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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Leonor Ludlow y María del Pilar Martínez López-Cano (coords.), Historia del pensamiento económico: del mercantilismo al liberalismo]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[ <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Rese&ntilde;as</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Leonor Ludlow y Mar&iacute;a del Pilar Mart&iacute;nez L&oacute;pez&#150;Cano (coords.), <i>Historia del pensamiento econ&oacute;mico: del mercantilismo al liberalismo</i></b></font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Iv&aacute;n Valdez&#150;Bubnov*</b></font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="3"><b> IIH&#150;UNAM/Instituto Mora, 2007, 286 pp.</b></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>* IIH&#150;UNAM.</i></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">Durante las &uacute;ltimas d&eacute;cadas, el estudio del pensamiento econ&oacute;mico ha cobrado una renovada importancia en los c&iacute;rculos universitarios del mundo hisp&aacute;nico. En Espa&ntilde;a, particularmente, la recuperaci&oacute;n y an&aacute;lisis de textos cl&aacute;sicos sobre econom&iacute;a pol&iacute;tica han recibido un impulso notable con la reciente publicaci&oacute;n, dirigida por Enrique Fuentes Quintana, de la obra titulada <i>Econom&iacute;a y economistas espa&ntilde;oles</i>.<sup><a href="#notas">1</a></sup> En M&eacute;xico, esta labor de recuperaci&oacute;n del pensamiento econ&oacute;mico hisp&aacute;nico ha sido desarrollada, en buena medida, por el seminario interinstitucional dirigido por Leonor Ludlow y Mar&iacute;a del Pilar Mart&iacute;nez L&oacute;pez&#150;Cano, con sede en el Instituto de Investigaciones Hist&oacute;ricas de la Universidad Nacional Aut&oacute;noma de M&eacute;xico. La obra aqu&iacute; rese&ntilde;ada <i>&#150;Historia del pensamiento econ&oacute;</i><i>mico: del mercantilismo al liberalismo&#150; </i>es fruto del esfuerzo colectivo de este grupo de investigaci&oacute;n. Es preciso se&ntilde;alar que las versiones preliminares de estos textos fueron presentadas en el Segundo Congreso de la Asociaci&oacute;n Mexicana de Historia Econ&oacute;mica, celebrado en la Facultad de Econom&iacute;a de la UNAM en octubre de 2004.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El prop&oacute;sito de este libro es doble: por un lado, apunta a rescatar la obra de diversos pensadores, algunos de ellos poco conocidos, a trav&eacute;s de una serie de art&iacute;culos especializados; por otro, busca ilustrar, a trav&eacute;s de estos mismos textos, las principales pautas en el desarrollo del pensamiento econ&oacute;mico colonial y su transici&oacute;n hacia los principios del liberalismo econ&oacute;mico. Es precisamente en esta dualidad de objetivos que radica tanto el principal inter&eacute;s como la tensi&oacute;n estructural de la obra. Claramente, la labor de recuperaci&oacute;n de autores poco conocidos, as&iacute; como el uso de fuentes poco convencionales, representa un acierto de primer orden, mientras que el estudio de autores cl&aacute;sicos, abordado desde la perspectiva de la historiograf&iacute;a m&aacute;s reciente, representa una contribuci&oacute;n valiosa al estudio de la econom&iacute;a pol&iacute;tica en el mundo hisp&aacute;nico. Por otro lado, la diversidad tem&aacute;tica y cronol&oacute;gica de los art&iacute;culos, as&iacute; como su variedad de perspectivas, enfoques y m&eacute;todo, repercute, hasta cierto punto, en la cohesi&oacute;n general del libro. Ciertamente, el hecho de que los art&iacute;culos compendiados puedan ser le&iacute;dos como una serie de muestras que ilustra, a trav&eacute;s de su diversidad misma, la transici&oacute;n del mercantilismo al liberalismo, puede ser considerado como uno de los aciertos de esta obra. Sin embargo, se echa de menos una perspectiva metodol&oacute;gica que