilizaci&oacute;n civil, hasta su participaci&oacute;n activa tanto en el frente como en la resistencia.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Para llevar a cabo este estudio se han visionado los 62 noticiarios, sobre la Segunda Guerra Mundial, en los que est&aacute; presente la mujer italiana. Un noticiario cinematogr&aacute;fico ofrece muchas lecturas. Una es descubrir, a trav&eacute;s de sus im&aacute;genes, c&oacute;mo quiere la sociedad de ese momento ser vista o c&oacute;mo quiere que la vea el espectador. En el caso de este art&iacute;culo, un aspecto distorsiona este principio general, aunque resulta muy &uacute;til en el empe&ntilde;o: lo que las autoridades quieren mostrar &#151;lo que los redactores suponen que pueden y deben mostrar&#151; tiene un peso definitivo, pero precisamente este factor facilita la comprensi&oacute;n de la imagen que se quiere promover.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">La utilizaci&oacute;n de un medio de comunicaci&oacute;n, como los noticiarios cinematogr&aacute;ficos, para la difusi&oacute;n de unos determinados modelos de mujer exige una metodolog&iacute;a espec&iacute;fica porque el <i>modo</i> de difundir los mensajes presenta tanto inter&eacute;s como los contenidos de los mismos. Efectivamente, desde los temas tratados, al modo de presentarlos, o los grupos sociales protagonistas de las noticias, sirven para establecer el tipo de mujer, el estereotipo femenino, que se quiere difundir a trav&eacute;s de los medios de comunicaci&oacute;n en los distintos periodos. Por ello, se ha llevado a cabo una metodolog&iacute;a de an&aacute;lisis que ha permitido analizar tanto la forma como el contenido de las im&aacute;genes audiovisuales.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Se han tenido en cuenta recientes estudios sobre la ubicaci&oacute;n y comprensi&oacute;n de la imagen en un contexto hist&oacute;rico y sociocultural, es decir, la <i>nueva historia cultural</i> (cfr. Mart&iacute;nez, 1998: 125&#45;127). Siguiendo este enfoque, la imagen se sit&uacute;a en las coordenadas de su producci&oacute;n, las de su difusi&oacute;n, y, finalmente, las de su recepci&oacute;n y consumo. A esta l&iacute;nea de investigaci&oacute;n se suman los estudios que se centran en los <i>olvidados</i> de la Historia, ni&ntilde;os y mujeres, que no tienen apenas presencia en las fuentes escritas y s&iacute; en los materiales audiovisuales. Tambi&eacute;n se ha tenido en cuenta la bibliograf&iacute;a existente sobre las representaciones de g&eacute;nero durante el fascismo, que se centran fundamentalmente en la imagen de la mujer en medios como la prensa o el cine de ficci&oacute;n (cfr. Messina, 1987; Bernagozzi, 1983; y Aspesi, 1982).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Partiendo precisamente de este modelo de an&aacute;lisis se elabora una metodolog&iacute;a espec&iacute;fica para los objetivos propuestos y el tipo de fuentes utilizadas. En primer lugar, se ha contabilizado el n&uacute;mero de las noticias relacionadas con mujeres y la Segunda Guerra Mundial, para saber el grado de protagonismo que ten&iacute;a este tema dentro del noticiario. Este n&uacute;mero se ha relacionado con el total de noticias producidas entre 1940 y 1945. Tambi&eacute;n se comparan los datos num&eacute;ricos relacionados con diferentes temas tratados en las noticias sobre la guerra en las que aparecen mujeres (trabajo femenino en la industria de guerra, mujeres al servicio del ej&eacute;rcito, vida cotidiana, etc&eacute;tera) para saber cu&aacute;les son las noticias m&aacute;s abundantes, qu&eacute; temas se repiten m&aacute;s, qu&eacute; tipo de mujer es la m&aacute;s difundida. De esta manera se puede establecer qu&eacute; modelos de mujeres aparecen en los noticiarios realizados durante el conflicto b&eacute;lico, a qu&eacute; clase social pertenecen, qu&eacute; actividad realizan, con qu&eacute; contexto est&aacute;n relacionadas o c&oacute;mo se construyen las relaciones de g&eacute;nero, entre otros aspectos. A partir de este an&aacute;lisis, se puede saber cu&aacute;l es la representaci&oacute;n de la mujer en la Segunda Guerra Mundial que m&aacute;s se repite en el noticiario <i>Luce</i> y por tanto la m&aacute;s difundida, as&iacute; como los temas m&aacute;s y menos tratados.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la selecci&oacute;n de noticias se han descartado aquellas en las que la mujer no ten&iacute;a presencia alguna. Aunque es un dato significativo la exclusi&oacute;n de &eacute;sta en la mayor parte de las noticias de relevancia sobre la guerra, se ha optado por centrar el an&aacute;lisis s&oacute;lo en las noticias en las que aqu&eacute;lla aparece f&iacute;sicamente. De esta forma se determina el modo en el que los noticiarios presentan a la mujer y se valora en qu&eacute; tipo de noticias aparece o protagoniza. Finalmente, las noticias seleccionadas, vistas y analizadas han sido un total de 62. Estas noticias, de una duraci&oacute;n aproximada de entre uno y cuatro minutos, forman parte de noticiarios producidos entre 1940 y 1945. Dentro de estos noticiarios, la relevancia de este tipo de informaciones sobre la mujer italiana y su participaci&oacute;n en la guerra es escasa: su duraci&oacute;n es menor de la media de otro tipo de noticias, y marginal su colocaci&oacute;n dentro de la estructura del noticiario.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En segundo lugar, se ha realizado un an&aacute;lisis de contenidos con el fin de establecer cu&aacute;les eran los estereotipos femeninos m&aacute;s difundidos, los temas principales de los noticiarios, as&iacute; como las ausencias m&aacute;s destacadas. Para llevar a cabo la selecci&oacute;n de noticias y el an&aacute;lisis de contenidos ha sido necesario un apoyo bibliogr&aacute;fico. Se han tenido en cuenta otros estudios que han abordado los noticiarios cinematogr&aacute;ficos como fuentes documentales, y, en especial, los noticiarios <i>Luce</i><sup><a href="#Notas">4</a></sup> como instrumento fundamental para la propaganda del fascismo.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Tambi&eacute;n se ha prestado atenci&oacute;n a la forma de los noticiarios para establecer hasta qu&eacute; punto lo que se presenta tiene una intenci&oacute;n m&aacute;s all&aacute; de la mera informaci&oacute;n. Para ello se ha realizado un an&aacute;lisis del lenguaje cinematogr&aacute;fico utilizado: tipos de planos y sus intenciones propagand&iacute;sticas, uso del montaje, significados del sonido y de la m&uacute;sica en contraste con la imagen para crear nuevos conceptos, entre otros aspectos.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Resultados cuantitativos: guerra y movilizaci&oacute;n femenina</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El noticiario <i>Luce</i> C0040 es un n&uacute;mero &uacute;nico dedicado al 10 de junio de 1940. Piazza Venezia, el escenario m&aacute;s fascista de Italia, est&aacute; desbordado por la masa de gente que aplaude y exalta. El <i>Duce,</i> desde el balc&oacute;n de palazzo Venezia anuncia la entrada de Italia en la guerra: la palabra de mando es una sola, categ&oacute;rica y obligatoria para todos; esa palabra trasciende y enciende los corazones desde Los Alpes hasta el oc&eacute;ano Indico: "&iexcl;Vencer y venceremos!" (Bernagozzi, 1983: 198).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">A partir de este momento el pueblo italiano debe correr a las armas y demostrar su "tenacidad, su coraje y su valor" (<i>idem</i>). Los hombres al frente y las mujeres en casa. Cada uno contribuye a su manera: los soldados con la propia sangre, y las madres y esposas con el sacrificio de los hijos. La importancia de la guerra, por tanto, se centra en el ej&eacute;rcito y en los aspectos b&eacute;licos. <i>Luce</i> organiza y prepara un equipo de 16 unidades m&oacute;viles distribuidas por los distintos frentes de batalla para documentar el desarrollo de la guerra en primera l&iacute;nea.