Medio centenar de números de la revista Espiral

Jorge Alonso, Carlos Barba, Raquel Carvajal, María Guadalupe Moreno González, Jaime Preciado, Jaime Tamayo

Desde 1994, el Centro Universitario de Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara ha impulsado, para difundir investigaciones, una revista con el nombre de Espiral. Hubo un largo periodo de reflexión antes de bautizarla. Una limitante era que no debía haber alguna otra publicación similar con ese nombre. El nombre también debía apuntar hacia la personalidad que la publicación quería adoptar. Espiral indicaba un movimiento que fuera situando los fenómenos, pero sin volver al mismo sitio, sino ascendiendo. Había que reflexionar con una proyección de búsquedas y síntesis acumulativas.

El Consejo Editorial se integró con académicos pertenecientes al Sistema Nacional de Investigadores de la misma universidad, del CIESAS, del ITESO y de El Colegio de México. Fueron invitados investigadores extranjeros con reconocimiento radicados en Estados Unidos, Chile, Australia, España y Francia. La revista ha sido muy estricta en publicar sólo originales. Desde el principio hubo un exigente arbitraje de los escritos que se fueron recibiendo, y el Consejo Editorial ha cuidado con esmero la calidad de la revista. Por esto mismo ha sido integrada en seis importantes índices internacionales. La periodicidad de la revista ha sido cuatrimestral.

En sus 30 primeros números correspondientes a sus diez años de vida Espiral albergó 298 escritos académicos: 16 editoriales, un testimonio, una entrevista a Eric Van Young, 71 reseñas y 209 artículos científicos. Un 63% han tenido autoría masculina, y un 37% femenina. Uno de cada cuatro artículos ha tenido autoría colectiva. Una tercera parte de los artículos ha pertenecido a la sección Teoría y Debate, más de la cuarta parte a la de Estado, y 40% a la de Sociedad. En promedio aparecieron siete artículos por número. Hubo artículos que llegaron de Europa. De Alemania se encuentran investigaciones provenientes de las universidades de Bremen, Marburg y Oldenburg; también se publicaron escritos de la Academia de Ciencias de Rusia. Los autores españoles provenían de las universidades Autónoma de Madrid, Complutense, de Alicante, de Jaén, de Cádiz, Oberta de Cataluña y del País Vasco. Por parte del Reino Unido contribuyeron autores de las universidades de Manchester y Sheffield. Participaron franceses de las universidades de París, de Nantes, de la Escuela de Altos Estudios y Ciencias Sociales, de ORSTOM y del CNRS. De Suiza escribió un etnólogo y psicoanalista de Zurich, y de Dinamarca un investigador de la Asociación de Latinoamericanistas. Hubo un escrito asiático perteneciente a un coreano de la Universidad de Seúl. La revista contó con aportaciones de estadounidenses de las universidades de Texas, Nuevo México, Stanford y de la de Temple en Filadelfia; también de Linfield College. Los canadienses fueron de las universidades de Alberta, British Columbia y Laval. La revista albergó investigaciones de brasileños de la universidad de Brasilia, Sao Paulo y de la Católica de Pelotas. Del cono sur se publicaron escritos de académicos de la Universidad de Buenos Aires, de la Universidad de la República de Uruguay y del chileno Centro de Estudios Nacionales de Desarrollo Alternativo. Hubo además escritos de venezolanos de la Universidad de Los Andes y de la Escuela de Comunicación Social UCAB. Entre los centroamericanos figura un investigador de una ONG salvadoreña. Los autores mexicanos procedían de las universidades autónomas Nacional de México, Metropolitana, del Estado de México, del Estado de Morelos, del Estado de Hidalgo, de Baja California Sur, de Sinaloa, de Yucatán y Agraria Antonio Narro; también de las universidades de Colima, de Ciudad Juárez, de Zacatecas y de la Iberoamericana. Hay académicos del ITAM, ITESM, IPN e ITESO. La revista recibió investigaciones de miembros del Instituto de la Judicatura Federal y del Instituto Mexicano del Transporte. Difundió los resultados de estudios de investigadores de FLACSO, del INAH, del CIESAS y de la propia Universidad de Guadalajara. Todos sus colaboradores han sido investigadores con probada experiencia en ciencias sociales y muchos con influencia en el ámbito académico internacional.

En los primeros años la revista se abría con un editorial escrito por alguno de los miembros del Consejo Editorial en el que se hacía un análisis de coyuntura. En esta forma se ofrecieron elementos para entender el levantamiento zapatista en Chiapas, los diversos movimientos sociales emergentes, los problemas de la democracia mexicana, las elecciones, las tensiones entre los diversos poderes, los problemas de la pobreza, la violencia, la corrupción, la necesidad del diálogo político, la urgencia de alcanzar un verdadero Estado de Derecho y no postergar la Reforma del Estado. La obsesión por estar al momento y tocar los acontecimientos de última hora reñía con la puntualidad. Aparecía en el periodo, pero no al inicio del mismo. El Consejo Editorial valoró que era más conveniente el que los lectores la tuvieran en sus manos los primeros días del primer mes de cada cuatrimestre, y optó por dejar de lado los editoriales.

