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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract: A common topic of discussion between Southern Tepehuan people (O&#8217;dam/Audam) of Durango and diverse agencies of the Mexican State is territory and its political control. In recent years the identification and protection of the so-called &#8220;sacred places&#8221; of Mexican indigenous communities has taken center stage in this debate, making a difficult relationship even more complex. The aim of this paper is to explain how best to comprehend the notion of &#8220;sacred places&#8221; from a Tepehuan perspective. This understanding is strongly-rooted in the Southern Tepehuan socio-cultural construction of territory, whose principle characteristics include its &#8220;ancestral&#8221; and &#8220;transformative&#8221; nature, and the fact that it is conceived from various levels of social organization. Consequently, it is possible to speak of various &#8220;Tepehuan territorialities&#8221; that together constitute a fundamental feature of their identity/alterity processes.]]></p></abstract>
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