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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract: The objective is to analyze the content of ten key encyclicals of Leo XIII, prior to Rerum novarum, in order to identify the ideas promoted by the Pope, on the role of catholics in the creation of civic culture and civil society, in the turn of the XIX to XX century. I propose the Pope&#8217;s emphasis on a proactive policy -rather than on confronting liberal States- constituted a successful strategy to detonate widespread Catholic activism. I conclude that, throughout this series of encyclicals, via the adoption of a secular language and of various concepts of political liberalism, the Pope built an argumentation based around three ideas: a good Catholic must fully exercise their civil rights, is obliged to participate in decision-making for public affairs, and is determinant in the stability of democratic political regimes.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Résumé : L&#8217;objectif est d&#8217;analyser le contenu de dix encycliques antérieures à Rerum novarum mais essentielles de Léon XIII, afin d&#8217;identifier les idées défendues par le pape sur le rôle des catholiques dans la création d&#8217;une culture civique et d&#8217;une société civile au cours de la transition entre le XIXe et le XXe siècle. L&#8217;accent mis par le pape sur une politique proactive - plutôt que conflictuelle - à l&#8217;égard des États libéraux représente une stratégie efficace pour stimuler un activisme catholique qui se généralise. En adoptant un langage séculier et divers concepts du libéralisme politique dans cette série d&#8217;encycliques, le pape articule une argumentation fondée sur trois idées : le bon catholique doit exercer pleinement ses droits de citoyen, il a le devoir de participer à la prise de décisions relatives affaires publiques et son rôle est déterminant pour la stabilité des régimes politiques démocratiques.]]></p></abstract>
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