Cada número concluyó con la revisión crítica de lecturas que se juzgan pertinentes. Así se han tratado la gobernabilidad global, la ciudadanía mundial, la comunidad iberoamericana. Han sido abordadas la crisis económica, la problemática de la migración, la industrialización, la urbanización y el desarrollo sustentable. Se han discutido los temas de los empresarios, los trabajadores, los campesinos. Ha habido profundizaciones acerca del sindicalismo y del nuevo corporativismo. Pobreza, desigualdad y política social han sido también expuestos. Se han realizado acercamientos al poder, a la geografía política, a los procesos electorales, a las nuevas formas de hacer política y a la cultura política. Los estudios sobre educación, pedagogía y en particular acerca de las universidades han estado presentes. Diversas publicaciones sobre género y sobre identidad han sido puestas en la mesa. Han sido difundidas investigaciones acerca de las tecnologías de la información, la percepción, la sociología del riesgo la guerra y el terror. Se ha incursionado en las contradicciones de México a inicios del siglo XXI.

Al igual que su contenido Espiral, está representada en su portada entre pinturas, murales e imágenes en alegoría, en significados y metáforas que han acompañado las distintas discusiones, debates, reflexiones y análisis sobre Estado y sociedad.

En cada una de las diversas etapas en las que Espiral ha experimentado su proceso de consolidación, sus portadas han reflejado estos cambios; si bien en algunos números la tendencia era reflejar un objeto que pareciera espiral, con el tiempo se definió una identidad simbólica por medio de la creación de espirales únicas para cada número.

El volumen correspondiente al cuatrimestre septiembre-diciembre de 1994 fue la primera versión electrónica publicada en la página Web del CUCSH. Desde entonces cada número se puede consultar vía Internet con la inmediatez de una revista digital.

En 1994, la revista revisó lo que implicaba el fin del socialismo autoritario y el término de la guerra fría. También fueron discutidos los planteamientos sobre la modernidad y posmodernidad propuestos por los principales pensadores europeos contemporáneos. Se analizó tanto el Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos, México y Canadá, como las primeras estrategias del sector popular para hacerle frente. Ante el avance de las políticas neoliberales se presentaron investigaciones acerca de los mecanismos de defensa entre agroproductores. En el contexto de la modernización agropecuaria fue abordada la lucha por la tenencia de la tierra en el sur jalisciense. Además, ante los últimos cambios económicos, se delinearon las respuestas sindicales y sus tendencias. Habiendo sido un año de elecciones presidenciales, éstas fueron estudiadas y evaluadas.

Un año después de la irrupción en público del impactante movimiento zapatista, la revista indagó sus orígenes y su significado. Otra de las preocupaciones teóricas, la de la globalización, fue abordada rigurosamente Se hicieron dilucidaciones acerca de la contraposición individualismo-comunitarismo. Se revisaron planteamientos relativos al poder político. Se profundizaron temáticas de ciudadanía, democracia de los de abajo y movimientos sociales. Se presentaron investigaciones sobre movimientos concretos, como el magisterial. La revista avanzó en la intelección de la relación entre reestructuración económica y mercados de trabajo; en la clarificación de las nuevas relaciones laborales entre los telefonistas, y en el cambio de empleo en Guadalajara. Además, logró hacer ver cómo esta ciudad se estaba insertando en la producción mundial. Consiguió clarificar redefiniciones de regiones geopolíticas, e hizo planteamientos teóricos con traducciones que presentan evidencias empíricas acerca de las grandes ciudades.

En 1996 Espiral incursionó metodológicamente en cómo abordar la mentira y la verdad en la historia oral, y en cómo penetrar la dimensión simbólica en las entrevistas. Prosiguió reflexionando sobre la teoría sociológica de la posmodernidad, y en la reforma intelectual y moral. Rastreó el origen y el desarrollo del concepto de soberanía. Presentó varios análisis sobre Latinoamérica en la coyuntura mundial de fin de siglo y acerca de su proceso de democratización. Reflexionó sobre los indios, la nación y el nacionalismo en Guatemala, México y Bolivia; también sobre el papel de lo religioso en el conflicto chiapaneco. Avanzó en calibrar la crisis económica, en ver las implicaciones de la migración, en situar mejor los efectos sociales del TLC. Hizo ver que el neoliberalismo no sólo había destruido las bases materiales de la reproducción económica, sino también perturbado sus fundamentos simbólicos y culturales. Ayudó a entender los fenómenos de la informalidad y de la corrupción. Los artículos, productos de investigaciones bien realizadas, permitían allegarse nuevos datos y elementos de juicio sobre cuestiones históricas como los modelos de industrialización que hubo durante el porfiriato, y sobre el papel que jugó el liderazgo de Fidel Velázquez en el movimiento obrero mexicano. Ayudaban a comprender la reciente reestructuración de la industria jalisciense y particularmente de la industria electrónica de Guadalajara; a calibrar la internacionalización de las identidades del movimiento urbano popular; a visualizar la configuración de la clase política de Jalisco, y a apreciar el alcance del cambio y de la transición democrática en este estado. Mérito de la revista fue que desde entonces insistiera en llamar la atención sobre la transformación del discurso político al supeditarse a los imperativos de los medios electrónicos de comunicación de masas. Otra de las insistencias tempranas fue resaltar el papel del desarrollo sustentable.

