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<article-title xml:lang="fr"><![CDATA[Un aperçu de la phénoménologie de l&#8217;affectivité chez Merleau-Ponty]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract There is no systematic elaboration of a phenomenology of affectivity in Merleau-Ponty's work. However, it is striking that throughout the whole work he resorts to descriptions of an affective character, such as pain or pleasure, emotions or feelings. My hypothesis is that the author is clear from the beginning of his work that human life, in its different modalities, is affected by a primordial layer: feeling, which, in later years, will be interpreted as the unconscious. The conception of the unconscious as feeling from perception ratifies the esthesiology that highlights the libidinal character of both one's own body and the body of the other. Accordingly, we propose, first, to describe erotic perception in order to show how the &#8220;anonymous vigilance of the senses&#8221;, of our sexuality or of our dreams allows us to elaborate our human relations. Secondly, the description of &#8220;The premonitory dream&#8221; (Freud) allows us to illustrate feeling as a symbolic matrix of our affective relationships with others, and finally, we will present feeling as an expression of the flesh.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Résumé Dans l&#8217;&#339;uvre de Merleau-Ponty, il n&#8217;y a pas d&#8217;élaboration systématique d&#8217;une phénoménologie de l&#8217;affectivité. Cependant, il est indéniable que l&#8217;auteur, tout au long de sa production, a recours à des descriptions de caractère affectif, telles que la douleur ou le plaisir, les émotions ou les sentiments. L&#8217;hypothèse que nous développons dans les lignes qui suivent cherche à montrer qu&#8217;il est clair pour cet auteur, dès le début de son &#339;uvre, que la vie humaine, dans ses différentes modalités, est affectée par une couche primordiale : le ressentir qui, au cours de ces dernières années, sera interprété comme l&#8217;inconscient. La conception de l&#8217;inconscient comme ressentir à partir de la perception ratifie l&#8217;esthésiologie qui met en évidence le caractère libidinal aussi bien du corps propre que du corps d&#8217;autrui. Selon ce qui précède, cet article propose tout d&#8217;abord de décrire la perception érotique dans le but de montrer comment la « surveillance anonyme des sens », de notre sexualité ou de nos rêves, permet l&#8217;élaboration de nos relations humaines. Ensuite, la description du « rêve prémonitoire » (Freud) qui permet d&#8217;illustrer le ressentir comme une nuance symbolique de nos relations affectives avec les autres et finalement, comment ce ressentir est une expression de la chair.]]></p></abstract>
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