introduzca al lector en las diversas etapas a las que pertenecen las contribuciones compendiadas, as&iacute; como en su utilidad para comprender la transici&oacute;n entre el pensamiento econ&oacute;mico imperial y aquel que corresponde a los primeros a&ntilde;os del M&eacute;xico independiente. Por otra parte, es preciso se&ntilde;alar que la perspectiva historiogr&aacute;fica de esta obra se encuentra s&oacute;lidamente cubierta por el excelente pr&oacute;logo de Carlos Manchal, as&iacute; como por la introducci&oacute;n presentada por Leonor Ludlow y Mar&iacute;a del Pilar Mart&iacute;nez L&oacute;pez&#150;Cano. Habiendo se&ntilde;alado estos elementos, pasemos ahora al recuento de cada uno de los textos.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "La ciencia del gobierno, la econom&iacute;a pol&iacute;tica y la utilidad en el ideario de Campomanes y Jovellanos", Jos&eacute; Enrique Covarrubias se propone precisar la corriente del pensamiento econ&oacute;mico a la que pertenecen las obras de estas dos figuras centrales del siglo XVIII espa&ntilde;ol, bas&aacute;ndose en su concepto de <i>econom&iacute;a pol&iacute;tica </i>y, a un tiempo, en su idea de <i>utilidad econ&oacute;mica. </i>En este sentido, el objetivo fundamental del art&iacute;culo consiste en se&ntilde;alar la naturaleza moral y filos&oacute;fica del pensamiento de Campomanes y Jovellanos, en contraposici&oacute;n al car&aacute;cter plenamente econ&oacute;mico &#150;en el sentido actual del t&eacute;rmino&#150; de la obra de algunos de sus contempor&aacute;neos m&aacute;s destacados.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La propuesta de Covarrubias establece, de hecho, un di&aacute;logo directo con algunas de las contribuciones m&aacute;s recientes sobre el tema. Concretamente, se trata del art&iacute;culo de Vicent Llombart Rosa titulado "El informe de ley agraria de Jovellanos", as&iacute; como el texto de Enrique Fuentes Quintana titulado "Una aproximaci&oacute;n al pensamiento econ&oacute;mico de Jovellanos a trav&eacute;s de las funciones del Estado", ambos contenidos en el volumen III de la mencionada obra <i>Econom&iacute;a y economistas espa&ntilde;oles. </i>En efecto, Covarrubias se&ntilde;ala la contradicci&oacute;n entre la perspectiva sobre el pensamiento de Jovellanos presentada por Llombart Rosa y aquella definida por Fuentes Quintana. La primera, basada en las ideas de inter&eacute;s, propiedad y utilidad social de Jovellanos, define su obra como perteneciente a una fase de pensamiento utilitario previa a la introducci&oacute;n de la econom&iacute;a pol&iacute;tica liberal de Adam Smith. Por el contrario, Fuentes Quintana se&ntilde;ala la influencia de Smith en el pensamiento de Jovellanos, lo cual convierte al pensador espa&ntilde;ol en un innovador importante. De acuerdo con Covarrubias, la diferencia entre la posici&oacute;n de ambos autores s&oacute;lo puede ser dirimida desde una perspectiva filos&oacute;fica, lo cual establece el objetivo ulterior de su propia lectura de Jovellanos y Campomanes.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Esta lectura se desarrolla a partir de la concepci&oacute;n de la econom&iacute;a pol&iacute;tica como <i>ciencia de gobierno </i>en la obra de ambos autores espa&ntilde;oles. As&iacute;, la percepci&oacute;n de la decadencia espa&ntilde;ola aparece como resultado de una serie de faltas en la aplicaci&oacute;n de sus principios, particularmente en la permanente innovaci&oacute;n requerida por las artes pr&aacute;cticas. De manera an&aacute;loga, Jovellanos define la econom&iacute;a pol&iacute;tica como elemento fundamental en la ciencia de gobernar. Esta aparece definida por la atenci&oacute;n a los conceptos de <i>utilidad, raz&oacute;n y justicia, </i>los cuales se presentan de manera interdependiente y estrechamente relacionada. En t&eacute;rminos generales, el origen de estos conceptos puede ser trazado hasta Cicer&oacute;n, aunque, en el caso del pensamiento espa&ntilde;ol, su difusi&oacute;n aparece marcada por la obra de Feijoo y por el apoyo oficial recibido por el padre benedictino como parte del programa de reformas iniciado por el gobierno de Felipe V. Por otra parte, el esquema de las tres utilidades aparece tambi&eacute;n en la influyente obra de Montesquieu <i>Del esp&iacute;ritu de las leyes.