La revista mantuvo el impulso de realizar revisiones con fuerte aspecto histórico. En 1998 se difundieron investigaciones que trataban el predominio del dictado en la Antigüedad y en la primera Edad Media; la lógica mítica en la concepción dialéctica de la historia; el énfasis en ver a las clases populares como actores privilegiados de la historia; la cobertura hospitalaria en la Guadalajara del siglo XIX; las transformaciones del modelo de Estado liberal del siglo XIX hacia el del Estado benefactor y su desmantelamiento en el Estado neoliberal; los orígenes de la estrategia municipal federalista en el pensamiento del Partido Acción Nacional; las similitudes de las narrativas mexicanas y coreanas a mediados del siglo XX; y la experiencia de la construcción de Brasilia. No se descuidaron los análisis del presente. Sobresalieron las temáticas de la pobreza y la marginación. Se avanzó en la polémica sobre la desigualdad en México. Se hizo ver cómo, pese al crecimiento económico, los niveles de pobreza en Chile eran altos. Prosiguieron las discusiones sobre el neoliberalismo. También hubo importantes acercamientos al tema de la integración regional y a la formación de bloques en la Cuenca del Pacífico. Las elecciones mexicanas de 1997 y su novedad al propiciar la emergencia e independencia del poder Legislativo fueron otro de los temas abordados. Hubo profundizaciones en las categorías culturales de expresión simbólica de la cultura maya. Fueron presentados los resultados de un estudio sobre la subjetividad femenina. Además hubo una buena cantidad de escritos imantados por la prospectiva. Teniendo en cuenta la crisis del capitalismo, se plantearon los retos para un nuevo proyecto nacional en México. Se exploraron pistas para la modificación del corporativismo sindical autoritario. Se reflexionó sobre los desafíos de convertir en cultura las limitaciones del hombre que se educa. Se examinaron los riesgos nucleares de la posguerra fría. También se realizaron discusiones filosóficas, como la relativa a las implicaciones de la conceptualización de la praxis en autores contemporáneos.

Espiral ha estado atenta a la precisión de conceptos encuadrados en grandes teorías. En 1999 se pensaron las conceptualizaciones de reproducción de la vida, racionalidad, individualismo, globalización, la ética comunicativa, la creatividad moderna, libertad, democracia, consolidación democrática, ciudadanía, movimientos sociales y ética de liberación. Por el carácter de la revista, no se trataba sólo de disquisiciones teóricas sino de aplicaciones a análisis concretos. Siguió también la preocupación de trascender las descripciones y sus explicaciones con propuestas novedosas como la relativa a la ciudadanía política en áreas metropolitanas con vistas a la gobernabilidad. La preocupación latinoamericanista también se mantuvo. Hubo estudios acerca de la consolidación democrática en América Latina en los últimos años del siglo XX. Se detalló cómo la reelección de Cardoso en Brasil se dio porque las elites conservadoras influyeron en la visión de que con Lula no habría gobernabilidad. Se planteó cómo se había formado históricamente la Amazonía y cuáles eran sus actuales problemáticas. También se vio la relación entre empresarios estadounidenses y Cuba. Resultados de investigaciones sobre México siguieron apareciendo. Se resaltó cómo el caso mexicano obedecía a una integración de la economía mundial con marginación social y regional. Se vio la relación entre la vigencia del TLC y la profundización de la crisis del Estado nacional. Se incursionó en la temática de los puertos, las redes globales y los territorios en el Pacífico mexicano. También hubo varias investigaciones sobre el sindicalismo mexicano. Se dio cuenta de la estructura y del poder sindical en México. Se vieron los conflictos sindicales en las maquiladoras del norte del país. Se examinó el sindicalismo jalisciense de finales del siglo XX. Hubo muchas otras temáticas como la relación de la política social y nuevos movimientos sociales en Guadalajara. El tema del narcotráfico tan presente en la realidad mexicana, pero tan poco estudiado, fue abordado con originalidad y profundidad. Desde el punto de vista macroeconómico se resaltó la repatriación de narcodólares, su lavado y el comportamiento de los empresarios mafiosos. Otro importante tema para la realidad mexicana, el del conflicto chiapaneco, se volvió a tratar en una investigación sobre los acuerdos de San Andrés y los gobiernos autónomos zapatistas.

