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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La Michoacana: la extraordinaria historia de un éxito empresarial en Tocumbo]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="4">Rese&ntilde;as</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="4"><b>La Michoacana: la extraordinaria historia de un &eacute;xito empresarial en Tocumbo</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="3"><b>La Michoacana: An Extraordinary Story of Entrepreneurial Success in Tocumbo</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><b>Patricia Arias</b></font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="3"><b>Mart&iacute;n Gonz&aacute;lez de la vara, 2006. <i>La Michoacana. Historia de los paleteros de Tocumbo</i>. El Colegio de Michoac&aacute;n, Gobierno del Estado de Michoac&aacute;n, Zamora, Michoac&aacute;n, 237 pp., incluye fotograf&iacute;as e ilustraciones.</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>Universidad de Guadalajara, Guadalajara, M&eacute;xico.</i> &lt;<a href="mailto:parias@megared.net.mx">parias@megared.net.mx</a>&gt;.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><img src="/img/revistas/desacatos/n27/a12imagen.jpg"></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Mart&iacute;n Gonz&aacute;lez, el autor de este flamante libro &#151;medio en broma, medio en serio&#151; dice que una de las razones para leerlo tiene que ver con una pregunta que alguna vez todos nos hemos hecho: &iquest;Por qu&eacute; hay tantas paleter&iacute;as La Michoacana en casi cada rinc&oacute;n de M&eacute;xico? Una parte de la respuesta se encuentra &#151;como bien lo demuestra el libro&#151; en los espacios urbanos o, de manera m&aacute;s precisa, en la ciudad de M&eacute;xico, donde empez&oacute; a escribirse, d&eacute;cadas atr&aacute;s, esa parte tan identificable de la paleter&iacute;a mexicana. Otra pregunta forzosa de los que conocen esa porci&oacute;n de Michoac&aacute;n es: &iquest;por qu&eacute; Tocumbo, pueblo de origen de los paleteros michoacanos, de no m&aacute;s de 2 500 habitantes, resulta ser un espacio rural pr&oacute;spero y bien conservado a diferencia de la imagen de deterioro, empobrecimiento y abandono de tantas comunidades rurales en M&eacute;xico hoy en d&iacute;a? &iquest;Cu&aacute;ntas comunidades rurales pueden presumir de una serie de monumentos a hitos locales &#151;como el de la paleta o el de uno de los pioneros de la paleter&iacute;a&#151; y obras &#151;el hermoso parque El Ojo de Agua, un nuevo cementerio, un amplio boulevard, el moderno templo del Sagrado Coraz&oacute;n dise&ntilde;ado por el arquitecto Pedro Ram&iacute;rez V&aacute;zquez, calles bien pavimentadas e iluminadas&#151;? Esa parte de la respuesta hay que encontrarla, como nos ense&ntilde;a tambi&eacute;n esta obra, en la manera como los paleteros han redefinido, redise&ntilde;ado y resignificado sus relaciones con su comunidad de origen.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">A fin de cuentas, se puede decir que en este libro Mart&iacute;n Gonz&aacute;lez de la Vara nos cuenta una historia peculiar en la que resulta evidente que las relaciones entre el campo y la ciudad estuvieron siempre mucho m&aacute;s entreveradas de lo que el viejo supuesto de una dicotom&iacute;a funcional rural&#45;urbano impuso durante mucho tiempo en las ciencias sociales.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La manera escogida para contar esta historia es tambi&eacute;n original. Desde 1991 y de manera casi ininterrumpida, El Colegio de Michoac&aacute;n ha confeccionado los libros de gran formato, ilustrados e ilustrativos, que cada a&ntilde;o ofrece como regalo el gobierno del estado de Michoac&aacute;n. Los temas tratados han sido muy variados, pero este trabajo, que correspondi&oacute; al a&ntilde;o 2006, representa el primer acercamiento a una microregi&oacute;n de Michoac&aacute;n, centrado y referido a un asunto particular: la trayectoria de una actividad econ&oacute;mica que ha sido detonador de una modalidad muy singular de desarrollo local: la manufactura urbana de paletas que logra impactar y