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el primer a&ntilde;o de guerra se impresionaron 145,000 metros de celuloide y se produjeron 103 n&uacute;meros del noticiario <i>Luce,</i> que comprend&iacute;an 845 noticias (Argenteri, 1979: 160). De estas noticias, s&oacute;lo 4% presenta a mujeres relacionadas con la guerra, porcentaje que var&iacute;a en los siguientes a&ntilde;os. La presencia de la mujer en el noticiario es marginal. Del total de noticias que se han analizado &#151;62&#151;, s&oacute;lo en 13 las mujeres son verdaderas protagonistas.<sup><a href="#Notas">5</a></sup> En el resto, aparecen como un elemento m&aacute;s de la realidad que se pretende mostrar: trabajadoras en las f&aacute;bricas de armas, v&iacute;ctimas de bombardeos enemigos o enfermeras en hospitales militares.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El noticiario fascista prefiere centrarse en los aspectos militares y evitar la dif&iacute;cil situaci&oacute;n de la poblaci&oacute;n. Esto explica el escaso n&uacute;mero de noticiarios cinematogr&aacute;ficos sobre la vida cotidiana de la poblaci&oacute;n civil en los que aparecen mujeres: s&oacute;lo 14 noticias en cinco a&ntilde;os.<sup><a href="#Notas">6</a></sup> De &eacute;stas, 10 datan de antes del armisticio, tres fueron editados durante el par&eacute;ntesis de Badoglio, y s&oacute;lo un noticiario corresponde a la Rep&uacute;blica de Sal&oacute;. Esto conduce a una conclusi&oacute;n: conforme empeora la situaci&oacute;n, disminuye el n&uacute;mero de noticias sobre las consecuencias de la guerra para la poblaci&oacute;n civil.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Del total de noticias analizadas sobre mujer y vida cotidiana durante la guerra, 64% tratan acerca de bombardeos sobre ciudades italianas. El resto presenta aspectos de la vida cotidiana como la alimentaci&oacute;n o la vida familiar. En ninguna de ellas la mujer ocupa un lugar de relevancia. Su protagonismo es pr&aacute;cticamente nulo: no existen referencias directas a su presencia y el tiempo que se le dedica en pantalla es m&iacute;nimo &#151;una media de entre tres y 10 segundos en noticias de entre un minuto y tres de duraci&oacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">A pesar de las deficiencias y de la escasez de material, de las 14 noticias sobre la vida cotidiana se pueden extraer datos de la vida de la poblaci&oacute;n civil italiana durante la guerra, pero, sobre todo, se pueden hacer patentes los temas eludidos, as&iacute; como el alejamiento respecto a la realidad, consecuencia de las intenciones propagand&iacute;sticas del noticiario.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En los escasos dos a&ntilde;os que dura la Rep&uacute;blica Social Italiana, el Istituto Luce produce tan s&oacute;lo 54 noticiarios. Las dificultades log&iacute;sticas y la escasez de material le impiden editar el mismo n&uacute;mero de noticiarios que realizaba cuando su sede estaba en Roma &#151;entre 70 y 100 noticiarios anuales.<sup><a href="#Notas">7</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Adem&aacute;s, el noticiario <i>Luce</i> era un medio de propaganda, y en momentos tan dif&iacute;ciles como los de la Rep&uacute;blica de Sal&oacute; hab&iacute;a pocas cosas de las qu&eacute; hacer propaganda. Aun as&iacute;, el noticiario llev&oacute; a cabo la estrategia del silencio: evit&oacute; los aspectos m&aacute;s negativos del desarrollo de la guerra y la derrota casi inminente. A los espectadores de entonces poco les dec&iacute;a <i>Luce</i> sobre lo que realmente ocurr&iacute;a en la guerra. El noticiario fascista prefer&iacute;a evocar los grandes triunfos del fascismo, exaltar al ej&eacute;rcito republicano y tratar temas banales que dieran tranquilidad.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Dentro de las informaciones sobre el nuevo ej&eacute;rcito de Sal&oacute; se encuentran las noticias en las que aparecen mujeres&#45;soldado. El porcentaje sobre el total de noticias que se produjeron es bastante bajo &#151;s&oacute;lo aparecen en siete noticias, y tres de ellas son de un mismo noticiario.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">A pesar de las referencias a la creaci&oacute;n de nuevos cuerpos femeninos dentro del ej&eacute;rcito, &eacute;stos no son objeto de exaltaci&oacute;n como el resto del ej&eacute;rcito republicano. S&oacute;lo en dos noticias las mujeres del Servizio Ausiliario Femminile son protagonistas. En el resto de las que aparecen est&aacute;n relegadas a un segundo plano: son una peque&ntilde;a parte dentro del ej&eacute;rcito en formaci&oacute;n. Aunque su participaci&oacute;n en la guerra, no s&oacute;lo como colaboradoras, sino como soldados, fuera importante, el noticiario <i>Luce</i> no lo pone en evidencia. Adem&aacute;s de que el n&uacute;mero de noticias en las que aparecen sea escaso, su presencia es simplemente f&iacute;sica: se constata que hab&iacute;a mujeres&#45;soldado en los a&ntilde;os de Sal&oacute; pero no se valora ni se&ntilde;ala su aportaci&oacute;n a la guerra.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque las noticias en las que se pone de manifiesto la contribuci&oacute;n de la mujer italiana en la guerra resultan muy reducidas, puede extraerse una serie de ideas, obtenidas del an&aacute;lisis cualitativo y que se expondr&aacute;n a continuaci&oacute;n, sobre los diferentes campos de acci&oacute;n que la informaci&oacute;n cinematogr&aacute;fica difundi&oacute; de la mujer italiana durante el conflicto, as&iacute; como los cambios que la propia guerra genera en la sociedad de entonces.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Resultados cualitativos: el trabajo femenino en tiempos de guerra</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Adem&aacute;s de insistir en la brevedad de la guerra y en la victoria segura, el noticiario <i>Luce</i> presenta el imparable desarrollo econ&oacute;mico italiano y, sobre todo, de las industrias de la guerra. A este progreso &#151;imprescindible para hacer creer a la opini&oacute;n p&uacute;blica que Italia podr&aacute; mantener la situaci&oacute;n b&eacute;lica&#151; contribuyen tambi&eacute;n las mujeres. La marcha de los hombres al frente ha obligado a muchas de ellas a abandonar los muros dom&eacute;sticos y, como buenas patriotas, a ocupar los puestos de trabajo abandonados por maridos y hermanos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las mujeres, adem&aacute;s de trabajar en sectores en los que ya estaban presentes antes de la guerra, como la industria o la agricultura, tienen que desempe&ntilde;ar trabajos tradicionalmente masculinos, como cartero, conductor de tranv&iacute;a o revisor ferroviario. En el noticiario <i>Luce</i> se reflejan estos dos tipos de trabajo: por un lado hay una serie de noticias sobre industria o agricultura en tiempos de guerra, y por otro, noticias sobre los nuevos trabajos de las italianas. En el primer grupo de noticias la intenci&oacute;n es exaltar la labor de las distintas industrias b&eacute;licas, desde la armament&iacute;stica hasta la textil: en tiempo de guerra todas ponen su grano de arena. Los obreros, hombres y mujeres, son tambi&eacute;n fundamentales, y as&iacute; lo se&ntilde;ala el narrador de <i>Luce:</i></font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">A la espalda de nuestros combatientes hay otro ej&eacute;rcito, silencioso, trabajador, desconocido para la mayor parte del p&uacute;blico, que trabaja para preparar todo lo que se necesita para que un ej&eacute;rcito est&eacute; modernamente equipado <i>(Giornale Luce</i> C0058).