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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La sangre del pueblo (también) es lesbiana: la experiencia artístico-política de Lesbianas en la Resistencia (1995-1997)]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract This article analyzes the relationship between lesbian activism and political art in Buenos Aires, Argentina, in the early 90s. It focuses on the Lesbians in Resistance group, which intervened from 1995 to 1997 in the most important public square - both because of its historical-symbolic and political meaning - in the city of Buenos Aires: the Plaza de Mayo. On the basis of the historical reconstruction of the group, through the oral memory of its members, and using a feminist and queer methodology, the essay attempts to map the central elements of the group&#8217;s action: the body, the visibility and the construction of collective action using &#8220;non-durable or waste&#8221; materials. This research allowed us to highlight a little-known experience in local historio-graphy, explore the ways lesbian militancy and artistic activism were linked during those years of neoliberal context, and create ways of recovering the LGBTTT collective memory that serve to conceive of the present.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Resumo Este artigo analisa as relac¸ões entre ativismo lésbico e arte política em Buenos Aires, Argentina, no principio dos anos 1990. O enfoque é no grupo Lesbianas na Resistência, e a sua intervenc¸ão entre 1995 e 1997 na Prac¸a de Maio, a prac¸a pública mais importante da cidade pelo seu significado histórico, simbólico e político. Partindo de uma metodologia feminista e queer, e fazendo reconstruc¸ão histórica com a memoria oral de seus membros, o trabalho faz mapeamento dos elementos centrais da ac¸ão do grupo (o corpo, a visibilidade, a construc¸ão do fazer coletivo com materiais &#8220;precários ou de resíduos&#8221;). Esta pesquisa permitiu recuperar uma experiência pouco conhecida na historiografia local, investigar as formas pelas quais a militância lésbica e o ativismo artístico foram articulados durante aqueles anos de contexto neoliberal, e gerar modos para recuperar a memória coletiva LGBTTT, utilizável para pensar o presente.]]></p></abstract>
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