redise&ntilde;ar la din&aacute;mica socioecon&oacute;mica de la comunidad rural de Tocumbo y su regi&oacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La historia, por el car&aacute;cter de la colecci&oacute;n y el perfil de sus destinatarios, est&aacute; contada en clave de divulgaci&oacute;n, es decir, de manera tal que cualquier lector puede entenderla y tambi&eacute;n disfrutarla, ya que se encuentra profusamente ilustrada con mapas y fotograf&iacute;as hist&oacute;ricas que proceden de la Fototeca Nacional del Instituto Nacional de Antropolog&iacute;a e Historia (INAH) y de la Fototeca de El Colegio de Michoac&aacute;n, as&iacute; como fotograf&iacute;as tomadas especialmente para el libro por Jos&eacute; Ignacio Gonz&aacute;lez Manterola, Guadalupe Lemus, Alejandro Maass y Fern&aacute;n Gonz&aacute;lez de la Vara. Las im&aacute;genes y los pies de fotos pueden bastar para conocer la obra, pero tambi&eacute;n sirven de se&ntilde;uelo para interesarse por conocer el resto del trabajo.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque en clave de divulgaci&oacute;n, la investigaci&oacute;n que sustenta este libro es sin duda profesional. &Eacute;sta es la parte menos explicitada en la obra, pero no cabe duda de que Mart&iacute;n Gonz&aacute;lez de la Vara dedic&oacute; buena parte del a&ntilde;o 2006 a preparar y redactar este libro: revisi&oacute;n de bibliograf&iacute;a y cartograf&iacute;a sobre la regi&oacute;n y el tema, as&iacute; como realizaci&oacute;n de entrevistas en Tocumbo y Zamora. Al mismo tiempo, en el trabajo se reconoce un viejo inter&eacute;s del autor en torno a temas relacionados con la historia de la comida en M&eacute;xico. En 1989 public&oacute; el libro <i>Historia del helado en M&eacute;xico</i> (Maass y Asociados, M&eacute;xico, 1989) y ha elaborado otros libros y art&iacute;culos de asunto gastron&oacute;mico.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Este libro sobre los paleteros de Tocumbo es no s&oacute;lo una parte de la historia de la helader&iacute;a sino, sobre todo, en palabras del autor, "una de las m&aacute;s extraordinarias historias de &eacute;xito empresarial que han existido en M&eacute;xico". Mart&iacute;n aclara desde el principio que las m&aacute;s notables zonas paleteras de M&eacute;xico son dos: Mexticac&aacute;n, en la parte norte de la regi&oacute;n de los Altos de Jalisco, y Tocumbo, en el occidente de Michoac&aacute;n y una parte del sur&#45;oriente de Jalisco, aunque su trabajo se refiere, por razones obvias, exclusivamente al ejemplo michoacano.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El texto, de 197 p&aacute;ginas, est&aacute; organizado en tres grandes apartados o cap&iacute;tulos: la ubicaci&oacute;n hist&oacute;rico&#45;geogr&aacute;fica de la regi&oacute;n paletera de Michoac&aacute;n; una revisi&oacute;n hist&oacute;rica de larga duraci&oacute;n de la historia del helado y otros alimentos congelados en M&eacute;xico; y la historia, trayectoria, vicisitudes y desaf&iacute;os de la helader&iacute;a en Tocumbo vista a trav&eacute;s de "un grupo muy notable de empresarios oriundos de dicha &aacute;rea".</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la primera parte, llamada "Historia de la regi&oacute;n paletera de Michoac&aacute;n", el objetivo ha sido describir el paisaje en t&eacute;rminos geogr&aacute;ficos e hist&oacute;ricos. La tarea no ha sido f&aacute;cil, ni siquiera para un historiador como Mart&iacute;n, porque en verdad no se trata de una regi&oacute;n natural ni corresponde a una jurisdicci&oacute;n administrativa espec&iacute;fica y delimitada. As&iacute;, el autor reconstruye la trayectoria del poblamiento en la intersecci&oacute;n entre la Sierra Madre del Sur y el Eje Neovolc&aacute;nico que hoy constituye la regi&oacute;n paletera: la franja lim&iacute;trofe entre Michoac&aacute;n y Jalisco que, a partir de Tocumbo, se extiende por rancher&iacute;as, peque&ntilde;as comunidades, pueblos nuevos, antiguas haciendas, hasta Cotija, Los Reyes y Tinguind&iacute;n, y por la vertiente jalisciense hasta Quitupan. En ese espacio "se originaron n&uacute;cleos o redes espec&iacute;ficas de fabricantes de paletas y helados"; es decir, se trata de un espacio atravesado y delimitado por redes sociales muy especializadas, creadas y articuladas a partir de una actividad econ&oacute;mica que, por eso mismo, cruza fronteras geogr&aacute;ficas, econ&oacute;micas, pol&iacute;ticas. Alrededor de la paleter&iacute;a y su sede tocumbense "se han relacionado varias poblaciones que pertenecen a jurisdicciones y &aacute;mbitos econ&oacute;micos muy distintos".