</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque el narrador no lo se&ntilde;ale, este "ej&eacute;rcito silencioso" est&aacute; formado en su mayor&iacute;a por mujeres, y as&iacute; lo muestran las im&aacute;genes. As&iacute; pues, aunque no haya una menci&oacute;n expl&iacute;cita por parte del narrador, en los planos que captan los operadores de <i>Luce</i> se pone de manifiesto que la mayor parte de la mano de obra de las f&aacute;bricas eran mujeres.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En ninguna de estas noticias se resalta la aportaci&oacute;n de las trabajadoras a la guerra. En realidad, como se dijo, estas mujeres realizaban tales trabajos mucho antes de la guerra: en la industria textil, m&aacute;s de 50% de la mano de obra era femenina. Si antes de la guerra hac&iacute;an vestidos, ahora hacen uniformes para soldados o paraca&iacute;das.<sup><a href="#Notas">8</a></sup> Antes trabajaban para la autarqu&iacute;a y contra las inicuas sanciones, y ahora "para nuestras fuerzas armadas.<sup><a href="#Notas">9</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El narrador de <i>Luce</i> no valora ni exalta la labor de estas mujeres, como s&iacute; hace con los soldados. Se limita a describir lo que las trabajadoras hacen: "Costureras trabajando", "La secci&oacute;n de planchado", "Obreras realizando la separaci&oacute;n de las piezas de tela". S&oacute;lo en el noticiario C0123 (1941), sobre el hilado de la seda para los paraca&iacute;das, el narrador se&ntilde;ala una virtud de las trabajadoras: "Observad con qu&eacute; habilidad las hiladoras saben separar los hilos de seda de los capullos" (<i>Giornale Luce</i> C0123) (03&#45;03&#45;1941).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Otro sector en el que se valora m&aacute;s la aportaci&oacute;n femenina es el agr&iacute;cola. Desde la llamada <i>Battaglia del grano</i> (batalla del trigo), que el R&eacute;gimen inici&oacute; en los a&ntilde;os 20, el noticiario <i>Luce</i> y la propaganda fascista exaltan la vida rural y los valores tradicionales, cuya mejor representaci&oacute;n es la mujer campesina. Con la guerra, la mujer rural, adem&aacute;s de ser el modelo de mujer para el fascismo, ser&aacute; una gran patriota, ya que gracias a su trabajo Italia se podr&aacute; alimentar:</font></p>  	    <blockquote> 		    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Todos nuestros trabajadores &#151;dice el narrador del noticiario C0055 (1940)&#151; eran conscientes de que este a&ntilde;o, la <i>Battaglia del grano,</i> llegada a su fin, era una batalla tan importante como las que se combaten en nuestras fronteras. Y nuestras campesinas, subiendo al volante de los tractores, han querido intentar hacer frente a cualquier situaci&oacute;n. Aqu&iacute; las tenemos, trabajando, bajo el sol, expertas e infatigables como sus maridos. Dentro de pocos d&iacute;as muchos soldados recibir&aacute;n la tan esperada carta en la que leer&aacute;n que la siega ha ido fenomenal <i>(Giornale Luce</i> C0055).</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">De todos los trabajos que puede realizar la mujer en tiempos de guerra, la agricultura es, para el r&eacute;gimen de Mussolini, el que mejor se adapta a ella. Mientras que el trabajo en la f&aacute;brica es un trabajo de hombres, que conlleva una serie de da&ntilde;os f&iacute;sicos para la mujer y su feminidad, el trabajo agr&iacute;cola es preferible para las mujeres, sobre todo porque as&iacute; se aficionar&aacute;n a la tierra de un pa&iacute;s como Italia, que es preferentemente agr&iacute;cola. As&iacute; pues, es mejor que una mujer se dedique a orde&ntilde;ar, al pastoreo o a vender productos agr&iacute;colas, antes que se ponga un mono para ir a la f&aacute;brica.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pero en tiempos de guerra se necesita mano de obra para reemplazar a los hombres llamados a filas. La mujer acceder&aacute; a un tipo de empleo antes reservado a &eacute;stos. En un r&eacute;gimen como el de Mussolini en el que el trabajo extradom&eacute;stico estaba considerado como una deshonra, se pasa a considerarlo como "servicio por la patria". As&iacute; pues, habr&aacute; mujeres&#45;carteras, mujeres&#45;ferroviarias, mujeres&#45;tranvieras. Todas ellas saben &#151;claro est&aacute;&#151; que su contrato es temporal: termina cuando la guerra llegue a su fin.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Para llevar a cabo estos trabajos es necesario una formaci&oacute;n profesional, de la que se encargan las organizaciones femeninas fascistas <i>&#151;Fasci femminili</i> y <i>Giovent&uacute; italiana del Littorio</i> (GIL)&#151;, como indica el narrador del noticiario C0108 (1941):</font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">aspectos de la movilizaci&oacute;n civil en Mil&aacute;n. En colaboraci&oacute;n con los <i>Fasci femminili</i> y la GIL, se han impartido cursos profesionales de muchas especialidades: he aqu&iacute; las telegrafistas (...), aqu&iacute; las alumnas del curso de soldadura...(Giornale <i>Luce</i> C0108).</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La organizaci&oacute;n de estos cursos supone una gran responsabilidad para las mujeres fascistas, quienes, a lo largo de los 20 a&ntilde;os de dictadura han exigido mayor participaci&oacute;n pol&iacute;tica en la vida de la naci&oacute;n. Revistas como <i>La donna fascista</i> lo celebran:</font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Con la movilizaci&oacute;n civil, espont&aacute;nea y obligatoria, a las mujeres se nos han dado, por primera vez desde que est&aacute; el <i>Duce,</i> responsabilidades organizativas. A trav&eacute;s de los cursos para <i>marconistas</i>,<sup><a href="#Notas">10</a></sup> conductoras, ciclistas, trabajadoras de protecci&oacute;n antia&eacute;rea, conductoras de m&aacute;quinas agr&iacute;colas y tractores, motociclistas, porteadoras de heridos, conductoras de autob&uacute;s y tranv&iacute;a, taquilleras, obreras especializadas en las industrias el&eacute;ctricas, mec&aacute;nicas, del vidrio, etc.; carpinteras, torneadoras, soldadoras; la mujer experimentar&aacute; el trabajo profesional masculino y comprender&aacute; mejor la ley que limita el tipo de trabajo femenino en tiempo normal (Aspesi, 1982: 143).</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Como indica la revista fascista, Italia se encuentra en un estado de excepci&oacute;n, de ah&iacute; que las mujeres puedan ocupar los puestos de trabajo de los hombres: no significa, por lo tanto, una igualdad de g&eacute;neros. De hecho, para que la sociedad acepte ver a una mujer&#45;cartera, el noticiario <i>Luce</i> se encarga de presentarla y de explicar a los espectadores que aunque la mujer realice un trabajo masculino no ha perdido sus atributos femeninos: no lleva pantalones. De ah&iacute; que el narrador de <i>Luce</i> describa su uniforme: "El uniforme de las carteras est&aacute; compuesto por falda, sahariana color caqui y capa negra" (<i>Giornale Luce</i> C0123).</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Desempe&ntilde;ar este tipo de trabajos supone un gran cambio para las mujeres italianas. Cambio al que se tienen que acostumbrar tanto ellas como los sectores m&aacute;s conservadores de la sociedad. De ello se encargar&aacute;n los medios de comunicaci&oacute;n del r&eacute;gimen, as&iacute; como el noticiario <i>Luce.</i> La primera noticia que muestra a mujeres conductoras de autob&uacute;s o carteras se presenta como una curiosidad extranjera: se trata de mujeres inglesas o francesas que, en el primer a&ntilde;o de guerra, han tenido que sustituir a los hombres llamados a filas. Hay bomberas con falda "cuya presencia ha suscitado gran curiosidad" (<i>Giornale Luce</i> B1607) o "conductoras con falda en el servicio de tranv&iacute;a de la ciudad de Manchester" (<i>ibidem:</i> 1601). El tono de este tipo de informaciones cambia cuando se trata de la mujer italiana: &eacute;sta es valiente y trabajadora y realiza un gran sacrificio desempe&ntilde;ando estos trabajos. Lo hace para salvar a la patria. Este tipo de noticias se encuadran en una secci&oacute;n de <i>Luce</i> denominada <i>Fronte interno</i> (frente interior) o <i>Mobilitazione civile</i> (movilizaci&oacute;n civil).