En el cambio de siglo prevaleció una perspectiva mundial. Teniendo en cuenta las tendencias de finales del siglo XX se aventuraron elementos para ver cómo se configuraría el sistema político mundial a inicios del nuevo siglo. Se discutieron las implicaciones de la mundialización y el multiculturalismo. Teniendo en cuenta los problemas y limitaciones de la ONU, se indagó acerca de las posibilidades de un gobierno y una gobernabilidad globales. Se cuestionó hasta qué punto era factible que se conformaran identidades globales. También se indagó cómo se constituía la identidad del sujeto y la conveniencia de adoptar un enfoque biográfico en el estudio de las identidades emergentes. Se incursionó en la identidad tanto en oriente como en occidente. Se ofrecieron elementos para comprender a los movimientos sociales y políticos franceses de finales del siglo XX. Se resaltó el papel de la mujer en la economía privada alemana. Se examinó tanto la democratización como la crisis financiera reciente en Corea del Sur. Este afán de cambio de siglo no limitó los estudios históricos, y se dio cuenta de cómo habían sido Venezuela y Brasil en el siglo XIX. Pero se volvieron los ojos a lo que estaba sucediendo en lo que se categorizó como la guerra en Colombia. Siguieron las preocupaciones acerca de la identidad cultural y el futuro social en América Latina. El impulso por recorrer el mundo llevó a examinar el concepto de región en las tradiciones intelectuales estadounidenses. Ya situados ahí, se estudió la influencia de los Estados Unidos en la política mexicana. La necesidad de entender la realidad mexicana prevaleció. Se vio el papel de las fuerzas armadas en la definición e instrumentación de las políticas de seguridad nacional y de seguridad pública en el Estado mexicano. Estando en estos problemas hubo una reflexión acerca de la política como capacidad de hacer y promover al hombre. Pronto la realidad mexicana condujo a tener que tratar las elecciones federales de ese año y la transición a la democracia. Había que profundizar en el importante hecho de la alternancia en la Presidencia de la República y lo que eso implicaba para la vida política nacional. Estando en la discusión de la democracia hubo tratamientos más puntuales, como la democracia interna de los partidos. La cuestión regional tampoco estaba ausente. Se ofrecieron los resultados de una investigación acerca de la cultura política y los partidos en Jalisco. Pese a la euforia del cambio político nacional, se detectó un hecho preocupante. Entre los ciudadanos se percibía un alejamiento de los partidos. En esta temática la revista percibió con antelación lo que en 2004 ha sido un duro diagnóstico del PNUD. Ese año estaba cargado del impacto electoral, pero no todo se podía reducir a eso. Hubo estudios sobre el impacto de las políticas federales y estatales en el bienestar social jalisciense. La situación económica llevaba su propia marcha, y repercutía en propiciar respuestas organizadas. En esta forma se estudió el surgimiento del movimiento agavero en la región tequilera. Por otra parte, el temor y los problemas de seguridad llevaban a las elites tapatías a construir fraccionamientos exclusivos y cerrados. Las inquietudes sobre otras importantes temáticas no estuvieron ausentes. Un escrito sobre la adolescencia femenina y el ritual permitió entender el sentido social de las celebraciones de quinceañeras en algunas comunidades mexicanas. También se presentaron los frutos de investigaciones interdisciplinarias en el área de estudios sobre el amor en la vida social. La problemática indígena seguía teniendo presencia e importancia. Se aclaró cómo era el sistema productivo huichol y hubo una importante profundización acerca de lo que era e implicaba para México y el mundo el neozapatismo, ese movimiento social cargado de una dinámica utopía concreta. Diversos artículos de la revista abordaron el papel de las utopías.

Instalada en el siglo XXI, la revista recalcó su interés por Latinoamérica. Su estudio ha estado presente en todos los años, pero en 2001 hubo un énfasis especial. Se dio cuenta de la sociedad civil movilizada y de la reforma democrática en la República Dominicana. Se estudiaron los partidos políticos y la sociedad civil en Venezuela. Se vieron los cambios políticos recientes en Uruguay. Se realizó una comparación entre el FSLN y el FMLN en la sociedad centroamericana, y se analizaron las políticas sociales en América Latina. Además de una investigación histórica sobre los alcaldes mayores y los subdelegados en Nueva España, donde el caso mexicano fue abordado por medio de varios estudios específicos. Se profundizó en las implicaciones de la actividad de Alianza Cívica por una parte y de la organización llamada el Barzón, por la otra. Se hizo ver cómo el contrabando de migrantes en la frontera de Texas con el nordeste mexicano era un mecanismo para la integración del mercado laboral de América del Norte. Se destacó el caso del mercado de trabajo y de los trabajadores no manuales de la industria electrónica de la zona metropolitana de Guadalajara. También se revisaron los pensamientos de un filósofo latinoamericano y de un intelectual indio mexicano. La perspectiva casteliana de la era de la información, desarrollada por Manuel Castells, fue utilizada para hacer estudios puntuales. Se intentaron síntesis superiores de las relaciones entre la historia, la antropología y la narrativa; y haciendo comparaciones entre un orden prepolítico y uno político propiamente dicho, se hizo una reflexión sobre civilidad y barbarie.