</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><img src="/img/revistas/desacatos/n27/a12carri.jpg"></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Aunque el proceso de articulaci&oacute;n a trav&eacute;s de la paleter&iacute;a es relativamente reciente, lo que parece com&uacute;n al espacio paletero es que la mayor&iacute;a de las poblaciones que lo integran corresponden al mundo ranchero, es decir, a esa franja de sociedades rurales mestizas, donde un principio b&aacute;sico de organizaci&oacute;n ha sido la autonom&iacute;a, y en la que el Estado ha tenido, en comparaci&oacute;n con otras sociedades rurales, escasa influencia en la arquitectura social local<sup><a href="#nota">1</a></sup>. Ese ha sido el trasfondo cultural, se&ntilde;ala el autor, que les ha permitido a los paleteros "construir sus acuerdos y su organizaci&oacute;n productiva informal" (p. 15). Hay que recordar que, de acuerdo con don Luis Gonz&aacute;lez, la matriz sociocultural ranchera se articula en torno a tres elementos centrales: un fuerte sentido individualista de la propiedad asociado a una fuerte, difundida y bien valorada tradici&oacute;n de trabajo personal y una lealtad a ultranza del ranchero con su familia, tanto en su versi&oacute;n nuclear como extensa (<i>ibid</i>.). Todos estos elementos aparecen en la manera c&oacute;mo se ha organizado, desde sus or&iacute;genes, la paleter&iacute;a en Tocumbo, desarrollada &#151;destaca Mart&iacute;n&#151; a partir de "una red de peque&ntilde;os empresarios que se agrupan por v&iacute;nculos familiares, comunales y de parentesco" (p. 14). En t&eacute;rminos econ&oacute;micos destacan, como en otras sociedades rancheras, adem&aacute;s de la agricultura, la actividad ganadera en las tierras altas y una fuerte tradici&oacute;n comercial.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Como bien sintetiza el autor, se trata de una regi&oacute;n que ha sido articulada "m&aacute;s a partir de la emigraci&oacute;n que del poblamiento" (p. 22). Porque en el caso de Tocumbo fue una actividad exitosamente desarrollada fuera de la comunidad la que redefini&oacute; el espacio rural regional: el dinamismo de la paleter&iacute;a permiti&oacute; integrar cada vez m&aacute;s familias y poblaciones a esa actividad en las ciudades. La paleter&iacute;a, adem&aacute;s, surgi&oacute; a partir de iniciativas, recursos y capitales peque&ntilde;os, en los que el Estado tuvo y ha tenido escasa intervenci&oacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Para el siglo XX el texto da cuenta de los sucesivos factores, sobre todo pol&iacute;ticos &#151;hay que recordar que se trata del Estado cardenista por excelencia&#151;, que fueron definiendo, con sus oportunidades y limitaciones, el horizonte regional: reforma agraria, obras p&uacute;blicas de variada &iacute;ndole, nuevas posibilidades de desarrollo agr&iacute;cola. Y sin embargo, a partir de la d&eacute;cada de 1940 los tocumbenses comenzaron a salir hacia Estados Unidos y hacia diferentes ciudades del pa&iacute;s. Esto significa que, a diferencia de lo sucedido en otros espacios rurales, donde el reparto agrario y los apoyos al campo supusieron un proceso, aunque fuera temporal, de recampesinizaci&oacute;n, en Tocumbo no parecen haber sido suficientes para retener a la poblaci&oacute;n, cuesti&oacute;n que Mart&iacute;n atribuye sobre todo al crecimiento demogr&aacute;fico.