Introducción

El turismo es considerado uno de los principales motores del desarrollo a nivel global. Se destaca la generación de empleos como su principal atributo (en 2018 8.6 % del empleo total en México lo generó el sector turístico) y este argumento en abstracto lo ha posicionado como una actividad prácticamente incuestionable desde los discursos político y académico. Así lo muestra la imposición del Tren Maya en la península de Yucatán y el hecho de que su construcción esté dirigida por el Fondo Nacional de Fomento al Turismo (FONATUR). Además, le otorga gran legitimidad en las sociedades en donde se implanta, pues encuentra sustento en relaciones de origen colonial, por ejemplo, la exaltación de la riqueza geográfica y cultural de los territorios, y el orgullo de mostrar al mundo y presentar como exóticos a determinados grupos étnicos: los pueblos indígenas de México, la comunidad afrodescendiente del Caribe, o una combinación de ambas, como ocurre en la Riviera Maya en Quintana Roo. Se implanta la promesa de la ciudad cosmopolita del recreo y el descanso, en donde, libremente, se presume, se reúnen los ciudadanos del mundo (aunque todo esto sea sólo una aspiración).

En el contexto de la división internacional del trabajo, sin embargo, el crecimiento del turismo no ha sido uniforme, acelerándose en ciertas regiones dependientes del sistema mundial capitalista,² en donde reproduce su condición subordinada al posicionarse como el principal eje de la economía nacional, y al estar integrado por un conjunto de actividades simples, intensivas en fuerza de trabajo poco calificada, estacional y eventual.

En el primer apartado, el artículo se propone analizar esta especialización productiva diferenciada, cuyo impacto se muestra no sólo en el incremento del número de turistas que llegan a un territorio y en la derrama económica que desatan en estos lugares; sino en el papel que el turismo juega en las exporta ciones de servicios comerciales de estas economías. En el segundo, se realiza una aproximación a la definición de turismo desde la perspectiva del trabajo, mostrando las principales actividades que lo integran (al explorar la actividad desde la perspectiva de su valor de uso), e incorporando una mirada territorial a través de la cual se incluye el trabajo en la construcción como parte importante de la producción de los espacios turísticos. Por último, se revela la fiesta como un espacio de producción en estas ciudades turísticas y, en este sentido, la necesidad de problematizar el turismo desde la unidad producción-reproducción para com prender las implicaciones de esta creciente especialización productiva (dependencia) en México, haciendo énfasis en las repercusiones en las condiciones mediatas y futuras de la fuerza de trabajo, invisibilizada, del turismo.

Este artículo forma parte de la tesis "El trabajo en el turismo de Quintana Roo: dinámica regional en el patrón exportador de especialización productiva en México", con la que obtuve el grado de maestra en Geografía por la Universidad Nacional Autónoma de México (2018). Como tal -preciso subrayar-, buena parte de las observaciones aquí expuestas surgieron a lo largo de la investigación como vetas de análisis urgentes para denunciar las problemáticas del turismo en México, si bien de varias hago sólo una breve mención, aunque su importancia exige su profundización en futuros esfuerzos.

El turismo en la división internacional del trabajo

El turismo se ha convertido en una de las actividades de mayor popularidad en el mundo. Se calcula que la llegada de turistas internacionales creció en un 6% en 2018 (muy por encima del 3.7% del conjunto de la economía global); alcanzando una participación del 10 % del PIB mundial, con 1.2 billones de dólares en ingresos por turistas internacionales. Además, la actividad se ha incrementado de manera sostenida y las llegadas de turistas internacionales en el mundo han pasado de 25 millones en 1950 a 1235 millones en 2016 (^{OMT 2018b}).

Sin embargo, aunque creciente a nivel internacional, este auge no ha ocurrido indiferenciadamente. En 2016, los crecimientos más acelerados los presentaron Asia Oriental y el Pacífico, y África, con un aumento del 9 % y 8 %, respectivamente, y aunque en el caso asiático esto ha ocurrido de modo más uniforme, la concentración de la actividad es tal, que el incremento se localiza en determinadas regiones e incluso ciudades al interior de estos continentes, como Bangkok, Chongqing, Hong Kong o Kuala Lumpur, en Asia, o Marruecos, Guiza, Durban o Luanda, en el continente africano. Así, desde la última década del siglo pasado, a la fecha, la brecha entre el turismo en unas economías y otras se ha ido acortando; siendo más constante el crecimiento de la actividad en las economías dependientes; aún durante la crisis de 2008, cuando el incremento del turismo en economías desarrolladas tendió a ralentizarse (Gráfica 1).