</i></font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Covarrubias se&ntilde;ala que la exposici&oacute;n de estos principios en las obras de Feijoo y Montesquieu revela una concepci&oacute;n de la utilidad, definida, en una gran parte, por preceptos morales, hasta el punto en que no resulta posible identificarla como pensamiento econ&oacute;mico en el sentido moderno del t&eacute;rmino. Sin embargo, el autor concluye que Campomanes y Jovellanos se encuentran m&aacute;s cercanos a autores como Montesquieu, Galiani y Hume que al mismo Feijoo, estableciendo, de esta manera, su nexo con una <i>ciencia de gobierno </i>que experimentar&iacute;a una transformaci&oacute;n hacia el reconocimiento de la dimensi&oacute;n espec&iacute;ficamente econ&oacute;mica de la vida social.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "La importancia del transporte en el pensamiento econ&oacute;mico de Espa&ntilde;a en la primera mitad del siglo XVIII", Clara Elena Su&aacute;rez Arguello se propone estudiar la importancia de la infraestructura de caminos y obras p&uacute;blicas en el pensamiento de Ger&oacute;nimo de Uzt&aacute;riz, Bernardo de Ulloa, Jos&eacute; del Campillo y Bernardo Ward. El art&iacute;culo es altamente descriptivo y posee el acierto de identificar claramente las opiniones que los autores estudiados expresaron sobre el tema. De manera an&aacute;loga, la autora menciona la importancia de la institucionalizaci&oacute;n de la ingenier&iacute;a militar como elemento fundamental en el desarrollo de la infraestructura permanente promovida por el Estado borb&oacute;nico. Es preciso se&ntilde;alar, sin embargo, que el texto podr&iacute;a haberse beneficiado de la producci&oacute;n historiogr&aacute;fica espa&ntilde;ola sobre este &uacute;ltimo tema, la cual, a&ntilde;o con a&ntilde;o, se incrementa en calidad y volumen.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "El comercio exterior y las colonias antillanas en el pensamiento de Josiah Child y John Cary, 1660&#150;1700", Johanna von Grafenstein se&ntilde;ala la importancia atribuida a las colonias caribe&ntilde;as en el pensamiento econ&oacute;mico ingl&eacute;s de la restauraci&oacute;n, as&iacute; como su influencia en la concepci&oacute;n y desarrollo de la primera fase de las reformas borb&oacute;nicas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">De acuerdo con la autora, la llamada <i>crisis general del siglo XVII condujo </i>a una renovaci&oacute;n de la estructura estatal entre algunas de las principales potencias de Europa, generando una nueva oleada de expansi&oacute;n colonial y transatl&aacute;ntica que, a su vez, trajo consigo una serie de conflictos de naturaleza mar&iacute;tima y comercial, tales como las tres guerras Anglo&#150;Holandesas, la guerra Franco&#150;Holandesa y la guerra de los Nueve A&ntilde;os. El imperio espa&ntilde;ol, por su parte, se mantuvo al margen de las transformaciones experimentadas por sus principales competidores en la expansi&oacute;n transatl&aacute;ntica y padeci&oacute;, de manera dram&aacute;tica, la renovada eficacia de sus organizaciones estatales, expresada &#150;concretamente&#150; en el incremento de sus capacidades comerciales, navales y militares. Por otra parte, la pol&iacute;tica de protecci&oacute;n comercial seguida por la monarqu&iacute;a inglesa a trav&eacute;s de las sucesivas Actas de Navegaci&oacute;n tuvo resultados exitosos, desplazando progresivamente a las Provincias Unidas de la preponderancia en el comercio mar&iacute;timo. De manera paralela, el desarrollo del sistema