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</front><body><![CDATA[ <p align="right"><font size="2" face="Verdana"> <b>P&Aacute;GINAS DE SALUD P&Uacute;BLICA    </b></font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p align="center"><img src="/img/revistas/spm/v47n1/a17img01.gif"></p>     <p>&nbsp;</p>     <p><font size="2" face="Verdana"><I>Van Glascoe CA. </I><B>La homeopat&iacute;a    como nueva respuesta a la salud p&uacute;blica en Baja California</B>. Tijuana,    Baja California, M&eacute;xico: El Colegio de la Frontera Norte, 2000, 342 pp.    </font></p>     <p><font size="2" face="Verdana">Desde que la homeopat&iacute;a apareci&oacute;,    hace casi 300 a&ntilde;os ha generado discusi&oacute;n y controversia, ya que    siempre ha tenido toda una serie de detractores como de promotores, no todos    ellos cient&iacute;ficos. Nuestro benem&eacute;rito presidente Benito Ju&aacute;rez,    por ejemplo, adem&aacute;s de ejercer la masoner&iacute;a, fue un importante    introductor, promotor y legitimador de la homeopat&iacute;a en el siglo XIX    mexicano. El asunto es que la situaci&oacute;n de controversia sigue igual en    la actualidad. Sin embargo, una nueva propuesta, la de incluir la homeopat&iacute;a    como recurso en la salud p&uacute;blica, es un elemento que puede considerarse    innovador por parte de este texto. La autora, investigadora de El Colegio de    la Frontera Norte, nos expone en este trabajo, con una claridad    y excelente sintaxis, el largo caminar de la homeopat&iacute;a tanto hist&oacute;rico,    en cuanto m&eacute;todo terap&eacute;utico en diferentes pa&iacute;ses, como    en cuanto a su introducci&oacute;n, ense&ntilde;anza, legitimaci&oacute;n, regulaci&oacute;n    y pr&aacute;ctica exitosa en varias naciones y lugares del mundo. Y donde, finalmente,    es posible llegar para proponer la homeopat&iacute;a como un recurso eficiente    y econ&oacute;mico, en las estrategias de la salud p&uacute;blica mexicana.    </font></p>     <p><font size="2" face="Verdana"> El trabajo de Cristina Von Glascoe se encuentra    organizado de una manera que puede considerarse en s&iacute; misma "did&aacute;ctica".    De tal forma que en su primera parte se hace una excelente descripci&oacute;n    de lo que es la homeopat&iacute;a, en la segunda, la evoluci&oacute;n hist&oacute;rica    de la homeopat&iacute;a en varios pa&iacute;ses y en su tercera, la participaci&oacute;n    de la homeopat&iacute;a como un recurso aplicable, con eficiencia y bajo costo,    en sistemas de salud de pa&iacute;ses como Escocia o Francia y que, por tanto,    puede aplicarse en M&eacute;xico. </font></p>     <p><font size="2" face="Verdana"> A partir, entonces, de este enfoque deductivo    es como la autora va desarrollando el objetivo se&ntilde;alado en la introducci&oacute;n    de "ubicar el lugar de la terap&eacute;utica homeop&aacute;tica en el sistema    de salud p&uacute;blica y dar una idea de c&oacute;mo se puede iniciar su aplicaci&oacute;n",    a la vez que propone la posibilidad de aplicar la homeopat&iacute;a en el contexto    de una cl&iacute;nica rural mexicana. Esto es posible a partir de considerar    la presentaci&oacute;n de un modelo de cl&iacute;nica homeop&aacute;tica de    atenci&oacute;n primaria a la salud en el contexto de un sistema de salud convencional    occidental de corte sanitarista y biom&eacute;dico, como lo es el modelo del    sistema p&uacute;blico de la Secretar&iacute;a de Salud federal o, en su caso,    de las estatales. Y es aqu&iacute; donde se tuerce el asunto. No porque la autora    lo exponga de una manera dif&iacute;cil o poco coherente, sino por la limitada    congruencia y gran anarqu&iacute;a del propio sistema de salud