<sup><a href="#Notas">11</a></sup> Dentro de esta secci&oacute;n son pocas las noticias que tienen como protagonistas a las mujeres. Lo importantes es lo que el r&eacute;gimen hace a favor de los soldados, los verdaderos h&eacute;roes de la guerra.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aun as&iacute;, en algunas se valora la actuaci&oacute;n de las mujeres y el esfuerzo realizado para desempe&ntilde;ar trabajos que no son propios de ellas, pero sin olvidar que el sacrificio de los hombres es a&uacute;n mayor:</font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Mientras los hombres han dado su sangre en el frente de batalla, las mujeres los sustituyen v&aacute;lidamente en los establecimientos donde se produce material b&eacute;lico. Aqu&iacute; las tenemos realizando el trabajo, conscientes de la importancia de su misi&oacute;n. As&iacute;, tambi&eacute;n en este duro trabajo de taller, la mujer italiana, totalmente digna de su tradici&oacute;n de patriotismo y de dedicaci&oacute;n al trabajo, merece la gratitud y la admiraci&oacute;n del pa&iacute;s ( <i>Giornale Luce</i> C0349).</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Este tipo de noticias sobre la movilizaci&oacute;n femenina desaparecer&aacute; de las pantallas en los &uacute;ltimos a&ntilde;os de guerra. En los "45 d&iacute;as de Badoglio" hay una noticia de este tipo, pero ya no hay referencias a la victoria, tan s&oacute;lo a la defensa de la patria y a la resistencia. El enemigo no se identifica. Con la Rep&uacute;blica Social desaparece cualquier referencia al trabajo femenino durante la guerra. Es en este periodo en el que las condiciones de vida y de trabajo de la Italia republicana son peores, pero <i>Luce</i> lo silencia.<sup><a href="#Notas">12</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En ninguna de las noticias sobre trabajo femenino durante la guerra se evidencia la realidad de las trabajadoras. Para <i>Luce</i> son hero&iacute;nas an&oacute;nimas que con su esfuerzo salvar&aacute;n a la patria. Son, como dice el narrador del noticiario C0362 (1943)</font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">un ej&eacute;rcito trabajador, no menos disciplinado, y no menos preparado para cualquier abnegaci&oacute;n y sacrificio que el otro ej&eacute;rcito. Aqu&iacute; estamos en una f&aacute;brica donde, con grupos que se alternan, el trabajo dura d&iacute;a y noche.<sup><a href="#Notas">13</a></sup></font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Trabajan d&iacute;a y noche y cobran sueldos de miseria. Adem&aacute;s de ganar casi la mitad de lo que percib&iacute;a un hombre &#151;haciendo el mismo trabajo&#151;,<sup><a href="#Notas">14</a></sup> los sueldos hab&iacute;an disminuido dr&aacute;sticamente: en los a&ntilde;os 40 el sueldo medio de los obreros era menor que en 1921, pero el coste de la vida hab&iacute;a aumentado.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Adem&aacute;s, los trabajos masculinos que realizaban las mujeres no eran tan c&oacute;modos como ser cartero o revisor de tren. Muchas llevaban a cabo actividades f&iacute;sicas pesadas que, en ocasiones, causaban graves da&ntilde;os a los ciclos vitales de un organismo debilitado por la escasa e inadecuada alimentaci&oacute;n.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Todo esto llev&oacute; a estas mujeres a la huelga, palabra que no aparece en ning&uacute;n noticiario <i>Luce.</i> No hay huella de huelgas como la de las 3,000 obreras de una f&aacute;brica de explosivos; o la de las trabajadoras del arroz, que se negaban a ir a los arrozales tanto por las malas condiciones de vida y trabajo como por la guerra. El noticiario <i>Luce</i> no s&oacute;lo silencia estas acciones de resistencia pasiva sino que muestra todo lo contrario: alegr&iacute;a y armon&iacute;a en el trabajo por la patria. En el noticiario C0368, por ejemplo, el narrador afirma que "con extrema sonrisa en el rostro, las trabajadoras del arroz contin&uacute;an con su fatiga" <i>(Giornale Luce</i> C0368). Una visi&oacute;n id&iacute;lica que coincide con las intenciones de propaganda del noticiario.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>La mujer al servicio de la patria</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">"En los hospitales, los heridos de guerra ven en las blancas enfermeras, la piedad de las madres, de las esposas y de las hermanas italianas" (idem), afirma el narrador del <i>Giornale Luce</i> (C0368, 1943). En esta frase se condensa la idea fascista de la mujer y su funci&oacute;n en la sociedad: esposa y madre ejemplar. Seg&uacute;n este modelo, las mujeres ayudar&aacute;n en la guerra haciendo algo que es propio de la naturaleza femenina: la asistencia, la ayuda y el consuelo. Las enfermeras que presenta el noticiario <i>Luce</i> tienen estas caracter&iacute;sticas: "Tienen para todos palabras de consuelo, de complacencia y de elogio".<sup><a href="#Notas">15</a></sup></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La funci&oacute;n maternal de estas mujeres es lo que resalta el noticiario. No se las presenta como profesionales sino como voluntarias. Su misi&oacute;n &#151;que no su trabajo&#151; es la de ayudar a los soldados heridos: les cuidan, les dan de comer, les leen y les hacen sentir como en casa. Nada m&aacute;s alejado de la realidad: en los hospitales reinaba el caos, los heridos mor&iacute;an desangrados en los pasillos y los gritos de dolor eran el himno mon&oacute;tono contra la guerra (Revelli, 1979: 15&#45;16).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los heridos que aparecen en <i>Luce,</i> adem&aacute;s de desbordantes de alegr&iacute;a, son muy fascistas: el saludo romano no falta en ning&uacute;n plano. Las enfermeras ocupan un lugar marginal dentro de este tipo de noticias. Forman parte del personal del centro hospitalario, y en ocasiones su labor es citada por el narrador. La atenci&oacute;n en este tipo de noticias se centra en la visita de Mussolini a los hospitales o en los regalos que el r&eacute;gimen distribuye entre los heridos (Ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0055, <i>Giornale Luce</i> C0121 &#91;25&#45;02&#45;1941&#93;). No se menciona la enorme labor realizada por las enfermeras de la Cruz Roja durante la guerra, ni siquiera se recuerdan cifras, que tanto gustan a la propaganda del r&eacute;gimen, como el n&uacute;mero de enfermeras voluntarias en los primeros a&ntilde;os de guerra.<sup><a href="#Notas">16</a></sup> </font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los n&uacute;meros que interesan m&aacute;s a <i>Luce</i> son los de los paquetes&#45;regalo que el r&eacute;gimen manda a los soldados: "Veinticuatro mil paquetes han sido enviados"; "Trescientos paquetes al d&iacute;a preparados por las fascistas universitarias"; "Los <i>Fasci femminili</i> han enviado al frente, en 1941, 246,050 paquetes, que conten&iacute;an 2'585,500 de indumentos". Lo importante para la propaganda son las cifras, no la realidad: el contenido de los paquetes era insuficiente<sup><a href="#Notas">17</a></sup> y, en ocasiones, no llegaba a sus destinatarios, sino que quedaban en las manos de los altos cargos del ej&eacute;rcito para hacer contrabando.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las mujeres de las organizaciones fascistas se encargan de la preparaci&oacute;n y distribuci&oacute;n de estos paquetes&#45;regalo. Cada uno de estos paquetes son "un testimonio de amor y de solidaridad hacia los soldados" (Bernagozzi, 1983: 203). Las mujeres que los preparan, como buenas madres y esposas, se convierten en madrinas de los soldados y les mandan cartas para mantenerles alegres y serenos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las mujeres que se dedican al voluntariado, que recogen y organizan las donaciones de telas y metales para el ej&eacute;rcito, son muy distintas a las que trabajan en las f&aacute;bricas. Las voluntarias, como se observa en las im&aacute;genes de <i>Luce,</i> son mujeres uniformadas, es decir, fascistas convencidas, o bien de la burgues&iacute;a o de la clase alta que dan su peque&ntilde;a aportaci&oacute;n a la causa de la guerra.