de deuda p&uacute;blica, la circulaci&oacute;n del papel moneda y la creaci&oacute;n de instrumentos de cr&eacute;dito transferible consolidaron la posici&oacute;n internacional de las &eacute;lites mercantiles inglesas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">As&iacute;, mediante los escritos de dos influyentes figuras de la comunidad mercantil, Von Grafenstein aborda el primer debate ingl&eacute;s acerca de la utilidad de establecer colonias ultramarinas. La autora se&ntilde;ala una transici&oacute;n desde la opini&oacute;n generalizada en contra del establecimiento de colonias &#150;basada en la creencia de que tanto los altos costos de defensa como la di&aacute;spora de manos &uacute;tiles tendr&iacute;an un impacto negativo en las utilidades del comercio&#150; hacia la posici&oacute;n opuesta, basada en la idea de que el comercio exterior &#150;sostenido por una balanza favorable&#150; representaba la principal fuente de riqueza nacional. De esta forma, Von Grafenstein analiza la gestaci&oacute;n de los preceptos fundamentales del mercantilismo ingl&eacute;s, con el objeto de se&ntilde;alar su influencia entre las principales figuras del mercantilismo espa&ntilde;ol de la centuria siguiente. La solidez y la originalidad de este art&iacute;culo no precisan ser enfatizadas, y queda esperar que, en el futuro pr&oacute;ximo, una nueva contribuci&oacute;n por parte de la autora enriquezca los estudios sobre el pensamiento econ&oacute;mico espa&ntilde;ol del siglo XVIII.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "&iquest;Flotas o compa&ntilde;&iacute;as?: sobre el comercio colonial en la obra de Ger&oacute;nimo de Uzt&aacute;riz", Matilde Souto Mantec&oacute;n se propone elucidar la posici&oacute;n de este cl&aacute;sico del mercantilismo espa&ntilde;ol con respecto al sistema m&aacute;s conveniente para la organizaci&oacute;n del comercio transatl&aacute;ntico. Con este prop&oacute;sito, la autora confronta la obra fundamental de este autor &#150;la influyente <b><i>T</i></b><i>e&oacute;rica y pr&aacute;ctica de comercio y de marina&#150; </i>con la <i>Aprobaci&oacute;n</i> que &eacute;l mismo prepar&oacute; para la edici&oacute;n espa&ntilde;ola del libro de Pierre Daniel Huet titulado <i>Comercio de Holanda </i>(1717). En este sentido, el texto trasciende su prop&oacute;sito inmediato &#150;la discusi&oacute;n sobre las propuestas de Uzt&aacute;riz con respecto al sistema de flotas y el establecimiento de compa&ntilde;&iacute;as comerciales&#150; para convertirse en un detallado an&aacute;lisis de las mentes de la <i>Te&oacute;rica y pr&aacute;ctica, </i>as&iacute; como un estudio de su funci&oacute;n pol&iacute;tica en el contexto de la interacci&oacute;n de los diversos grupos de inter&eacute;s que incidieron en la definici&oacute;n de la pol&iacute;tica econ&oacute;mica de Felipe V. As&iacute;, el art&iacute;culo de Souto representa una valiosa continuaci&oacute;n de las l&iacute;neas de investigaci&oacute;n originalmente abiertas por Julio Caro Baroja y continuadas por la m&aacute;s reciente obra de Reyes Fern&aacute;ndez Duran.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "Juan Manuel de Olivan Rebolledo (1676&#150;1738): pensamiento y obra de un mercantilista novohispano", Iv&aacute;n Escamilla Gonz&aacute;lez aborda las propuestas elaboradas por la Junta de Arbitrios de Real Hacienda, convocada a instancias de Joseph Patino en 1727. La obra de esta comisi&oacute;n se encuentra circunscrita en el contexto general de los esfuerzos del gobierno de Felipe V por incrementar las rentas de la corona en los , territorios americanos. La instancia, de hecho, hab&iacute;a sido remitida al. Consejo de Indias en 1726 y, al a&ntilde;o siguiente, Felipe V instruy&oacute; al nuevo virrey de Nueva Espa&ntilde;a, marqu&eacute;s de Casa Fuerte, para la creaci&oacute;n de un consejo de notables que estudiase la posibilidad de elevar el gravamen a los art&iacute;culos