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Sin duda, en el caso de Tocumbo llama mucho la atenci&oacute;n la b&uacute;squeda tan temprana, por parte de actores locales, de opciones econ&oacute;micas y laborales diferentes a las agropecuarias. Como es sabido, ese fue un fen&oacute;meno mucho m&aacute;s caracter&iacute;stico y generalizado en el M&eacute;xico rural desde la d&eacute;cada de 1970 cuando, vinculadas a la &uacute;ltima fase del proceso de sustituci&oacute;n de importaciones, se echaron a andar, en diferentes sociedades rurales, diversas y novedosas actividades manufactureras y pecuarias que procuraban mitigar la crisis inacabable de las actividades agropecuarias tradicionales.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El caso de Tocumbo llama tambi&eacute;n la atenci&oacute;n por ser un ejemplo pionero, exitoso y prolongado de b&uacute;squeda de opciones econ&oacute;micas fuera de la comunidad, pero anclado en los v&iacute;nculos sociales y los recursos culturales locales, lo que lo hace un caso muy especial, muy peculiar y casi &uacute;nico de desarrollo local. No s&oacute;lo eso. Al mismo tiempo, hay que reconocer que el de los tocumbe&ntilde;os es uno de los escasos ejemplos colectivos, comunitarios si se quiere, m&aacute;s exitoso de migraci&oacute;n interna. La bibliograf&iacute;a ha documentado la inserci&oacute;n de los y las migrantes rurales en las ciudades, pero sobre todo en las actividades y empleos peor pagados de las econom&iacute;as urbanas o, de manera m&aacute;s reciente, las historias de &eacute;xito de algunos grupos de migrantes en Estados Unidos, pero conocemos muy poco, casi nada, de las experiencias colectivas exitosas de la gente del campo que se ha ido a las ciudades. En ese sentido, la experiencia de las paleter&iacute;as La Michoacana representa un modelo, en tres sentidos a lo menos: como experiencia peculiar de migraci&oacute;n interna, de inserci&oacute;n laboral urbana y de organizaci&oacute;n del trabajo individual y colectivo.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">En la segunda parte del libro, llamada "Historia del helado y otros alimentos congelados", el autor nos ofrece una perspectiva de muy larga duraci&oacute;n en torno al tema, desde sus or&iacute;genes m&aacute;s remotos, quiz&aacute; en China; su llegada y difusi&oacute;n en Europa, hasta su aterrizaje y domesticaci&oacute;n, all&aacute; por el siglo XVII, en tierras novohispanas. All&iacute;, el lector encontrar&aacute; un bosquejo hist&oacute;rico culto y muy bien ilustrado, que va desde la organizaci&oacute;n del estanco de la nieve, las vicisitudes para conseguir y conservar el hielo, las t&eacute;cnicas y el consumo dom&eacute;stico de postres congelados, hasta su transformaci&oacute;n, durante el siglo XIX, en un producto econ&oacute;micamente m&aacute;s accesible y geogr&aacute;ficamente mucho m&aacute;s difundido, que dio lugar al muy retratado nevero callejero. El repaso tendr&aacute; sin duda gran acogida y ser&aacute; de gran provecho entre los lectores no especializados porque sintetiza y traza de manera ejemplar una historia no s&oacute;lo muy larga sino adem&aacute;s con muchos vericuetos, que el autor ha logrado descifrar y presentar de manera tan comprensible como amena, apoyado en una estupenda selecci&oacute;n gr&aacute;fica.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La parte final del cap&iacute;tulo ofrece un recorrido que es poco usual en los libros de difusi&oacute;n y que vale la pena valorar: las iniciativas &#151;exitosas y frustradas&#151; de las m&uacute;ltiples helader&iacute;as y f&aacute;bricas de helados que surgieron no s&oacute;lo en la ciudad de M&eacute;xico sino en diferentes ciudades del pa&iacute;s a lo largo del siglo XX. El recorrido incluye desde las helader&iacute;as de post&iacute;n hasta los proyectos populares de venta en carritos y las nieves de garrafa que, aunque en pocos mercados y ligados a consumos muy particulares, han logrado sobrevivir en toda la geograf&iacute;a nacional.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El cap&iacute;tulo concluye con un apartado necesario y un subt&iacute;tulo acertado: "Los enigmas de la globalizaci&oacute;n". All&iacute;, Mart&iacute;n da cuenta de la feroz competencia que se ha desatado en los &uacute;ltimos a&ntilde;os en la industria del helado, en la que las batallas se libran en muchos frentes, cada vez m&aacute;s costosos, como la mercadotecnia y la variedad para atender diferentes segmentos del mercado. Sin duda, no la tiene f&aacute;cil el grupo de paleteros michoacanos. Con todo, se&ntilde;ala el autor, la actividad "se ha seguido expandiendo y se ha creado una imagen comercial muy reconocida por el p&uacute;blico".