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Estas mujeres de las organizaciones fascistas llevan a cabo otro tipo de actividades en relaci&oacute;n con la guerra. En primer lugar dan su apoyo al r&eacute;gimen y a la guerra en manifestaciones p&uacute;blicas como marchas, desfiles o pruebas de gimnasia (Ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0325, C0386, C0392, etc&eacute;tera). La mayor parte de estas noticias, cuyo objetivo es mostrar el consenso de la poblaci&oacute;n hacia el r&eacute;gimen, son del periodo de Sal&oacute;: la intenci&oacute;n es la de mostrar que el r&eacute;gimen es fuerte y tiene apoyo social. En este tipo de actos p&uacute;blicos, la funci&oacute;n de la mujer es representativa: ofrece flores a los soldados o agita pa&ntilde;uelos blancos ante la llegada de las autoridades.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Por otro lado, las mujeres de los <i>Fasci</i> organizan espect&aacute;culos y diversiones para los soldados. Bailarinas, cantantes y actrices visitan a los soldados en el frente para elevar la moral de la tropa. Las c&aacute;maras de <i>Luce</i> presentan distintos momentos de este tipo de representaciones, interpretadas siempre por mujeres. Esto pone de manifiesto el hecho de que la importancia de este tipo de actividades estribaba en la presencia de mujeres ante los soldados. Es una funci&oacute;n, m&aacute;s que de diversi&oacute;n &#151;tambi&eacute;n c&oacute;micos, cantantes o actores habr&iacute;an podido alegrar el &aacute;nimo de las tropas&#151;, de exhibici&oacute;n femenina: todas las mujeres son bellas y elegantes, y es a su belleza a la que aplauden los soldados.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Mujer y vida cotidiana durante la guerra</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El 11 de junio de 1940 se produce el primer bombardeo aliado sobre una ciudad italiana, Tur&iacute;n. Mueren 15 personas, las primeras de una larga lista de v&iacute;ctimas civiles de la guerra, que al final del conflicto ser&aacute;n tan numerosas como los muertos en combate. La prensa del r&eacute;gimen difunde la noticia d&iacute;as m&aacute;s tarde para evitar alarmismo entre la poblaci&oacute;n. El noticiario <i>Luce</i> muestra las primeras im&aacute;genes de bombardeos en agosto de 1940, cuando la poblaci&oacute;n de ciudades del sur, como N&aacute;poles, Palermo o Catania, estaban siendo masacradas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Como en todas las guerras, la propaganda trata de minimizar las derrotas y evitar el pesimismo entre la poblaci&oacute;n. Para conseguirlo, se oculta la realidad y se desmienten los mensajes del enemigo. <i>Luce</i> evita mostrar una realidad con la que la poblaci&oacute;n civil conviv&iacute;a: los bombardeos. Como se ha se&ntilde;alado, en cinco a&ntilde;os de guerra hay s&oacute;lo 14 noticias sobre este tema. S&oacute;lo en nueve de ellas hay referencias a la poblaci&oacute;n civil o bien se presentan im&aacute;genes de la poblaci&oacute;n entre las ruinas (ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0069, C0351, C0370, etc&eacute;tera).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El objetivo de este tipo de noticias es poner de manifiesto la barbarie cometida por el enemigo, al que se denomina "b&aacute;rbaro", "g&aacute;ngster del aire", "bandido del cielo" y, en los noticiarios de Sal&oacute;, "liberador". Para desprestigiar al enemigo, el noticiario <i>Luce</i> afirma que los objetivos preferidos de la aviaci&oacute;n angloamericana son los hospitales, escuelas, guarder&iacute;as y bibliotecas, as&iacute; como las obras de arte. Las noticias sobre bombardeos son una sucesi&oacute;n de im&aacute;genes de edificios destruidos y cascotes. Se presentan las consecuencias de los bombardeos, pero s&oacute;lo materiales: no hay heridos ni muertos. S&oacute;lo en una ocasi&oacute;n se presenta a una ni&ntilde;a herida en una pierna. El narrador dice: "He aqu&iacute; las v&iacute;ctimas preferidas de los famosos <i>liberator</i>".</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las &uacute;nicas im&aacute;genes de mujeres y ni&ntilde;os que se ven, sirven a <i>Luce</i> para mostrar la crueldad del enemigo. Mujeres con beb&eacute;s en brazos que caminan entre las ruinas; otras rezando en el altar destruido de la catedral de Padua; enfermeras en hospitales bombardeados; monjas de la Casa de la maternidad y la infancia, bombardeada por "aparatos homicidas pilotados por especialistas en masacres infantiles" (<i>ibidem:</i> C0347).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Estas breves im&aacute;genes del noticiario <i>Luce</i> documentan &#151;aunque su intenci&oacute;n es m&aacute;s bien propagand&iacute;stica&#151; uno de los aspectos m&aacute;s dram&aacute;ticos de la vida cotidiana durante la Segunda Guerra Mundial. Ante las sirenas que avisaban de una nueva incursi&oacute;n a&eacute;rea, la poblaci&oacute;n civil deb&iacute;a correr a los refugios. En la mayor parte de las ocasiones eran las mujeres quienes buscaban refugios, puesto que los hombres, bien estaban en el frente, bien ten&iacute;an que esconderse para evitar ser capturados por nazifascistas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Este aspecto de la vida cotidiana no tiene reflejo en <i>Luce.</i> Aunque al noticiario le gustan mucho las cifras &#151;cuando son positivas&#151; no hay referencia alguna al n&uacute;mero de refugios antia&eacute;reos: s&oacute;lo hab&iacute;a para 300,000 personas. Estos datos es mejor no difundirlos, al igual que el n&uacute;mero de muertos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque se evitan los n&uacute;meros, se entiende que hay muertos por bombardeos en noticias en las que se dan medallas al valor a las viudas (ejemplo: C0109), un modelo femenino para la propaganda del fascismo por su capacidad de sacrificio. Otras v&iacute;ctimas, como los heridos, se encuentran en hospitales donde reciben "amorosa asistencia" por parte de las enfermeras (ejemplo: C0120).</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Una consecuencia de los bombardeos es el fen&oacute;meno de los refugiados: la mayor parte eran mujeres, ni&ntilde;os y ancianos que hu&iacute;an de las zonas de combate. Sus condiciones de vida eran &iacute;nfimas: dorm&iacute;an a la intemperie en verano, y en establos en invierno. El hambre y el miedo eran cotidianos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Sin embargo, la &uacute;nica familia de refugiados que aparece en el noticiario <i>Luce</i> parece vivir en un mundo id&iacute;lico (C0401): llegan a una casa de campo, donde unos campesinos los reciben con los brazos abiertos y la mesa puesta. Despu&eacute;s de darles de comer, les ofrecen una docena de huevos. Fuera, los ni&ntilde;os juegan, las ni&ntilde;as cosen y las madres trabajan en el huerto. Parece que la guerra no existe para ellos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Estas dos familias que presenta el noticiario <i>Luce</i> no est&aacute;n entre los dos millones y medio de familias que en 1942 padec&iacute;an hambre: unos 10 millones de italianos viv&iacute;an bajo el nivel de alimentaci&oacute;n m&iacute;nimo (Mafai, 1987: 94&#45;95). Pero para el noticiario fascista el hambre no existe. Todo lo contrario: se insiste en los esfuerzos llevados a cabo por el r&eacute;gimen para suministrar alimentos a la poblaci&oacute;n. A trav&eacute;s de la campa&ntilde;a de la autarqu&iacute;a y contra el derroche, se intentaba