de lujo introducidos por el navio de permiso ingl&eacute;s, as&iacute; como la posibilidad de crear un estanco real de productos agr&iacute;colas. De esta forma, la Junta de Arbitrios, compuesta tanto por altos funcionarios de la Real Hacienda como por dirigentes del Consulado de Comerciantes de M&eacute;xico, entr&oacute; en funciones durante tres periodos comprendidos entre 1727 y 1730. Ciertamente, el recurso de <i>convocar juntas </i>para el estudio de las posibilidades de incrementar los ingresos de la Real Hacienda no era novedoso. Lo que resultaba musitado, de acuerdo con el autor, era la participaci&oacute;n de miembros del Consulado en estas deliberaciones.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las propuestas formuladas por la Junta fueron diversas en alcance y trascendencia, prefigurando, algunas de ellas, las reformas de <i>libre comercio </i>imperial introducidas bajo Carlos III. En efecto, se analiz&oacute;, por un lado, la posibilidad de limitar los impuestos pagados por productos novohispanos al salir de Veracruz, as&iacute; como el incremento en los derechos de importaci&oacute;n de mercanc&iacute;as de lujo. De mucha mayor consecuencia fue el reclamo de la apertura del comercio con Filipinas, as&iacute; como la presentaci&oacute;n de un ambicioso plan para la reforma del comercio imperial basado en la legalizaci&oacute;n del tr&aacute;fico comercial entre Per&uacute; y Nueva Espa&ntilde;a. Los argumentos de la Junta se encontraban basados en la incapacidad del comercio espa&ntilde;ol para cubrir las necesidades de ambos virreinatos, lo que inevitablemente redundaba en la introducci&oacute;n de g&eacute;neros y manufacturas extranjeros, en manifiesto perjuicio de la industria local y en claro detrimento de las arcas reales. Como resultado, la propuesta se encontraba articulada como un plan de interdependencia comercial entre Per&uacute; y Nueva Espa&ntilde;a, por un lado, y la Espa&ntilde;a peninsular por el otro. El libre intercambio de productos entre ambos virreinatos permitir&iacute;a a sus comercios satisfacer la demanda local, contrarrestando, as&iacute;, la necesidad de introducir productos extranjeros. Este mecanismo tendr&iacute;a como resultado un incremento en las alcabalas, lo cual, a su vez, repercutir&iacute;a de manera favorable en el comercio peninsular, el cual completar&iacute;a las ecuaci&oacute;n tripartita con la introducci&oacute;n de sus propios productos en el nuevo sistema comercial.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El autor concluye qu&eacute; el verdadero impacto de las propuestas de la Junta de Arbitrios se limit&oacute; a la generaci&oacute;n de expectativas entre los criollos de la ciudad de M&eacute;xico. En efecto, Escamilla se&ntilde;ala que tanto el marqu&eacute;s de Casa Fuerte como la administraci&oacute;n de Patino rechazaron abruptamente la propuesta, dado que atentaba directamente contra la preponderancia peninsular en el esquema del sistema trasatl&aacute;ntico. Es preciso se&ntilde;alar, por otra parte, que el autor formula una segunda conclusi&oacute;n respecto de la actividad de la Junta de Arbitrios. Esta segunda conclusi&oacute;n funciona, en t&eacute;rminos pr&aacute;cticos, como eje narrativo del texto y, por ende, requiere una menci&oacute;n separada.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Escamilla sugiere que las propuestas de la Junta estuvieron definidas por la influencia de Juan Manuel de Olivan y Rebolledo, miembro de la Audiencia de M&eacute;xico entre 1712 y 1738. Como figura destacada de este tribunal, Olivan representaba &#150;de hecho&#150; los intereses de la &eacute;lite criolla, en particular de la oligarqu&iacute;a minera y ganadera de Zacatecas. As&iacute;, no resulta sorprendente la concordancia entre los intereses de Olivan y los intereses de la Junta de Arbitrios. Lo que resulta ciertamente notable es la manera en que el autor rastrea los mecanismos empleados