La revista se cuestionó en 2002 cómo se debían hacer las ciencias sociales en el siglo XXI. Abordó críticamente los planteamientos de la teoría de juegos, de la movilización de recursos, del dilema del prisionero. Vio las grandes limitantes de esos acercamientos. Valoró los debates sobre el desarrollo, el capital social, el populismo. Examinó la desobediencia civil desde la perspectiva de las minorías. Calibró las relaciones entre espacio y poder. Valoró la democracia como poder y pluralismo. Volvió a examinar los aportes y deficiencias de los funcionalismos y de los estructuralismos. Concluyó que había que redefinir las teorías generales centrándose en los actores y sus luchas, y que tenía el reto de construir una teoría alternativa de la acción. No dejó de lado sus acercamientos históricos y desentrañó las ideas sobre la alimentación en Europa y en México durante el siglo XIX. Siguió escudriñando la globalización, y la vio desde la óptica de la sociedad canadiense. También se adentró en el papel de las elites políticas en Galicia, y aprovechó para replantearse los elementos constitutivos de la transición democrática española. Insistió en relacionar la pobreza latinoamericana con la macroeconomía, y en particular examinó la depauperación y las políticas de lucha contra la pobreza en Perú. Emprendió el análisis del Estado mexicano. Revisó la estrategia de cooperación seguida por el Partido Acción Nacional frente al gobierno salinista. La situación política de principios de siglo se había transformado hondamente. Quiso calibrar hasta dónde habían llegado los cambios en el sistema político mexicano. Emprendió la tarea de tratar de entender lo que implicaban los gobiernos divididos en los distintos niveles. Hizo una valoración de lo que significaba la relación de un ejecutivo de un partido distinto al que había gobernado a lo largo de siete décadas con un congreso que empezaba a actuar autónomamente, pero donde ningún partido tenía la mayoría. Detectó que había más alicientes para el enfrentamiento que para la colaboración. El país exigía una reforma del Estado, pero ésta se encontraba entrampada por la pervivencia de viejas estructuras. También se advirtió que los mismos partidos tenían graves problemas de funcionamiento por resquebrajamientos en su interior. En Espiral se emprendió el análisis de la situación política yucateca, donde un viejo caciquismo se negaba a morir. Los problemas eran muchos y muy variados. De igual forma, se atendió a la cuestión del papel de los gobiernos de los estados limítrofes con Estados Unidos en la promoción de iniciativas de cooperación fronteriza. Nuestra revista se adentró al territorio estadounidense para ubicar regionalmente a la población migrante mexicana. Realizó además un estudio crítico del Plan Puebla Panamá. Siguió con otros renglones de investigación que ya había albergado. Así, examinó las actitudes y prácticas de los adolescentes frente a la crisis mundial, e hizo un tratamiento de la vigilancia y punición en México en la época actual. Así mismo, evaluó el impacto que tenía la incorporación de la mujer al trabajo remunerado en la socialización de los hijos. Se abrió a una temática nueva al examinar los canales de distribución y competitividad en las artesanías y trató de entender lo que implicaba ser indio, artista y artesano en México.

Espiral ha estado atenta a la relación entre sociedad y mundo y se ha preguntado sobre el nacimiento de una cultura mundial. En 2003 se adentró en las implicaciones teóricas y prácticas para grupos sociales latinoamericanos de la teología de la liberación. Dilucidó y situó lo que implicaba el llamado tercer sector. Recapituló las resistencias y alternativas al neoliberalismo que alentaba el Foro Social Mundial de Porto Alegre. Incursionó en las mutaciones de los enclaves urbanísticos de Buenos Aires. Para no desdeñar la visión histórica, hizo un replanteamiento novedoso acerca de la expulsión de los jesuitas en el siglo XVIII en la región occidental de México. Los procesos electorales estaban siendo el medio que cambiaba el rostro nacional y regional mexicano. Un elemento fundamental para el triunfo electoral lo constituía el marketing político. La revista hizo una minuciosa revisión de las teorías sobre ese fenómeno y destacó sus limitaciones. Prosiguió con investigaciones concretas sobre competencia electoral y la configuración de un sistema de partidos competitivo. También se presentaron estudios que hacían ver los retos y obstáculos del Partido Acción Nacional. Se avanzó en situar los nuevos problemas de la democracia regional en México. Otro de los graves problemas ha sido el cambio de una banca comercial sustentada en un oneroso, para los contribuyentes, rescate bancario. Esta banca en su mayoría ha dejado de estar en manos de banqueros mexicanos y no ha cumplido su papel de dinamizar el desarrollo por medio del crédito. La revista incursionó en el perfil de la banca comercial a finales de la administración zedillista. También se emprendieron estudios sobre zonas rurales y centros urbanos. En particular hubo una incursión en la intelección de la región alteña jalisciense. Se abordó la política industrial jalisciense para promover la localización de empresas electrónicas estadounidenses en la zona metropolitana de Guadalajara. Fue examinada otra de las tensiones sociales tapatías: la iglesia de Guadalajara y los derechos humanos. En la línea del estudio sobre adolescentes se avanzó en indagar proyectos de vida de mujeres adolescentes en diversos medios culturales. Este año, a los acostumbrados resúmenes en español e inglés se añadieron las palabras clave en cada artículo.