concienciar a los espectadores de la importancia del ahorro y el racionamiento de alimentos para la naci&oacute;n. Los protagonistas de esta campa&ntilde;a, y los &uacute;nicos que pod&iacute;an evitar los lujos, eran los m&aacute;s ricos. <i>Luce</i> insiste en los esfuerzos realizados por la poblaci&oacute;n para apoyar la autarqu&iacute;a: las mujeres ricas deben sacrificar sus pieles, sus bailes y diversiones y las comilonas en restaurantes de lujo. M&iacute;nimos sacrificios, que <i>Luce</i> exalta, si se comparan con la situaci&oacute;n de la mayor parte de la poblaci&oacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Mientras los m&aacute;s ricos segu&iacute;an yendo de vacaciones al lago de Como o al Lido de Venecia, como si la guerra no existiera para ellos, la poblaci&oacute;n, sobre todo la de las ciudades, era v&iacute;ctima de las injusticias del racionamiento. El noticiario <i>Luce</i> exalta la producci&oacute;n nacional de productos alimenticios &#151;sobre todo en el primer a&ntilde;o de guerra tiene que convencer a la poblaci&oacute;n de que hay suficientes reservas de comida. Cuando comienza el racionamiento, <i>Luce</i> dedica dos n&uacute;meros de su noticiario a este tema,<sup><a href="#Notas">18</a></sup> pero luego desaparece de las pantallas. A partir de enero de 1940 la mayor parte de los alimentos &#151;principalmente los b&aacute;sicos como pan, sal, az&uacute;car, harina, arroz&#151; se racionan. Cada italiano tiene derecho a una cantidad determinada, que va disminuyendo a&ntilde;o tras a&ntilde;o: el primer a&ntilde;o de guerra, la raci&oacute;n diaria de pan por persona era de 250 gramos; en 1945 era de 100 gramos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Una de las consecuencias del racionamiento, adem&aacute;s del hambre, era la aparici&oacute;n del mercado negro. Eran las mujeres quienes se encargaban de conseguir alimentos: despu&eacute;s de hacer interminables colas en las tiendas de alimentaci&oacute;n para conseguir poco o nada, caminaban decenas de kil&oacute;metros hasta llegar a las zonas del mercado negro. Esta dram&aacute;tica situaci&oacute;n la vivieron sobre todo las mujeres de ciudad, puesto que depend&iacute;an del desorganizado abastecimiento que llevaba a cabo el gobierno.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En los primeros a&ntilde;os de guerra una de las soluciones del r&eacute;gimen fue los llamados "huertos de guerra". Grandes ciudades como Roma, Mil&aacute;n o Tur&iacute;n transformaron sus parques y jardines en huertos o campos de trigo. Este tipo de noticia fue muy difundida por el noticiario <i>Luce.</i> Hombres y mujeres &#151;la mayor parte de clase media urbana&#151; trabajan en los jardines de la villa del <i>Duce</i> o en los huertos de la ciudad universitaria. <i>Luce</i> recurre de nuevo a las cifras para mostrar la gran labor realizada:</font></p>  	    <blockquote> 		    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La autarqu&iacute;a alimenticia es una batalla decisiva para la victoria. Los huertos de guerra de la ciudad universitaria de Roma han dado una cosecha abundante: 200 quintales de patatas y 80 quintales de jud&iacute;as <i>(Giornale Luce</i> C0169).</font></p> 	</blockquote>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Para el noticiario, el hambre se resuelve con la cr&iacute;a de gallinas en las terrazas de las casas. Aunque, en realidad, no hay referencia alguna al hambre de la poblaci&oacute;n ni a la subida de precios de los alimentos m&aacute;s indispensables &#151;de 1939 a 1942 los precios experimentaron un aumento de 72%<sup><a href="#Notas">19</a></sup> ni mucho menos a la lucha diaria de muchas mujeres por conseguir leche para sus hijos o algo qu&eacute; llevarse a la boca. En ciudades como Roma, las mujeres protagonizaron episodios de resistencia y lucha antifascista, como el asalto a las tiendas de alimentaci&oacute;n o a las panader&iacute;as: ped&iacute;an "pan y paz". Nada de esto aparece en el noticiario.</font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Las voluntarias de Mussolini</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Para el r&eacute;gimen y el noticiario <i>Luce,</i> en tiempos de guerra, los &uacute;nicos que pod&iacute;an empu&ntilde;ar las armas eran los hombres. Hasta 1944, si las mujeres quer&iacute;an ir al frente deb&iacute;a ser como enfermeras de la Cruz Roja. Pero en 1944 el Partido Fascista Republicano (PNR) se da cuenta de la importancia vital que tienen las mujeres en actividades como la propaganda o la ayuda a los combatientes. As&iacute;, el 18 de abril de 1944 se crea el Servizio Ausiliario Femminile (SAF), formado por voluntarias que quer&iacute;an defender a la patria de los "traidores". Fascistas convencidas de entre 18 y 45 a&ntilde;os se ponen el uniforme militar para ayudar al ej&eacute;rcito en distintos sectores: servicios hospitalarios, administrativos, defensa antia&eacute;rea y asistencia a soldados como cocineras, camareras o limpiadoras. Antes de llevar a cabo estas actividades deb&iacute;an pasar por un severo adiestramiento. <i>Luce</i> ilustra los cursos por los que pasaban estas mujeres en el noticiario C0403. Como buenas fascistas, adem&aacute;s de la teor&iacute;a, realizan ejercicios de gimnasia. Aunque no ir&aacute;n al frente, aprenden a disparar. Despu&eacute;s, el noticiario <i>Luce</i> muestra im&aacute;genes de estas mujeres tejiendo: hay que evitar crear una imagen de mujer masculina.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pero, aunque se insiste en las dotes femeninas de las auxiliarias, el modelo de mujer que representan est&aacute; muy alejado del fascista. De hecho, hasta en las propias filas fascistas fueron criticadas: los mismos soldados no entend&iacute;an por qu&eacute; hab&iacute;an elegido ese camino. Para la mayor&iacute;a, la mujer deb&iacute;a estar en casa con la aguja en la mano y la olla en el fuego.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El noticiario <i>Luce</i> no ilustra las actividades que realizan las voluntarias. Su presencia en el noticiario se reduce a cuatro noticias: en dos de ellas se muestra el tipo de formaci&oacute;n recibido, y en las otras dos las voluntarias de la SAF forman parte de la parafernalia de la Rep&uacute;blica de Sal&oacute; en sus recurrentes manifestaciones p&uacute;blicas. Aparecen siempre como mujeres disciplinadas, que siguen el paso romano como aut&oacute;matas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">As&iacute;, aunque ten&iacute;an uniforme y disciplina militares, estas mujeres no luchaban en el frente. Muchas de ellas quer&iacute;an dejar el trabajo de oficina para participar m&aacute;s activamente. De ah&iacute; que surgieran otros grupos de mujeres como los de las <i>Brigate Nere</i> (Brigadas Negras), los de la <i>Decima Mas</i> (dependientes de la Marina) o las llamadas <i>Volpi Argentate</i> (Zorros plateados), formados por hombres y mujeres adiestrados por alemanes para llevar a cabo una labor de espionaje.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el primer grupo militaban los elementos m&aacute;s sanguinarios del fascismo republicano. Las mujeres de las Brigadas Negras vest&iacute;an camisa negra con una calavera en el pecho. Iban armadas con pistolas y ametralladoras en busca de partisanos. Esta versi&oacute;n tan violenta de las fascistas no aparece en <i>Luce.</i> Tampoco hay referencia directa a los otros dos grupos. Las &uacute;nicas mujeres uniformadas que aparecen en los noticiarios <i>Luce</i> de Sal&oacute; son las que participan en marchas y desfiles militares: en algunas noticias hay planos que muestran a mujeres uniformadas con camisas negras. No se identifica el grupo al que pertenecen.