para la publicidad de estos intereses. En efecto, Escamilla traza un paralelo entre las propuestas de la Junta y la licencia redactada por Olivan para la traducci&oacute;n castellana de un oscuro panfleto que circul&oacute; en Europa durante la guerra de Sucesi&oacute;n espa&ntilde;ola. En esta licencia, seg&uacute;n el autor, Olivan expuso un programa completo para la renovaci&oacute;n de las manufacturas hispanas, as&iacute; como una propuesta para el establecimiento de un sistema de <i>libre comercio </i>imperial an&aacute;logo al propuesto por la Junta de Arbitrios en 1727. Desde esta perspectiva, Escamilla se&ntilde;ala la posibilidad de que la versi&oacute;n castellana de este panfleto, publicada en 1728, haya representado un aspecto de la estrategia concertada por el oidor Olivan para promover las propuestas de la Junta de Arbitrios en el contexto del debate sobre la reforma del comercio imperial que entonces ten&iacute;a lugar en el gobierno de Patino.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "La percepci&oacute;n del comercio transPac&iacute;fico y el giro asi&aacute;tico en el pensamiento econ&oacute;mico espa&ntilde;ol", Carmen Yuste se propone, a trav&eacute;s del an&aacute;lisis de una serie de textos, identificar cuatro aspectos comunes al pensamiento econ&oacute;mico espa&ntilde;ol del siglo XVIII: la importancia concedida al comercio realizado por el gale&oacute;n de Manila como factor de competencia con el tr&aacute;fico de la Carrera de Indias; la perspectiva novohispana del entorno mercantil filipino; la percepci&oacute;n de la competencia de otras naciones europeas en el &aacute;mbito mercantil asi&aacute;tico y, por &uacute;ltimo, la importancia concedida al comercio espa&ntilde;ol en esta misma regi&oacute;n, as&iacute; como los posibles mecanismos para transformarlo en una fuente significativa de ingresos para la Real Hacienda. Siguiendo esta pauta, la autora se&ntilde;ala la existencia de dos grandes l&iacute;neas de argumentaci&oacute;n respecto a la participaci&oacute;n espa&ntilde;ola en el potencialmente lucrativo comercio asi&aacute;tico. La primera se refiere a las dificultades de la pr&aacute;ctica mercantil transpac&iacute;fica, particularmente la multitud de fraudes generada en torno al gale&oacute;n de Manila. La segunda, a las repercusiones en el comercio peninsular de la introducci&oacute;n, a trav&eacute;s de Acapulco, de una gran cantidad de g&eacute;neros de fabricaci&oacute;n no filipina, en franco detrimento de las manufacturas espa&ntilde;olas introducidas en Veracruz por medio de las flotas. Este &uacute;ltimo argumento representaba el baluarte de los comerciantes de Sevilla y C&aacute;diz en su controversia con los comerciantes filipinos. Estos argumentaban, por su parte, que los g&eacute;neros introducidos por Veracruz no eran de procedencia espa&ntilde;ola, sino europea. A partir de estos elementos, la autora se&ntilde;ala, por un lado, que la creciente presencia de otras naciones europeas en el comercio asi&aacute;tico incidi&oacute; de modo favorable en la percepci&oacute;n espa&ntilde;ola de la utilidad de organizar el tr&aacute;fico por medio de grandes compa&ntilde;&iacute;as de comercio. Es precisamente desde esta perspectiva que Yuste aborda los manuscritos referentes al comercio de Filipinas que prefiguraron la creaci&oacute;n de la Real Compa&ntilde;&iacute;a de Filipinas (1784).</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "Descubriendo las luces de un rico diamante", Miguel Luque Talav&aacute;n se propone relacionar los escritos de Jos&eacute; Basco y Vargas &#150;capit&aacute;n general de las islas Filipinas entre 1778 y 1787&#150; con la pol&iacute;tica general del reformismo borb&oacute;nico relativa a las posesiones ultramarinas. Como extensi&oacute;n de este primer objetivo, Talav&aacute;n se propone tambi&eacute;n analizar las posiciones de otros autores espa&ntilde;oles &#150;tales como el marqu&eacute;s de Santa Cruz de Marcenado y Bernardo de Ulloa&#150; respecto de este mismo tema, as&iacute; como su relaci&oacute;n ulterior con las ideas esgrimidas por Basco y Vargas. En este mismo sentido, el autor analiza algunos manuscritos producidos por otras figuras de la administraci&oacute;n colonial en Filipinas, y manifiesta el prop&oacute;sito de confrontar la praxis pol&iacute;tica del reformismo borb&oacute;nico en Filipinas con la reacci&oacute;n antirreformista generada entre determinados grupos locales de inter&eacute;s.