</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">La tercera parte del libro &#151;"Los paleteros de Tocumbo"&#151; es, por supuesto, el cap&iacute;tulo medular del trabajo. Mart&iacute;n da cuenta de la existencia, hasta 1940, de la serie de actividades que realizaba la gente de Tocumbo para sobrevivir: hab&iacute;an sido dotados de tierra, lo que les permit&iacute;a desarrollar una agricultura que nunca pas&oacute; de ser m&aacute;s o menos pobre, consegu&iacute;an dinero en efectivo trabajando como jornaleros en los campos de ca&ntilde;a, ten&iacute;an algo de ganado, se iban a trabajar a Estados Unidos de manera temporal, las mujeres elaboraban gabanes y sombreros con palma del cerro que se vend&iacute;an all&iacute; mismo. Nada muy distinto de lo que suced&iacute;a en un sinf&iacute;n de pueblos. En cualquier caso, la semblanza de los primeros a&ntilde;os de los dos pioneros &#151;los primos Agust&iacute;n Andrade e Ignacio Alc&aacute;zar&#151; sugiere que ambos no ten&iacute;an acceso a la tierra y m&aacute;s bien fueron aprendices de muchos oficios.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">La clave parece estar en la ciudad. Los pioneros migraron a la ciudad de M&eacute;xico a principios de la d&eacute;cada de 1940, en los a&ntilde;os de la Segunda Guerra Mundial, tiempo de bonanza para M&eacute;xico, cuando la capital del pa&iacute;s comenzaba a crecer y atra&iacute;a poblaci&oacute;n. Lo curioso es que, como bien se se&ntilde;al&oacute; en el cap&iacute;tulo anterior, en ese tiempo comenz&oacute; a desarrollarse tambi&eacute;n la fabricaci&oacute;n industrial de helados, cuando "se fundaron casi todas las primeras compa&ntilde;&iacute;as importantes de helados". En ese contexto de competencia, el m&eacute;rito de los tocumbe&ntilde;os para insertarse y multiplicarse en ese nicho resulta a&uacute;n m&aacute;s destacable.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&iquest;C&oacute;mo fue posible? Mart&iacute;n apunta sobre todo al crecimiento demogr&aacute;fico urbano, pero da indicios para pensar que los paleteros tocumbe&ntilde;os pudieron aprovechar la emergencia de una nueva segmentaci&oacute;n social del mercado y las paleter&iacute;as de los de Tocumbo se orientaron a satisfacer el gusto de los sectores m&aacute;s populares del mercado urbano y siguieron, con mayor eficacia que las paleter&iacute;as formales, los desplazamientos de la poblaci&oacute;n urbana. Porque adem&aacute;s, gracias al trabajo personal y arduo de los pioneros en sus primeras paleter&iacute;as, desde fines de la d&eacute;cada de 1940 pudieron empezar a abrir m&aacute;s paleter&iacute;as en diferentes rumbos de la ciudad de M&eacute;xico para lo cual reclutaban trabajadores entre sus paisanos y parientes de Tocumbo. Poco a poco, dice el autor, "la costumbre de traspasar o dejar encargadas las paleter&iacute;as a hijos o parientes se convirti&oacute; en toda una tradici&oacute;n dentro de la naciente red de paleteros de Tocumbo". El proceso de emergencia y reproducci&oacute;n de las paleter&iacute;as narrado en el cap&iacute;tulo 3 da para todo un estudio de caso en escuelas de negocios.</font></p>  	    <p align="center"><font face="verdana" size="2"><img src="/img/revistas/desacatos/n27/a12palet.jpg"></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pero desde un punto de vista sociol&oacute;gico Mart&iacute;n llama la atenci&oacute;n sobre tres puntos centrales: la importancia del cr&eacute;dito y la confianza para la viabilidad, reproducci&oacute;n y crecimiento de los negocios que, como las paleter&iacute;as, emergen de iniciativas y con recursos de muy peque&ntilde;a escala. El ejemplo de los paleteros de Tocumbo muestra lo poco, muy poco, que se necesita para echar a andar una actividad, para que la gente pueda potenciar su capacidad y disponibilidad para el