Fuente: Elaboración propia con base en datos de la Organización Mundial de Turismo (^{OMT 2018b}).

Gráfica 1 Llegadas de turistas internacionales a economías avanzadas y emergentes 

Según la OMT, se proyecta que el turismo tenga un mayor crecimiento en países "emergentes" que en "avanzados"; previéndose que, para 2030, el 57% de las llegadas de turistas internacionales se registren en destinos turísticos de economías emergentes (frente al 30% que obtuvieron en 1980) y el 43% lo haga en economías avanzadas (frente al 70% de 1980). (^{OMT 2018b}).

En el continente americano (que obtuvo un crecimiento del 6.3% en 2016, respecto al año anterior), América del Sur lideró el incremento de la actividad en la región (7%), seguido del Caribe y Centroamérica (ambos con 5%) y de América del Norte (2%); aunque, dentro de este último, fueron Canadá y México quienes obtuvieron los mayores crecimientos (11% y 9 %, respectivamente) (^{OMT 2018b}).

Estados Unidos, por su parte, que para el 2015 atrajo un mayor número de turistas (77.5 millones) y de ingresos por turistas (205.9 mil de millones de dólares), presentó una caída en el sector del turismo del 2 %; mientras que, se podría decir, su especialización en la actividad se ha mantenido, al representar un 28 % de sus exportaciones en servicios comerciales³ en la categoría viajes, tanto en 2005 como en 2016. Tendencia opuesta a la de Latinoamérica, principalmente a la subregión del Caribe, en donde los viajes obtuvieron porcentajes hasta del 90 % de los servicios comerciales en 2016, en lugares como Las Bahamas y Haití (Tabla 1).

Es así que el papel del turismo para una economía no se explica sólo por la cantidad de turistas que llegan a territorio nacional, o por la cantidad de divisas que ahí generan (aunque tan sólo estos datos muestran que la brecha entre la llegada de turistas y los ingresos que aportan en las regiones emergentes es mucho mayor que en el desarrollado); sino por la dependencia que estas economías presentan a la actividad, tanto las regiones en las que se convierte en la única opción productiva, como el conjunto de la economía nacional que orienta el eje de la acumulación hacia el turismo.

Esta distribución diferenciada del crecimiento de la actividad -que, desde el discurso oficial, se ha atribuido al desarrollo de la infraestructura urbana que necesitaba buena parte del mundo dependiente para atraer al turismo internacional- estaría mostrando, desde esta lectura, el papel del turismo en la división internacional del trabajo y el significado que tiene que la actividad se concentre en estos territorios en términos del intercambio desigual que impera entre unas regiones y otras.

En México, que es el único país latinoamericano en el ranking mundial, el incremento del turismo se ha visto reflejado tanto en la llegada de turistas a territorio nacional (39.3 millones de visitantes para 2017, con las que ocupa la sexta posición), y en el ingreso de divisas (21.3 miles de millones de dólares, ocupando el decimoquinto lugar, último del ranking); como en el incremento de la especialización productiva en la actividad (que para 2016 participó con un 81 % de las exportaciones de servicios, respecto al 75% que representó en 2005) (Tabla 1). Aunque el 80% de este turismo, internacional, está concentrado en Cancún y la Riviera Maya (en Quintana Roo) y en Cabo San Lucas (en Baja California Sur) (^{Torreblanca 2018}).

Es el turismo masivo de sol y playa el que encabeza la actividad en el país desde los años treinta del siglo XX cuando, con la producción de Acapulco como La Perla del Pacífico, el turismo comienza a posicionarse como una actividad económica planeada. Luego de que La Habana fuera clausurada como principal burdel norteamericano, y en pleno desarrollo de la industria automotriz en Estados Unidos y del avance del sistema carretero en México, que unió al puerto con la capital, Acapulco se convierte en uno de los atractivos turísticos más destacados para el consumo internacional (^{Gómezjara 1974}).

La creación de empleos de baja inversión y el flujo de divisas que pronto empezó a generar una actividad producida y consumida en el mismo espacio, fueron de las principales motivaciones para el impulso de la actividad en el país, de manera más sistemática a partir de los años cincuenta, cuando la actividad es estimulada por el incremento de la capacidad de consumo de la clase trabajadora en Estados Unidos y Europa, en donde se instauran las vacaciones pagadas, el cre cimiento de la industria aérea y la incorporación de la clase turista en la aerolínea Pan American Airways (^{Coll-Hurtado 2016}).