La revista investigó el papel de España en las Cumbres Iberoamericanas en 2004. Se indagaron los rituales y la simbología en el nacionalismo vasco radical. También se incursionó en el estudio de los empresarios de un Estado socio-liberal en Francia. Volviendo a Latinoamérica, se examinaron los enfoques sobre la política social. Se presentó el resultado de un estudio sobre la pobreza y las elecciones en Colombia. Se profundizó en el enfoque de la política social chilena. Se dio un seguimiento a las estrategias educativas en la capital argentina. También desde Argentina se discutieron los conceptos de socialización y ciudadanía. Desde la perspectiva histórica, se contrastaron dos modelos hacia la Revolución mexicana: el seguido en Sonora y el adoptado en Jalisco. La revista se preguntó acerca de la relación entre derechos humanos y justicia constitucional en México; y el corrimiento hacia un corporativismo social. Dio un paso más para esclarecer las influencias de los gastos de campaña en los resultados electorales. Se hizo ver cómo el gobierno panista jalisciense se había ido degradando hacia prácticas autoritarias, y se constató la fragilidad democrática en Jalisco. También se abordó la cultura empresarial en este estado y se valoraron los problemas urbanos de Guadalajara. Fue emprendido el estudio de una región de la frontera sur. Una de las temáticas anteriormente abordada, la del desarrollo sustentable, se examinó una vez más resaltando actores emergentes y la lucha de organizaciones ambientalistas contra residuos peligrosos en México. Hubo estudios sobre el Estado, la economía y la política industrial en México; se avanzó en la discusión acerca de la industrialización mexicana subordinada a la visión maquiladora estadounidense; se examinaron las alternativas de la democracia mexicana entrampada entre el neocorporativismo y el neoliberalismo. Se presentó una investigación acerca de la urbanización de la capital jalisciense.

Una veintena de números más hasta llegar a la media centena

Prosiguió la revista con las discusiones entre poder y hegemonía política en 2006. Delineó cómo se ha realizado la construcción judicial de la democracia latinoamericana. También buscó el impacto de los movimientos sociales en la política social latinoamericana. Profundizó en la discusión sobre el populismo. Se dilucidó lo que era la ciudadanía ambiental global. Se analizó la relación entre biodiversidad y conocimiento local. Se puso en cuestión lo que se manejaba entonces acerca de la mercadotecnia política. Se hizo un estudio sobre la emergencia del movimiento piquetero en Argentina. Se puso en cuestión el papel de los órganos electorales mexicanos y se avanzó en el estudio sobre el comportamiento electoral queretano. Se realizó un acercamiento acerca de la liberalización política en Nuevo León y otro en torno al comportamiento de los electores en la capital jalisciense. Se estudiaron los problemas de abastecimiento de agua potable en una ciudad media, y se hicieron precisiones acerca del valor de la cubierta vegetal en una ciudad veracruzana. Se compartió una investigación sobre la resistencia de un pueblo jalisciense en el siglo XIX y acerca de las contradicciones comunitarias del pueblo indígena de Mezcala a la orilla del Lago de Chapala. Finalmente se dio cuenta de lo que había implicado la fiebre amarilla en Mazatlán en el siglo XIX.

Discusiones sobre el tiempo y lo que implica el don, su economía y formas de solidaridad y cooperación social actuales, fueron abordadas en 2007. Se examinaron los cambios en el sistema mundial, y lo que ha implicado la construcción de una cultura de la paz. Se dio un seguimiento a la política de derechos humanos en la Unión Europea. También se enfocaron las asociaciones étnicas en Alemania. Se indagaron los resultados del desempeño de la banca extranjera en Latinoamérica. Se estudiaron las expresiones del proceso de contraurbanización en Buenos Aires. Fueron estudiados los casos de linchamientos en Venezuela. Se discutieron elementos de análisis en la construcción de la gobernabilidad democrática; se vieron los claroscuros de la reforma social en México y en América Latina. Se hizo una incursión histórica en el tema del sufragio femenino en la presidencia de Cárdenas. Fueron analizadas las elecciones presidenciales mexicanas de 2006. Se vio también el déficit de legitimidad política en la democracia electoral jalisciense. Se examinó la alternancia política en un poblado jalisciense. Se puntualizó cómo un movimiento altermundista en Guadalajara había sido criminalizado. Se investigaron los grandes desarrollos habitacionales en la zona conurbada de Guadalajara. Se le dio seguimiento a la relación entre espacio e identidades en Baja California Sur. Se estudiaron los retos y las perspectivas de la industria mexicana del calzado ante la competencia china.