trabajo y estimular la emergencia de nuevas habilidades. El acceso al cr&eacute;dito, en cantidades en verdad muy peque&ntilde;as, pero otorgado de manera precisa, r&aacute;pida y eficiente, fue lo que result&oacute; clave para el desenvolvimiento de una actividad econ&oacute;mica exitosa, multiplicadora y perdurable. Desde luego que los pioneros, que se hicieron cargo de la tarea de financiar a los que de manera sucesiva llegaban a la ciudad para incorporarse a la actividad paletera, no cobraban poco, pero eso mismo da cuenta de la potencialidad del cr&eacute;dito cuando &eacute;ste es oportuno y se dirige de manera eficaz a una actividad efectivamente viable. Las relaciones de confianza mutua entre los pioneros y los aspirantes a paleteros garantizaban el cr&eacute;dito, el pago y, no menos importante, reiteraban la certeza que avalaba empresas futuras. </font></p> 	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El cr&eacute;dito, o si se quiere, las enormes dificultades y complicaciones para obtenerlo en M&eacute;xico, es un asunto que las ciencias sociales han mencionado una y otra vez y que, sin embargo, sigue siendo el tal&oacute;n de Aquiles para el desenvolvimiento de las actividades de peque&ntilde;a escala en el pa&iacute;s. En el asunto del cr&eacute;dito se manifiesta, desde hace d&eacute;cadas, el desencuentro entre las necesidades y demandas de los sectores y agentes locales y las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas.</font></p>      <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El otro elemento que muy bien destaca Mart&iacute;n es la flexibilidad de la actividad paletera, en la que cada propietario de un establecimiento ha podido, gracias a su contacto directo con el p&uacute;blico, desplegar estrategias particulares y focalizadas de acuerdo con los lugares y productos donde se encuentran, con los gustos de sus clientelas particulares, con las temporadas que define el paso de las estaciones. Esto les ha permitido, adem&aacute;s, reunirse cada a&ntilde;o, en diciembre (cuando las ventas de productos helados bajan) en Tocumbo a celebrar la Feria de la Paleta. Las experiencias exitosas suelen cundir como la humedad y son r&aacute;pidamente incorporadas a las estrategias y productos de Las Michoacanas. La flexibilidad, como sabemos, es algo que se le dificulta a la gran empresa &#151;desde la a&ntilde;osa Mc Donald's hasta la flamante Starbuck's&#151; que tiende, de manera irremediable, a la homogeneizaci&oacute;n y la estandarizaci&oacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">As&iacute; las cosas, a fines de la d&eacute;cada de 1950 "ya exist&iacute;a una pr&oacute;spera red de empresarios paleteros oriundos del occidente de Michoac&aacute;n que operaba en la ciudad de M&eacute;xico". En la d&eacute;cada de 1960 se calculaba que hab&iacute;a ya cerca de quinientas paleter&iacute;as en la capital del pa&iacute;s. Las paletas de Michoac&aacute;n, distribuidas por todos los rincones de la ciudad, m&aacute;s tarde del pa&iacute;s, se lograron "posicionar" muy bien en el gusto del p&uacute;blico popular: un refrigerio con mucha, mucha fruta muy dulce y colorida, de m&uacute;ltiples sabores.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El impacto de la paleter&iacute;a en Tocumbo y su regi&oacute;n ha sido impresionante: los propietarios de establecimientos han comprado ranchos ganaderos y huertas de aguacate, pero en verdad "de descanso"; han construido casas suntuosas; han financiado un sinf&iacute;n de obras p&uacute;blicas; han hecho famosa la Feria de la Paleta que se celebra en Tocumbo desde 1987, lo que les permite regresar a pasar las vacaciones en Tocumbo y renovar sus relaciones y redes de amistad y trabajo.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">No s&oacute;lo eso. Con el correr de los a&ntilde;os, muchos han establecido industrias ligadas a la paleter&iacute;a en el propio Tocumbo: f&aacute;bricas de bases l&aacute;cteas para helado, de filtros y equipo de refrigeraci&oacute;n que impactan positivamente en el empleo local y reproducen el aprendizaje industrial y comercial de la fabricaci&oacute;n de helados. Pero en general, m&aacute;s all&aacute; de la paleter&iacute;a parecer&iacute;a que no hay opciones de inversi&oacute;n local. Las obras apuntan, como en tantas partes, a un proceso de terciarizaci&oacute;n del campo, es decir, a una asociaci&oacute;n cada vez mayor del mundo rural con el descanso, el paseo, el festejo y menos con actividades agropecuarias.