Poco más tarde, a inicios de los años setenta del siglo XX, y en un esfuerzo por construir un atractivo que compitiera en el mercado internacional en el circuito turístico del Caribe, se inicia la construcción del Centro Integralmente Planeado (CIP) Cancún⁴ en una región del país que, desde la perspectiva del Estado, permanecía aislada y económicamente ociosa. La construcción de una ciudad dedicada al turismo en esta parte del territorio nacional -cuna de la Guerra de Castas (1847-1902), una de las sublevaciones indígenas más prolongadas y destacadas de la historia colonial del continente americano-, fue determinante para hacer hoy de este espacio el atractivo turístico más importante del país. El triunfo del ejército mexicano en el sometimiento de los mayas cruzo'ob⁵ significó, por una parte, el control de esta región en la península de Yucatán (y con ello su fragmentación), y por la otra, su despoblamiento, dejándola prácticamente deshabitada, vulnerable a la imposición de un megaproyecto de estas dimensiones. Así, los esfuerzos de colonización de esta región por parte del Estado mexicano (^{Macías 1999}; ^{Mendoza 2009}) se tradujeron en la atracción de fuerza de trabajo barata, para incorporarla a las primeras fases de producción de este espacio turístico, y contra las cuales (aun cuando al principio se otorgaron tierras) pronto se inició un proceso de expropiación (^{Marín 2015}) para la expansión de este megaproyecto.

La construcción del imaginario en torno al Caribe y la exotización del pueblo maya, fueron dos mecanismos fundamentales en la producción de Cancún como nuevo atractivo del circuito turístico del Caribe; sumando a la popularidad de sus aguas turquesa y la riqueza cultural de un pasado prehispánico que se mitificó. La producción de El Caribe mexicano, por tanto, significó desde el inicio un jugoso mercado por todo el despliegue de capitales que implicó iniciar un megaproyecto turístico en medio de la selva. A diferencia de otros atractivos del país que se han producido en torno a un pueblo con sus más o menos años de historia, la ciudad de Cancún se construye, literalmente, con una vocación específicamente turística; de manera que, para 1972 se ocupaban ya a más de cinco mil trabajadores en 12 700 ha, quienes comenzaron la construcción del primer hotel en Cancún: el Maya Caribe (^{Talledos 2016}).

Así, la planeación turística en el país se caracterizó desde sus inicios por el fomento a este tipo de turismo de masas, altamente concentrado y en manos de capital extranjero que, a la fecha, dirige la acumulación de capital en el país. Además, el control vertical de todo el circuito productivo del turismo hace que la llegada de millones de personas al territorio no represente una derrama económica en los lugares en los que se instala; desarrollándose, más bien, bajo la forma de enclave.⁶ Esto supone el control del consumo de los turistas, el dominio de su movilidad por el territorio y su confinación sólo en una fracción de las ciudades turísticas que, en el caso del turismo de sol y playa, se condensa a lo largo del litoral.

Las zonas hoteleras de estos destinos turísticos se encuentran aisladas del resto de la ciudad, de manera que, bajo la modalidad all inclusive, los turistas pueden desplazarse durante su estancia del hotel al aeropuerto sin tener que pasar por la ciudad. Lo todo incluido comprende reproducciones artificiales de selvas al interior de las instalaciones (aun cuando estén dentro de una) y la realización de actividades de entretenimiento (que en su mayoría se repiten semana tras semana), de manera que los turistas no se ven obligados a salir del hotel sino para volver a casa:

De esta suerte, se está creando y consolidando, cada vez en mayor medida, un control oligopólico del turismo internacional, cuya operación ideal supone que la agencia de viajes perteneciente a determinada corporación trasnacional organice grupos de turistas que son transportados por la línea aérea perteneciente a la misma corporación, alojados en el extranjero en hoteles poseídos o administrados por la cadena hotelera perteneciente a la misma corporación, que en el exterior se movilizan en automóviles rentados a la misma compañía arrendadora de vehículos perteneciente a la misma corporación, que realizan la mayor parte de sus consumos en restaurantes, bares, centros nocturnos, comercios y establecimientos de servicios personales controlados o conectados con la cadena hotelera perteneciente a la misma corporación y, finalmente, retornados a su lugar de origen por la misma línea aérea. Literalmente, una corporación turística trasnacional puede vender al turista un viaje que se inicia en la puerta de su domicilio y termina en el mismo lugar (varias semanas y varios cientos de fotografías o pies de películas después), sin que este tenga de qué preocuparse, lo que, después de todo, es precisamente lo que quiere la mayoría de los turistas^. (^{Navarrete 1971, 596}).

