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</front><body><![CDATA[ <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>Presentaci&oacute;n</b></font></p>     <p align="center"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La secci&oacute;n <i><b>La teor&iacute;a </b></i>inicia con un texto de Elena Azaola Garrido, quien nos presenta el art&iacute;culo denominado "Patrones, estereotipos y violencia de g&eacute;nero en las escuelas de educaci&oacute;n b&aacute;sica en M&eacute;xico". El estudio permite conocer y trazar un panorama amplio sobre la situaci&oacute;n de la igualdad y la violencia de g&eacute;nero en las escuelas de educaci&oacute;n b&aacute;sica del pa&iacute;s. En "Ambig&uuml;edad social y moral p&uacute;blica en las decisiones judiciales", Gustavo Fondevila analiza la conexi&oacute;n entre derecho y moral en el contexto de la sexualidad y la prostituci&oacute;n femenina. Por su parte, Adriana G&oacute;mez trabaja sobre la autonom&iacute;a zapatista, como un escenario en donde se gestan posibilidades de vida digna para las mujeres, y se propone explorar qui&eacute;nes son las mujeres j&oacute;venes zapatistas, su cotidianidad, las diferencias con las mayores y cu&aacute;les son sus demandas y exigencias.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En <i><b>Avances de trabajo </b></i>se incluye el trabajo "Pol&iacute;ticas del deseo y chicas con voz propia. Experiencias juveniles en torno al g&eacute;nero y la sexualidad", en el que Silvia Elizalde analiza algunas de las estrategias de formulaci&oacute;n del deseo sexual y la identidad de g&eacute;nero, as&iacute; como algunos de los modos de respuesta a los discursos prescriptivos del g&eacute;nero y la sexualidad. Lucero A&iacute;da Ju&aacute;rez, en "Apropiaci&oacute;n de derechos sexuales y reproductivos en la adolescencia", aborda dimensiones de la ciudadan&iacute;a y da voz a los y las adolescentes que viven en condiciones de marginaci&oacute;n y pobreza. Por su parte, Ang&eacute;lica Evangelista y Edith Kauffer, en "Iniciaci&oacute;n sexual y uni&oacute;n conyugal entre j&oacute;venes de tres municipios de la regi&oacute;n fronteriza de Chiapas", muestran que entre las mujeres y varones j&oacute;venes de ese estado se observa el predominio de una sexualidad estrechamente vinculada a la uni&oacute;n conyugal, de tal manera que para los hombres j&oacute;venes acudir con trabajadoras del sexo comercial (TSC) parece constituirse en la &uacute;nica opci&oacute;n para tener relaciones sexuales antes y fuera del matrimonio. En "Reflexiones sobre corporeidad y constituci&oacute;n de subjetividades en j&oacute;venes de una ciudad del sur de Brasil", Maria Juracy Filgueiras, Karla Galv&atilde;o y Adriano Beiras abordan las relaciones entre corporeidad y subjetividad de j&oacute;venes en contextos urbanos de bajo ingreso de Florian&oacute;polis, Brasil.</font></p>     <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En el apartado <i><b>En la Mira </b></i>se incluye un comentario y tres rese&ntilde;as. El comentario es de Lourdes C. Pacheco Ladr&oacute;n de Guevara, quien denomina a las "diputadas taxi" como aqu&eacute;llas que llevan a los varones a puestos pol&iacute;ticos, y nos plantea la duda de si reciben paga alguna por ello. De las tres rese&ntilde;as una es de Valeria P&eacute;rez Chaca, titulada "Infancia(s) en el mundo de hoy. Reflexiones y propuestas en torno a la realidad de la ni&ntilde;ez y la adolescencia en relaci&oacute;n con la biopol&iacute;tica y los derechos humanos", en donde analiza el texto de Eduardo S. Bustelo, quien refleja su experiencia en el campo de las pol&iacute;ticas sociales vinculadas a la infancia. Berta Ermila Madrigal trabaja sobre el libro de Lourdes Celina V&aacute;zquez y Dar&iacute;o Armando Flores, quienes presentan una obra completa, compleja, cr&iacute;tica y anal&iacute;tica que puede considerarse como un tratado hist&oacute;rico de la presencia de la mujer en el siglo XIX en los campos de la cultura y literatura, en la primera parte, as&iacute; como de religi&oacute;n y vida privada, en la segunda, con tres subclasificaciones: vida religiosa femenina, matrimonio y divorcio y la mujer, la salud y la ley. Finalmente, Mar&iacute;a Candelaria Ochoa rese&ntilde;a el libro de Antoinette Fouque, quien reivindica que en todo el orbe las mujeres a&uacute;n siguen siendo v&iacute;ctimas de violencia unilateral y recrudecida y de la dominaci&oacute;n del var&oacute;n, tanto en la vida privada, como en la p&uacute;blica.</font></p>      ]]></body>
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