</font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">&iquest;Hasta d&oacute;nde, hasta cu&aacute;ndo es posible seguir creciendo? Mart&iacute;n da cuenta de los aciertos, aprendizajes, recursos, habilidades con que cuentan los paleteros de hoy, pero tambi&eacute;n de los l&iacute;mites a su proliferaci&oacute;n, sobre todo cuando el crecimiento demogr&aacute;fico es escaso y el crecimiento econ&oacute;mico est&aacute; estancado.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Pero de lo que parece no caber la menor duda es que si hubiera habido m&aacute;s ejemplos como el de Tocumbo habr&iacute;a habido quiz&aacute; menos migraci&oacute;n, seguramente menos opciones ilegales y peligrosas en el campo mexicano (&iquest;o alguien cree que es el gusto por las emociones fuertes lo que fomenta la producci&oacute;n de enervantes?), menos operativos militares en Michoac&aacute;n.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">El futuro, como siempre, queda abierto y as&iacute; lo ha dejado el autor: con certezas e interrogantes. Pero tambi&eacute;n de otra cosa no cabe la menor duda: trabajos como el de Mart&iacute;n son fundamentales para rescatar y aprender de las iniciativas de diversificaci&oacute;n econ&oacute;mica que promovieron, con gran esfuerzo, las sociedades rurales en M&eacute;xico, muchas de las cuales fueron arrasadas por la ola de reformas neoliberales y el Tratado de Libre Comercio (TLC). El ejemplo de Tocumbo afortunadamente persiste y ha disfrutado, adem&aacute;s, de la mirada acuciosa y sensible de estudiosos como Mart&iacute;n Gonz&aacute;lez de la Vara, que nos han permitido conocerlo.</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><i>La Michoacana. Historia de los paleteros de Tocumbo</i> obtuvo el Premio de Difusi&oacute;n 2007 del Instituto Nacional de Antropolog&iacute;a e Historia (INAH).</font></p>  	    <p align="right"><font face="verdana" size="2"><i>enero 2007</i></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><a name="nota"></a><b>Notas</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2">Las fotograf&iacute;as reproducidas en este texto pertenecen al libro rese&ntilde;ado.</font></p>  	    <!-- ref --><p align="justify"><font face="verdana" size="2"><sup>1</sup> Luis Gonz&aacute;lez, "Gente de campo", <i>Vuelta,</i> n&uacute;m. 151, junio, 1989, pp. 22&#45;29.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2695491&pid=S1607-050X200800020001200001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>  	    ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font face="verdana" size="2">&nbsp;</font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Informaci&oacute;n sobre la autora</b></font></p>  	    <p align="justify"><font face="verdana" size="2"><b>Patricia Arias.</b> Maestra en antropolog&iacute;a social por la Universidad Iberoamericana y doctora en geograf&iacute;a y urbanismo por la Universidad de Toulouse Le Mirail, Francia. Ha sido investigadora en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog&iacute;a Social (CIESAS) y en El Colegio de Michoac&aacute;n; investigadora invitada del Centre National de Recherche Scientifique (CNRS) en Francia e investigadora asociada del Population Studies Center de la Universidad de Pennsylvania en Filadelfia. Entre sus publicaciones m&aacute;s recientes se pueden mencionar los libros, en coautor&iacute;a con Jorge Durand, <i>La enferma eterna. Mujer y exvoto en M&eacute;xico, siglos XIX y XX</i> (2004) y <i>La vida en el norte. Historia e iconograf&iacute;a de la migraci&oacute;n M&eacute;xico&#45;Estados Unidos</i> (2005); as&iacute; como <i>Las mujeres de Guanajuato ayer y hoy. 1970&#45;2000,</i> con Emma Pe&ntilde;a (2004).</font></p>      ]]></body><back>
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