Los múltiples debates en torno al medio ambiente fueron revisados en 2008. Un tema recurrente en la revista ha sido el análisis de la pobreza. Se discutieron los avances de la historia oral contemporánea. Se abordó la tecnología militar. Se hurgó una vez más en la teoría postcolonial y en los nuevos colonialismos trasnacionales. Desde una perspectiva latinoamericana se enfrentó la temática de la desobediencia civil. Se revisaron las tendencias políticas latinoamericanas de inicios del siglo XXI. Se estudio la reformulación del poder argentino a finales del siglo XX. Se hizo una comparación entre Cuba y Brasil a propósito del tratamiento del "negro". Se vio el caso de las potencias regionales Brasil y México en el sistema político internacional posterior a la guerra fría. Se incursionó en la vulnerabilidad y victimización en el Estado mexicano. Se profundizó en el poder judicial visto desde las ciencias sociales en México. Se hurgó en la evolución del cabildeo en el poder Legislativo mexicano. Se dio un seguimiento en la prensa anarquista española sobre la Revolución mexicana. Se hizo un recorrido en la literatura mexicana para detectar percepciones ambientales. Se abordaron los logros y retos en materia de acceso a la información ambiental en México. Se propuso un índice de ruralidad para México. También se investigó la relación entre campo político y juventud en el estado de Morelos. Se trataron temas de religión salud y género en una comunidad chiapaneca. Se detectó la conexión entre cine y propaganda política regional.

Se hicieron propuestas de desarrollo e innovación de políticas de investigación en números de la revista durante 2009. Se criticó la disociación entre los marcos teóricos y los datos empíricos. Se delineó una antropología del Estado por medio de una relación interactiva entre sociedad y Estado. Se revisó la historia y la valoración del concepto "revolución". Se profundizó en el psicoanálisis y en el saber sobre la subjetividad. Se indagó acerca de una economía transregional en el mundo del siglo XXI. Se abordó la relación entre Estado e ingeniería social. Se realizó una crítica sobre el libre comercio y la política exterior en materia de derechos humanos en América del Norte. Se realizó una revisión de la transformación del régimen de salud y seguridad laboral en Argentina. Se incursionó en las dimensiones subjetivas de la privación en México, las oportunidades desiguales, las desventajas heredadas. Se detectó un "efecto Frankenstein" en las políticas educativas mexicanas. Se hurgó en las contradicciones de los demócratas liberales en México. Se escudriñaron una vez más los nexos entre cultura política y participación ciudadana. Se indagó, desde la conceptualización de capital social y movilización ciudadana, la protesta social contra el cambio de placas en la zona metropolitana de Guadalajara. Fue evaluado el proceso de una reforma indígena fallida en Michoacán. En un caso concreto se investigaron los lazos entre salud y muerte. Se realizó una geografía política de los empresarios de Aguascalientes.

Durante 2010 se presentaron los debates sobre el realismo político y también acerca de los regímenes de bienestar en América Latina y en el este de Asia. Se trataron los microcréditos y su impacto en el desarrollo. Se hizo un seguimiento de la prensa de Barcelona de finales del siglo XIX en torno al enjuiciamiento del anarco-comunismo. Se indagó acerca de la seguridad en América Latina. También se realizó una comparación entre Francia y México en torno a la globalización y la sindicalización. Se estudiaron los consejos de salarios uruguayos en los gobiernos de izquierda de inicios del siglo XXI, y hubo otro escrito sobre los instrumentos institucionales en Uruguay. Se hizo una revisión histórica de la legislación indígena mexicana en el siglo XIX. Apareció un estudio acerca de las artesanías oaxaqueñas. Se hizo un balance acerca de la propuesta del gobierno mexicano calderonista sobre la reforma política. Se analizó el financiamiento público de las agrupaciones políticas nacionales. Se estudió el movimiento anulista en las elecciones federales mexicanas de 2009. Se presentó el resultado de una larga investigación sobre el voluntariado mexicano. Se publicaron dos artículos de antropología médica, uno sobre la presión arterial en diferentes grupos de edad, y otro sobre el consumo de alcohol en mujeres embarazadas. Se incursionó en el análisis de cantos cívicos. Se dio cuenta de las comunidades trasnacionales en Michoacán. Se realizó una revisión histórica sobre la resistencia de los músicos en el cabildo tapatío en el siglo XIX. Se analizó la legislación en materia del aborto en la capital de la República. Finalmente, se profundizó en la acción colectiva y la construcción de la ciudadanía en el sur de Jalisco, y cómo se repartía el dinero público entre los partidos jaliscienses.

En los últimos 20 números Espiral publicó escritos de 216 académicos de los cuales 63% ha tenido autoría masculina, y 37% femenina. Lo anterior es una mera constatación de lo que publica la revista, pues esos números arrojaron los dictámenes emitidos sobre la publicación de artículos por género. Una revista con sistema de doble dictamen ciego no puede tener una política de cuotas por género. En todo caso, conviene llamar a una mayor participación femenina, de manera que Espiral registre fielmente la riqueza de la investigación que hacen también las mujeres.

