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</front><body><![CDATA[  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Nota editorial</b></font></p>          <p align="center">&nbsp;</p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Bienvenidos al n&uacute;mero de oto&ntilde;o. <i>Isonom&iacute;a</i> abre en esta ocasi&oacute;n con un art&iacute;culo de <b>Giovanni Tuzet</b> que presenta y defiende una concepci&oacute;n pragmatista de los derechos. Reflexionar sobre el sentido de la pr&aacute;ctica de reconocer derechos, sostiene, debe llevarnos a centramos en sus "frutos" &#45;sus consecuencias. El pragmatismo por el que aboga es, en todo caso, anal&iacute;tico y conceptual, no normativo, porque su objetivo no es promover una particular "pol&iacute;tica de los derechos", sino comprometerse con la idea de construir conceptos a partir de sus efectos relevantes. La evaluaci&oacute;n del modo en que la m&aacute;xima pragm&aacute;tica da cuenta de la noci&oacute;n de "derecho fundamental" lleva al autor a analizar las limitaciones de las teor&iacute;as predictivas del derecho &#45;que identifican las consecuencias con lo que ocurre a nivel de decisiones judiciales&#45;, a abordar las hip&oacute;tesis de conflicto de derechos &#45;donde la ponderaci&oacute;n incide en la determinaci&oacute;n de las consecuencias&#45; o a explorar la pregunta por el "contenido esencial", marcando, a ra&iacute;z de ello, puntos de relaci&oacute;n entre la concepci&oacute;n pragmatista y las concepciones din&aacute;micas y est&aacute;ticas de los derechos.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En segundo lugar publicamos un art&iacute;culo de <b>Mat&iacute;as Parmigiani</b> sobre un punto de la teor&iacute;a penal de Carlos Nino: su rechazo de la noci&oacute;n de reproche. Parmigiani apunta que este rechazo est&aacute; relacionado con el modo en que Nino superpon&iacute;a la d&iacute;ada interioridad/exterioridad con la de moral autorreferente/intersubjetiva y va hilando un argumento orientado a mostrar que el hecho de que los juicios de reproche posean implicaciones perfeccionistas no implica que est&eacute;n referidos al &aacute;mbito de la moral autorreferente que el liberalismo desea preservar del alcance del Estado. Al tiempo, muestra como la semilla de esta postura es rastreable en la propia obra de Nino, a lo largo de una pesquisa cuidadosa que nos da ocasi&oacute;n de revisitar varias de sus obras clave. Aprovechemos la publicaci&oacute;n de este texto para celebrar desde <i>Isonom&iacute;a</i>, a veinte a&ntilde;os de la muerte prematura de Nino, todo lo que su obra, brillante e inspiradora, ha sido capaz de generar en nuestra comunidad intelectual. Es afortunado adem&aacute;s poder regresar con Parmigiani, precisamente, a su teor&iacute;a penal, que no se cuenta entre lo mas divulgado de su obra, con todo y que &eacute;l le conced&iacute;a una importancia especial.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En tercer lugar publicamos un art&iacute;culo de <b>Roberto Jim&eacute;nez Cano</b> donde desarrolla su particular defensa del positivismo excluyente, en oposici&oacute;n al incluyente o incorporacionista. El autor articula una tesis orientada a rebatir el llamado "argumento del contraste con la pr&aacute;ctica" &#45;seg&uacute;n el cual el positivismo excluyente, no siendo errado conceptualmente, lo es descriptivamente porque la incorporaci&oacute;n de pautas morales es un hecho distintivo del derecho constitucionalizado contempor&aacute;neo. La respuesta de Jim&eacute;nez Cano se construye sobre una exploraci&oacute;n de los diferentes tipos de &#34moral&#34 que podr&iacute;an resultar relevantes en el contexto de esa tesis, lo cual lo lleva a conclusiones que, sostiene, dejan intacta la columna vertebral del positivismo excluyente.