p&uacute;blica    mexicano, que se sostiene generalmente con pasantes de las escuelas de medicina    de todo el pa&iacute;s formados como m&eacute;dicos cl&iacute;nicos y cuya finalidad    aprendida en las escuelas no es por cierto la salud p&uacute;blica, sino la    medicina cl&iacute;nica de alta especialidad. </font></p>     <p><font size="2" face="Verdana"> Entonces la salida que propone Von Glascoe es    que los centros de salud se puedan transformar en "Centros de bienestar"    con las propuestas homeop&aacute;ticas como base. Esencialmente, como lo se&ntilde;ala    en la p&aacute;gina 114, coincidiendo las tres prioridades de los centros de    salud, a saber: …"1) Prevenci&oacute;n a trav&eacute;s de la vacunaci&oacute;n,    programas de control prenatal, ni&ntilde;o sano, nutrici&oacute;n, fomento a    la salud y diagn&oacute;stico precoz de enfermedades cr&oacute;nico degenerativas,    2) Tratamiento de las enfermedades prioritarias infectocontagiosas y cr&oacute;nicodegenerativas    y, 3) Educaci&oacute;n para la salud para la comunidad", con los postulados    homeop&aacute;ticos de "prevenir la enfermedad por medio del descubrimiento     y la prevenci&oacute;n de las tendencias    patol&oacute;gicas constitucionales, a trav&eacute;s de las adecuaciones del    estilo de vida" y, sobre todo, con el cambio en el sistema terap&eacute;utico.    En s&iacute;ntesis, porque el sistema terap&eacute;utico homeop&aacute;tico    es &uacute;til, propone la autora, ya que contiene cuatro criterios coincidentes    con la salud p&uacute;blica que son: "a) eficacia sin da&ntilde;o, b) econom&iacute;a    (que la terap&eacute;utica sea barata), c) autonom&iacute;a tanto para los pacientes    como para los prestadores de atenci&oacute;n y d) respeto para la poblaci&oacute;n    y para el medio ambiente". </font></p>     <p><font size="2" face="Verdana"> Finalmente, habr&iacute;a que considerar dos    parciales limitaciones del texto, una te&oacute;rica y otra del formato en el    que se presenta el texto, y, una felicitaci&oacute;n para los bibli&oacute;filos.    Un problema es que, en la perspectiva actual, la propuesta de centro de bienestar    puede no ser exclusivamente homeop&aacute;tica, sino inclusivamente homeop&aacute;tica.    Esto es, puede ser homeop&aacute;tica y de acupuntura, tambi&eacute;n m&eacute;dico    tradicional, y con herbolaria, fitoterapia, de asistencia y prevenci&oacute;n    psicodin&aacute;mica, neuroling&uuml;ista, homotoxicol&oacute;gica, etc&eacute;tera;    es decir, que incluya muchas otras terap&eacute;uticas y perspectivas de una    salud hol&iacute;stica. El problema de presentaci&oacute;n es que el texto utiliza    casi la mitad en demostrar la utilidad de la homeopat&iacute;a en pa&iacute;ses    como Escocia para justificar su utilidad, con realidades muy diferentes a la    nuestra, lo cual de ninguna manera lo descarta, pero que a los pol&iacute;ticos    tomadores de decisiones en salud en M&eacute;xico les generar&aacute; el primer    pretexto para descalificarlo. </font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font size="2" face="Verdana"> La felicitaci&oacute;n es porque, adem&aacute;s    de su valioso contenido, el libro en s&iacute; mismo es un bello trabajo, no    s&oacute;lo por la magn&iacute;fica calidad del papel y su impresi&oacute;n,    sino porque viene pegado y cosido, algo que, sin duda agradecemos mucho los    amantes de la lectura. </font></p>     <p>&nbsp;</p>     <p align="right"><font size="2" face="Verdana"><i>Manuel Alberto Santillana Macedo,    Dr en C.    <br>   Instituto Mexicano del Seguro Social.    <br>   Hermosillo, Sonora, M&eacute;xico.</i></font></p>      ]]></body>
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