Uno de cada cinco artículos ha tenido autoría colectiva. Dejando de lado las reseñas y las lecturas críticas, una cuarta parte de los artículos ha pertenecido a la sección de Teoría y Debate, una tercera parte a la de Estado, y 41% a la de Sociedad. Incorporando las reseñas, uno de cada cuatro escritos ha pertenecido a esa sección. En esta etapa aparecieron cinco lecturas críticas, cuya extensión es mayor a la acostumbrada en las reseñas. En los últimos números de la revista se han discutido temáticas como el nuevo orden social, el Estado, las crisis, la integración latinoamericana, los feminismos, el capital social, la ciudadanía, las democracias, la participación política, el populismo, las políticas públicas, la droga, la corrupción policial, la seguridad pública, la violencia, la pobreza, la sociología del miedo, la cultura política, las culturas juveniles y los movimientos sociales.

En esta última etapa hubo artículos que llegaron de Inglaterra, Francia, Países Bajos, Italia y España. Uno de cada cinco artículos publicados en esta etapa por la revista tenía procedencia internacional. Hubo muchos artículos que provinieron de diversas universidades argentinas. Hubo participación de investigadores de Estados Unidos, Brasil, Venezuela y Cuba. Cabe resaltar que siendo la revista de uno de los centros temáticos de la Universidad de Guadalajara, se abrió a los diferentes centros de esta universidad, y que teniendo en cuenta a toda la universidad sólo una cuarta parte de los artículos publicados en esta última etapa corresponde a autores que podríamos calificar como domésticos. Entre los autores mexicanos hay una gran diversidad. Se encuentran quienes pertenecen a la UNAM, UAM, al IPN, al IMSS, al ITESO a la Universidad Iberoamericana; a las universidades estatales de Colima, Michoacán, Nuevo León, Baja California, Baja California Sur, Aguascalientes, Estado de México, Veracruzana, Querétaro, Chiapas, y la de Chapingo; a los Colegios de México, de Michoacán, de Sonora, de Jalisco, de San Luis, al Mexiquense, al de la Frontera Norte; a institutos de investigación como el José María Luis Mora, el CIDE, el CIESAS, el CIATEC; al Instituto de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias de Veracruz, al Centro de innovación Educativa chiapaneco, al Centro de Experimentación para el desarrollo de la Formación Tecnológica de Cuernavaca; al Conicet, ITESM y la ENAH.

Prestigiados autores a nivel mundial han enviado a la revista escritos suyos, como Claus Offe, Carlos M. Vilas, Pierre Salama, Pablo González Casanova, Janaina Amado, Bruno Lautier, Fernando Mires, Pablo Latapí y Zygmunt Bauman entre otros. A lo largo de dieciséis años la revista ha revisado las principales teorías y metodologías sociales, sus transformaciones y sus posibilidades explicativas. Se han realizado investigaciones concretas que han implicado la globalización, la era de la información, el neoliberalismo y sus fracasos, las resistencias y las búsquedas de alternativas. Se han presentado estudios de caso europeos, asiáticos, de América del Norte y de Latinoamérica. Ha habido especial atención sobre la realidad mexicana, sus regiones, y de manera privilegiada Jalisco, pero con un tratamiento equilibrado en esos niveles. Se ha dado cuenta del desarrollo histórico y de los cambios actuales desde una visión económica, política, cultural, ambiental y de defensa de las diferencias. Se ha incursionado en el Estado y en la sociedad, en sus mutuas y complejas relaciones y contradicciones. Los temas más acuciantes han sido indagados desde la sociología, la ciencia política, la antropología social, la antropología médica, la historia, la economía, la psicología social, etc. La revista, con investigaciones serias, fundadas y bien desarrolladas se ha ido pronunciando sobre los problemas más candentes y actuales (mundiales y mexicanos) desde posiciones muy diversas. Siendo muy estricta en lo metodológico, ha tenido amplitud para albergar una gran gama de temáticas. Ha cuidado el ser una instancia crítica. No se ha conformado con los análisis penetrantes sino que se ha atrevido a difundir visiones que proponen cambios deseables.

Con el primer número del año 1999 y el abordaje teórico también llega la recuperación del símbolo de la revista: la espiral, la cual se sigue buscando en los siguientes números, pero que en más de una ocasión la coyuntura habla por medio de una imagen y entonces aparece igual una escalera de caracol que las fuerzas policiacas controlando una manifestación.

En los últimos números, en un intento por dotar a la revista de una representación, se ha venido cuidando la identidad de la revista mediante la imagen de una espiral. Desde entonces se solicita a un diseñador que cree una portada única y especial para cada número. La imagen es diferente en formas, colores, líneas, texturas pero guardando la coherencia del movimiento que no para, continuo...

Así, desde la portada la revista nos lleva a ese movimiento cíclico, pero sin volver al inicio sino más allá de los conceptos, de las ideas, de los debates, de las apreciaciones, siempre por medio de una espiral.

La revista ha estado presente en la discusión mundial de las principales temáticas de las ciencias sociales y, en algunos casos, se ha adelantado a vislumbrar tendencias de fenómenos que a la postre han cobrado fuerza en la sociedad. Habiendo hecho el corte al llegar a sus cincuenta números, se puede constatar que la revista es el fruto de un encomiable esfuerzo colectivo interdisciplinar. Ha sido una revista rigurosa y plural, abierta a México y al mundo.