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Cerrando la secci&oacute;n de art&iacute;culos, un texto de <b>Mar&iacute;a Jos&eacute; A&ntilde;&oacute;n</b> se preocupa por identificar algunos de los desaf&iacute;os que marcan el desarrollo actual del derecho antidiscriminatorio &#45;vinculados, a grandes rasgos, con su acercamiento paulatino a una concepci&oacute;n material de la igualdad. A&ntilde;&oacute;n se&ntilde;ala que los desarrollos legislativos y jurisprudenciales siguen faltos de respuestas depuradas respecto de la identificaci&oacute;n de la categor&iacute;a "grupo desaventajado" o "grupo especialmente vulnerable" y subraya que un an&aacute;lisis jur&iacute;dico capaz de capturar la desventaja debe ir m&aacute;s all&aacute; de la distinci&oacute;n entre discriminaci&oacute;n directa e indirecta y complementar el espectro con criterios derivados de categor&iacute;as como la discriminaci&oacute;n estructural y la interseccionalidad &#45;aunque, remarca, nuestro derecho y en particular el proceso judicial est&aacute;n mal equipados para abordar con efectividad &eacute;stas dimensiones.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la secci&oacute;n de notas contin&uacute;a el intercambio de opiniones en torno al alcance y el significado pol&iacute;tico de la reforma de derechos humanos del 2011. <b>Daniel V&aacute;zquez</b> toma como objeto de comentario la tesis, presente con variantes en los textos de Antonella Attili&#45;Luis Salazar y de Pedro Salazar publicados en n&uacute;meros anteriores, seg&uacute;n la cual esta reforma marca la entrada a un momento postransicional: representar&iacute;a la superaci&oacute;n de la democracia electoralizada que hemos tenido hasta ahora y ser&iacute;a un fruto ya exigido por una base asentada de vida democr&aacute;tica. V&aacute;zquez advierte que la reforma no ataja por s&iacute; misma, sin embargo, un grado de concentraci&oacute;n todav&iacute;a inmenso del poder pol&iacute;tico que sigue hipotecando la democracia mexicana. Aplicando la conocida idea gargarelliana, seg&uacute;n la cual la ausencia de cambios en la parte org&aacute;nica puede acabar neutralizando los que se hagan en la parte dogm&aacute;tica, V&aacute;zquez llama a suplementar los mecanismos de responsabilidad horizontal propios del modelo representativo con otros tendientes a potenciar una acci&oacute;n pol&iacute;tica ciudadana amplia y perfila algunas posibilidades al efecto &#45;es un tema al que deber&iacute;amos prestar especial atenci&oacute;n dada la frecuencia con que, como han mostrado los acontecimientos a ra&iacute;z de la reforma educativa en el pa&iacute;s, la acci&oacute;n ciudadana directa es demonizada.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Finalmente, la tribuna se la prestamos en esta ocasi&oacute;n a <b>Juan Antonio Cruz Parcero</b>, quien desarrolla una cr&iacute;tica puntual de la postura que, en el contexto de la nueva regulaci&oacute;n del amparo mexicano, los exministros de la Corte Ulisses Schmill y Carlos de Silva defendieron en la tribuna pasada en tomo a las nociones de "inter&eacute;s jur&iacute;dico" e "inter&eacute;s leg&iacute;timo". Cruz Parcero sostiene que tal postura, por un lado, no desarticula el "baile desacompasado" entre Ihering y Kelsen que ha permeado el entendimiento tradicional de los derechos en M&eacute;xico y, por el otro, viene acompa&ntilde;ada por una comprensi&oacute;n de los derechos sociales largamente desacreditada. El autor ofrece algunas bases para ir decantando el concepto de "inter&eacute;s" por fuera de las "teor&iacute;as del inter&eacute;s", a modo de articular de mejor modo las nociones en liza con la garant&iacute;a efectiva de los derechos. Finalmente, en este debate se baraja de que tama&ntilde;o ser&aacute; ahora la puerta de acceso a una v&iacute;a privilegiada de protecci&oacute;n constitucional que tradicionalmente ha sido disfrutada por una minor&iacute;a exigua.</font></p> 	    <p align="right"><font face="verdana" size="2"><i>Francisca Mar&iacute;a Pou Gim&eacute;nez</i></font></p>      ]]></body>
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