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Desde esta &uacute;ltima perspectiva, es preciso se&ntilde;alar que, tal como sucedi&oacute; en el caso del imperio atl&aacute;ntico, la guerra de los Siete A&ntilde;os trajo consigo un renovado inter&eacute;s &#150;por parte de la corona&#150; en el sistema defensivo y mercantil del Pac&iacute;fico espa&ntilde;ol. Dentro de este contexto, la creaci&oacute;n del Consulado de Comerciantes de Manila, en 1769, representa una de las primeras medidas para incorporar los intereses mercantiles filipinos en la modernizaci&oacute;n del sistema imperial. Sin embargo, de acuerdo con el autor, el Consulado se convirti&oacute;, desde un principio, en un baluarte de los intereses que sosten&iacute;an el monopolio comercial del gale&oacute;n de Manila. Como resultado, se opuso de manera sistem&aacute;tica a las medidas emprendidas por la corona para aumentar los ingresos obtenidos del comercio transPac&iacute;fico y, en particular, al establecimiento de la Real Compa&ntilde;&iacute;a de Filipinas en 1784&#150;1785. De igual forma, el Consulado actu&oacute; como una fuerza hostil a las actividades de otras casas comerciales, tales como los Cinco Gremios de Madrid. Sin embargo, la pol&iacute;tica de la corona en Filipinas mantuvo un ritmo tan implacable como en el continente americano, con el establecimiento, en 1785, de la Intendencia de Hacienda y Ej&eacute;rcito, as&iacute; como la creaci&oacute;n de cuatro intendencias regionales en Luz&oacute;n y las islas Vizayas.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "La primera emisi&oacute;n de papel moneda del imperio iturbidista: fundamentos y cr&iacute;ticas (diciembre de 1822&#150;enero de 1823)", Leonor Ludlow describe los inesperados efectos de la orden promulgada el d&iacute;a 2 de noviembre de 1822 por la Junta Nacional Instituyente del Imperio Mexicano. Esta orden preve&iacute;a, de forma urgente, la emisi&oacute;n de 4 000 000 de pesos en papel moneda, siguiendo la propuesta presentada por Antonio Medina, segundo secretario de Hacienda del r&eacute;gimen de Agust&iacute;n de Iturbide. De acuerdo con Medina, la necesidad de emitir papel moneda quedaba plenamente justificada ante la escasez de fondos en la tesorer&iacute;a. Esta situaci&oacute;n representaba el punto cr&iacute;tico de un largo proceso iniciado desde finales del siglo XVIII, cuando &#150;particularmente en la ciudad de M&eacute;xico&#150; diversos problemas afectaron la circulaci&oacute;n de met&aacute;lico. De hecho, se ha se&ntilde;alado que la end&eacute;mica incapacidad de recuperar la pujanza econ&oacute;mica presente durante el virreinato fue una de las principales causas del fracaso pol&iacute;tico del r&eacute;gimen de Iturbide. Efectivamente, la eventual emisi&oacute;n de papel moneda fue resultado de una larga controversia que trascendi&oacute; su contexto inmediato y que, en t&eacute;rminos pr&aacute;cticos, tuvo efectos desastrosos para el imperio. Desde esta perspectiva, la autora analiza los diversos argumentos presentados por los diputados para justificar las medidas adoptadas por el gobierno iturbidista en la b&uacute;squeda de una soluci&oacute;n a los problemas pecuniarios del imperio mexicano.