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque la aportaci&oacute;n de estas mujeres, sobre todo las de la SAF, fuera relevante, no fueron muy explotadas por la propaganda oficial como s&iacute; lo fueron durante el r&eacute;gimen otros grupos femeninos. Tal vez su escasa presencia se deba al hecho de que su nacimiento se produjo un a&ntilde;o antes de la liberaci&oacute;n y en momentos de grandes dificultades log&iacute;sticas y materiales para el noticiario <i>Luce</i>.<sup><a href="#Notas">20</a></sup></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Conclusiones</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El noticiario <i>Luce</i> es propaganda. Como tal, esconde o minimiza los aspectos negativos, exagera las victorias y silencia las derrotas. <i>Luce</i> no pretende documentar o informar, sino convencer. De forma m&aacute;s o menos eficaz, el noticiario fascista pretende conseguir el apoyo de la opini&oacute;n p&uacute;blica y evitar alarmismos. Cuando bombardeaban N&aacute;poles, los florentinos o milaneses no lo sab&iacute;an. Ning&uacute;n medio de comunicaci&oacute;n del r&eacute;gimen lo difund&iacute;a. Pero <i>Luce,</i> especialmente, silenci&oacute; temas que eran tratados en la prensa o la radio, como el mercado negro o el racionamiento.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>Luce</i> trata de evitar que el espectador piense en la dura realidad de la guerra y, por ello, muestra los aspectos m&aacute;s positivos, como las victorias militares o los regalos de <i>Duce</i> a los heridos. Para conseguir este efecto, alterna noticias sobre la guerra con otras tan banales como el viaje de las palomas mensajeras o la caza de ciervos en Los Alpes. Este tipo de noticias contribuyen a crear una sensaci&oacute;n de normalidad: como si la guerra no existiera. Conforme la derrota se acerca, aumenta este tipo de noticias.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">As&iacute; pues, el seguimiento que <i>Luce</i> hace de la guerra es bastante deficiente: faltan grandes acontecimientos, como el armisticio del 8 septiembre o la creaci&oacute;n de la RSI. Tampoco hay referencias al avance aliado en territorio italiano, ni mucho menos a la lucha de la Resistencia o la ocupaci&oacute;n alemana.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En los primeros a&ntilde;os, el noticiario se interesa sobre todo en los aspectos militares de la guerra, por lo que las noticias se reducen a mapas geogr&aacute;ficos en los que se indican los avances de las tropas italogermanas. La mujer tiene poco espacio en el noticiario: hasta 1943, su presencia es mayor en las noticias sobre la industria. Trabajar es una de las maneras de ser patriota para las mujeres. En algunas de estas noticias se valora la labor realizada por las mujeres, que ocupan los puestos de trabajo de los hombres llamados a filas.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Los dem&aacute;s campos en los que la mujer puede participar son los tradicionalmente femeninos: la asistencia y el voluntariado. Los paquetes&#45;regalo ser&aacute;n grandes protagonistas del noticiario, incluso m&aacute;s que las mujeres que los preparan. Al igual que las enfermeras, que ser&aacute;n simplemente una parte de la figuraci&oacute;n de las noticias sobre heridos en combate. El papel de la mujer en la guerra no se considera fundamental: realizan actividades de apoyo &#151;en realidad fundamentales&#151;, poco valoradas por el noticiario.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El n&uacute;mero de noticias sobre la mujer en la guerra es mayor en los primeros a&ntilde;os. 56% de las noticias datan de antes de 1943. Una raz&oacute;n puede ser la falta de medios t&eacute;cnicos en la Rep&uacute;blica de Sal&oacute; y la intenci&oacute;n de evitar el tema de la guerra. Tambi&eacute;n, en este periodo desaparecen noticias relacionadas con la mujer, como los espect&aacute;culos para los soldados o el trabajo femenino. El ej&eacute;rcito italiano ya no exist&iacute;a y, probablemente, no hubo m&aacute;s iniciativas para mejorar la moral de la tropa. Por otro lado, las condiciones del trabajo femenino eran cada vez peores y, adem&aacute;s, entre las obreras se encontraban los elementos m&aacute;s antifascistas, por lo que no se pod&iacute;an presentar como hero&iacute;nas de la patria.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En general, la visi&oacute;n de <i>Luce</i> sobre la guerra es, adem&aacute;s de sesgada y manipulada, muy militar. Interesan las historias de hombres; hombres que matan; hombres que mueren. Son los soldados los verdaderos h&eacute;roes. Por ellos se movilizan las mujeres; para ellos trabajan d&iacute;a y noche en las f&aacute;bricas; a ellos curan en los hospitales. La labor de la mujer italiana en la guerra est&aacute; en funci&oacute;n de los soldados. Es colaboradora, ayudante, consoladora. Es, por tanto, un modelo de mujer tradicional, el modelo de mujer para el fascismo. Fuera de la pantalla queda la otra cara de la guerra, menos maquillada que la de <i>Luce.</i></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Bibliograf&iacute;a</b></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">AA.VV. <i>Che c'&egrave; di nuovo? Niente, la guerra. Donne e uomini nel milanese di fronte alla guerra 1885&#45;1945.</i> Milano, Mazzotta, 1997.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053471&pid=S1405-9436201300010000800001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45; <i>Donne e Resistenza. Atti del Convengo Promosso dal Comune di Pisa.</i> Pisa, Tipografia comunale, 1979.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053473&pid=S1405-9436201300010000800002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45; <i>La donna reggiana nella Resistenza: atti del Convegno tenuto a Reggio Emilia nella sala del Consiglio provinciale il 5 aprile 1965.</i> Reggio Emilia, Tecnostampa, 1965.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053475&pid=S1405-9436201300010000800003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45;&#45; <i>Mimose e scarpe rotte. Le donne reggiane "per l'assistenza ai combattenti della liberta".</i> Regio Emilia, Istituto "Alcide Cervi", 1985.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053477&pid=S1405-9436201300010000800004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Argentieri, Mino. <i>L'occhio del regime. Informazione epropaganda nel cinema del fascismo.</i> Firenze, Vallecchi, 1979.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053479&pid=S1405-9436201300010000800005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aspesi, Natalia. <i>Il lusso e l'autarchia: Storia dell'eleganza italiana (1930&#45;1944)</i>. Milano, Rizzoli, 1982.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053481&pid=S1405-9436201300010000800006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Bernagozzi, Giampaolo. <i>Il mito dell'immagine. L'immagne del mito.</i> Bologna, Editrice Clueb, 1983.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053483&pid=S1405-9436201300010000800007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Bravo, Anna. <i>Donne e uomini nelle guerre mondiali.</i> Roma&#45;Bari, Editori Laterza, 1991.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053485&pid=S1405-9436201300010000800008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Cardillo, Massimo. <i>Il duce in moviola: politica e divismo nei cinegiornali e documentari "Luce".</i> Bari, Dedalo, 1983.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053487&pid=S1405-9436201300010000800009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Chevallard, Carlo. <i>Torino in guerra. Diario 1942&#45;1945.</i> Torino, Blu Edizioni, 1974.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053489&pid=S1405-9436201300010000800010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Giuliani, Francesca. <i>Donne d'Italia. Le ausiliarie nella R.S.I.</i> Roma, L'Arnia, 1952.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053491&pid=S1405-9436201300010000800011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Mafai, Miriam. <i>Pane nero. Donne e vita quotidiana nella Seconda Guerra Mondiale.