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "Los apuntamientos del az&uacute;car de 1822: entre el liberalismo y la intervenci&oacute;n", Ernest S&aacute;nchez Santir&oacute; se propone analizar las propuestas pol&iacute;tico&#150;administrativas formuladas por un sector de las &eacute;lites azucareras bajo el r&eacute;gimen de Iturbide. Estas propuestas se analizan desde la perspectiva de un panfleto impreso con la finalidad de influir en el Congreso Constituyente para que estableciese una activa pol&iacute;tica de protecci&oacute;n en este sector de la econom&iacute;a. El texto reviste especial inter&eacute;s debido a que el autor an&oacute;nimo busc&oacute; respaldar sus posiciones acudiendo a la autoridad de diversos especialistas en econom&iacute;a pol&iacute;tica. De acuerdo con S&aacute;nchez Santir&oacute;, el contenido presenta una marcada tensi&oacute;n entre las ideas liberales de Jean Baptiste Say y de Adam Smith, por un lado, y las pr&aacute;cticas de intervencionismo y proteccionismo propuestas por los autores del panfleto, por otro. M&aacute;s a&uacute;n, el texto resulta notable debido a que, adem&aacute;s de recurrir a diversas autoridades en econom&iacute;a pol&iacute;tica, presenta informaci&oacute;n econ&oacute;mica procedente de instancias diversas &#150;algunas de ellas externas al territorio mexicano&#150;, formulando una peculiar l&iacute;nea de argumentaci&oacute;n que, sin negar los postulados del liberalismo econ&oacute;mico, promov&iacute;a activamente la intervenci&oacute;n del Estado a favor de un sector claramente definido de la econom&iacute;a.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">En "La investigaci&oacute;n sobre la agricultura en el pensamiento econ&oacute;mico mexicano", Francisco Javier Cervantes Bello presenta los resultados de una investigaci&oacute;n econ&oacute;mica promovida por el gobierno mexicano en 1832 y se propone, a un mismo tiempo, analizar las diversas fuentes del pensamiento econ&oacute;mico presentes en su elaboraci&oacute;n. As&iacute;, el autor identifica la obra de Gabriel Alonso de Herrera (1470&#150;1539) como la principal influencia en la concepci&oacute;n del informe, pero se&ntilde;ala tambi&eacute;n el impacto de otros autores que discurrieron sobre la situaci&oacute;n de la agricultura en la regi&oacute;n de Puebla, tales como el obispo Francisco Fabi&aacute;n y Fuero, el intendente Manuel de Flon y cierto n&uacute;mero de hacendados que elevaron sus demandas y sugerencias a la corona espa&ntilde;ola. Por otro lado, Cervantes Bello incluye un detallado recuento de los pensadores que, durante el periodo inmediatamente posterior a la independencia, dedicaron parte de su obra al estudio de los problemas de la agricultura mexicana. De manera paralela, el autor formula una reflexi&oacute;n sobre el proceso de integraci&oacute;n territorial promovida por el Estado mexicano a trav&eacute;s del uso de informaci&oacute;n sobre las econom&iacute;as regionales, en una b&uacute;squeda permanente de modernizaci&oacute;n pol&iacute;tica y econ&oacute;mica.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">De esta forma concluye el libro <i>Historia del pensamiento econ&oacute;mico: del mercantilismo al liberalismo, </i>un diverso compendio de art&iacute;culos que, a trav&eacute;s  del estudio  de  autores poco conocidos y del uso  de fuentes poco convencionales, ha hecho una &uacute;til contribuci&oacute;n al conocimiento del pensamiento econ&oacute;mico en el mundo hisp&aacute;nico.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><a name="notas"></a><b>NOTAS</b></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>1</sup> E. Fuentes Quintana, <i>Econom&iacute;a y economistas espa&ntilde;oles, </i>Madrid, Galaxia Gutenberg/ C&iacute;rculo de Lectores, 2000&#150;2002, 8 vols.</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=685637&pid=S1405-2253200900020001200001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> ]]></body><back>
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<surname><![CDATA[Fuentes Quintana]]></surname>
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