</i> Milano, Arnoldo Mondadori Editore, 1987.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053493&pid=S1405-9436201300010000800012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Messina, Nunzia. <i>Le donne del fascismo: massaie rurali e dive del cinema nel Ventennio.</i> Roma, Ellemme, 1987.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053495&pid=S1405-9436201300010000800013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Munzi, Ulderico. <i>Donne di Salo.</i> Milano, Sperling &amp; Kupfer, 2004.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053497&pid=S1405-9436201300010000800014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2">Revelli, Nuto. <i>La guerra dei poveri.</i> Torino, Einaudi, 1979.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5053499&pid=S1405-9436201300010000800015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    <p>&nbsp;</p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b><a name="Notas"></a>Notas</b></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>1</sup> En la opini&oacute;n p&uacute;blica italiana existe un fuerte antigermanismo, fruto de la Primera Guerra Mundial.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>2</sup> El noticiario <i>Luce</i> lo produce el Istituto Luce, la primera productora cinematogr&aacute;fica de propiedad p&uacute;blica en occidente. Naci&oacute; en 1924 sobre las estructuras de una peque&ntilde;a empresa privada, el Sindacato Istruzione Cinematografica, fundada pocos meses antes por el periodista Luciano De Feo. En 1925 pasa a ser propiedad del estado fascista y as&iacute; se convertir&aacute; en el organismo de informaci&oacute;n y propaganda predilecto de Mussolini.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>3</sup> De los 379 noticiarios producidos durante el periodo b&eacute;lico, s&oacute;lo en 62 aparecen mujeres.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>4</sup> Entre las publicaciones m&aacute;s destacadas, en este sentido, se encuentran Cardillo, 1983 y Bernagozzi, 1983, entre otros. Los estudios m&aacute;s recientes abordan aspectos relacionados con la historia del propio instituto &#45; <i>L'Istituto Luce dalla fondazione ai nostri giorni,</i> de Shukri Bert&egrave;. Otros recogen hechos hist&oacute;ricos concretos, como la visita de Hitler a Italia en mayo de 1938, realizado por Maddalena Vianello; o con aspectos relacionados con la propaganda fascista, como antisemitismo en el noticiario <i>Luce</i> durante los a&ntilde;os del r&eacute;gimen fascista, de Emiliano Guidi. Todos ellos est&aacute;n pendientes de publicaci&oacute;n, pero son difundidos en la p&aacute;gina web del Istituto Luce.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>5</sup> Ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0106 (03&#45;01&#45;1941) "Curso para mujeres radiotelegrafistas"; <i>Giornale Luce</i> C0123 (03&#45;03&#45;1941) "Reclutamiento de personal femenino en sustituci&oacute;n de los carteros llamados a las armas"; <i>Giornale Luce</i> C0329 (09&#45;03&#45;1943) "El trabajo de las mujeres en los establecimientos aeron&aacute;uticos", etc&eacute;tera.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>6</sup> El total de noticiarios editados en los cinco a&ntilde;os de guerra asciende a 379, lo que supone sobre el total s&oacute;lo 3,7% de noticiarios en los que aparece la poblaci&oacute;n civil femenina.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>7</sup> En 1944, <i>Luce</i> produce tan s&oacute;lo 36 n&uacute;meros del noticiario y en los primeros cuatro meses de 1945, diez.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>8</sup> Ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0072 (05&#45;09&#45;1940) "Para nuestras fuerzas armadas. Fabricaci&oacute;n de equipamiento militar"; Giornale Luce C0123 (03&#45;03&#45;1941) "Industrias italianas. Santa Sof&iacute;a de Romagna. Establecimiento de hilado de seda para la confecci&oacute;n de paraca&iacute;das".</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>9</sup> Con la guerra, el noticiario Luce incorpora una secci&oacute;n titulada "Per i nostri soldati" (Para nuestros soldados) o "Per le nostre forze armate" (Para nuestras fuerzas armadas), en la que se incluyen noticias sobre la movilizaci&oacute;n de la poblaci&oacute;n civil. Ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0072, <i>Giornale Luce</i> C0123.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>10</sup> De Marconi, es decir, radiografistas.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>11</sup> Ejemplos: <i>Giornale Luce</i> C0106 (03&#45;01&#45;1941) "Curso para mujeres radiotelegrafistas"; <i>Giornale Luce</i> C0108 (03&#45;03&#45;1941) "Frente interno. Aspectos de la movilizaci&oacute;n civil: Mil&aacute;n. El curso para telegrafistas, alumnas tornadoras y conductoras"; <i>Giornale Luce</i> C0123 (03&#45;03&#45;1941) "Movilizaci&oacute;n civil. Mil&aacute;n. Reclutamiento de personal femenino en sustituci&oacute;n de los carteros llamados a las armas"; <i>Giornale Luce</i> C0331 (17&#45;03&#45;1943) "Movilizaci&oacute;n civil. Lecciones te&oacute;ricas y pr&aacute;cticas de alumnas&#45;tranviero".</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>12</sup> En los a&ntilde;os de la Rep&uacute;blica de Sal&oacute;, los alemanes llevaban a cabo redadas de hombres y mujeres para llevarlos a trabajar a Alemania. Esto causaba un gran malestar, adem&aacute;s de miedo, entre la poblaci&oacute;n. No se menciona en el noticiario fascista.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>13</sup> <i>(Giornale Luce</i> C0362) (03&#45;071943) "Fabricaci&oacute;n de guerra. En una f&aacute;brica donde hierve el trabajo d&iacute;a y noche".</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>14</sup> En enero de 1943, en el peri&oacute;dico del sindicato fascista se publica la carta de una mujer que dice: "Hago el mismo duro trabajo que hac&iacute;a el obrero al que he sustituido, pero &eacute;l ganaba 40 liras al d&iacute;a y yo gano 23. &iquest;Alguien me puede decir por qu&eacute;?". No obtuvo respuesta (Mafai, 1987: 137).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>15</sup> <i>(Giornale Luce</i> C0055) (08&#45;07&#45;1940) "Fronte occidental. El <i>Duce</i> visita los hospitales que acogen a nuestros heridos".</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>16</sup> Seg&uacute;n cifras oficiales, en el primer a&ntilde;o de guerra, las enfermeras voluntarias fueron: en Albania, 17,214; en &Aacute;frica septentrional, 4,544; en las naves hospital, 15,342. En los 198 hospitales territoriales en Italia, fueron 481,270 (Messina, 1987: 166).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>17</sup> "Un paquete cada cinco d&iacute;as conten&iacute;a: medio kilo de <i>panettone Motta,</i> 2 turrones de 40 gramos; una botella de 100 cc. de aguardiente; 5 cigarrillos; 5 postales ilustradas; un billete de la loter&iacute;a; una postal de felicitaci&oacute;n que dec&iacute;a: 'Querido camarada, el <i>Dopolavoro delle Forze Armate</i> de Mil&aacute;n ha organizado la <i>Befana</i> &#151;Epifan&iacute;a&#151; del soldado en nombre del <i>Duce'"</i> (Bernagozzi, 1983: 203).</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>18</sup> Se trata de los noticiarios B1663 y 1665. No queda copia en el archivo de ninguno de los dos. S&oacute;lo una descripci&oacute;n del contenido.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>19</sup> Por ejemplo, la carne costaba, en 1939, 10 liras el kilo. En 1944 su precio ser&aacute; de 160 liras/kg</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>20</sup> Desde la creaci&oacute;n de la SAF, <i>Luce</i> realiz&oacute; s&oacute;lo 25 noticiarios: la SAF est&aacute; presente en cuatro.</font></p>     ]]></body>
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