Lo que se hace manifiesto en estas fotografías, que es uno de los principales contenidos que circula hoy en las redes sociales, es la experiencia turística como una fuente cada vez más recurrente de prestigio social. Los turistas hacen enormes filas para fotografiarse frente a los íconos turísticos más famosos del mundo (imágenes en las que insisten en aparecer solos, aun cuando haya un mundo de gente alrededor) y subir estos registros a sus redes sociales junto a frases como "Travel is the only thing you buy that makes you richer". Éstas, junto a otras ideas que también circulan en el imaginario colectivo, como ser una persona de mundo, dan cuenta de la exaltación del viaje como la forma más deseable de consumo del tiempo libre, y de la acumulación de experiencias turísticas como nueva forma de enriquecimiento.

Sin embargo, aunque la práctica turística se debe en gran medida a la mercantilización de algo tan subjetivo como la experiencia del viaje, el turismo se materializa en la combinación de distintas actividades, tanto productivas como improductivas,⁷ con las que se objetiva dicha experiencia: un viaje en avión, room service, un paseo a alguna reserva natural, un paquete de fotografías del recorrido, souvenirs. Trabajos con los que la actividad adquiere concreción y -por tanto-, a través de los cuales se define el valor de uso del turismo.

Los trabajos del turismo

El turismo está determinado, según la Cuenta Satélite de Turismo (creada por la OMT para homogeneizar las estadísticas relacionadas al turismo), por una combinación de bienes y servicios relacionados con la atención a los turistas (Gráfica 2), a quienes se les define de acuerdo con el tiempo que permanecen fuera de sus lugares de origen (considerándoles turistas si su viaje incluye una pernoctación); y se les clasifica conforme a su origen y destino (interno /emisor /receptor) (^{OMT 2018a}).

Fuente: ^{INEGI (2017)}.

Gráfica 2 Composición del PIB turístico en México, 2016 

Así definido (Gráfica 2), el turismo está concentrado en tres actividades simples, dirigidas a dar hospedaje y satisfacer a estos turistas: los servicios de alojamiento (28.8%), seguidos del transporte de pasajeros (19.5 %) y de los servicios en restaurantes, bares y centros nocturnos (15.4%).

Respecto al trabajo (Gráfica 3), y en contraste con su aportación al PIB turístico, los servicios de alojamiento sólo representan el 9% de los ocupados por el turismo según estas cuentas. Por el contrario, los servicios de restaurantes, bares y centros nocturnos representan el mayor porcentaje (28.9 %), seguido de los servicios de transporte de pasajeros (25.3%). Lo que refuerza la idea de que la fiesta se ha convertido en un espacio de producción del turismo tan común que la mayor parte de los y las trabajadoras son atraídos para ser ocupados como meseros, cocineros, bartenders, etcétera, y que el consumo del tiempo libre de buena parte de la sociedad mundial se ha estado limitando a esas formas de reproducción a las que, al menos, se aspira.

Fuente: ^{INEGI (2017)}

Gráfica 3 Participación porcentual de las ocupaciones remuneradas en el sector turístico, 2016 

Si bien estas aproximaciones nos acercan al problema del turismo desde la perspectiva del trabajo, son definiciones realizadas en abstracto, que no toman en cuenta que la actividad se produce en un espacio; de manera que las cuentas sobre turismo excluyen otro trabajo que también hace parte importante de la producción de los espacios turísticos, y que tiene que ver con el propio proceso de urbanización que se realiza en estos lugares una vez que la actividad se ha impuesto como eje de acumulación de los mismos: la construcción.

Adoptar esta mirada territorial para entender el trabajo en las ciudades turísticas más que en el turismo como hecho aislado, permitió visibilizar la articulación que, en la práctica, se establece entre unos trabajos y otros en la producción de un mismo espacio. En cuanto a la organización territorial del trabajo en la región, como el turismo es la actividad que más empleo genera -además de ser relativamente bien remunerado- le permite a la fuerza laboral organizar la estructura interna de sus unidades domésticas y adaptarla a las necesidades productivas. De esta manera, se expulsa a una parte de sus miembros, principalmente los más jóvenes, a las ciudades de descanso de la Riviera Maya; mientras el resto de los miembros permanecen en las comunidades de origen a realizar otras labores, generalmente relacionadas con el trabajo campesino.

La Mexican party. La fiesta como espacio de producción del turismo

Las características reproductivas de una actividad cuya ocupación se concentra en los servicios en restaurantes, bares y centros nocturnos, configuran ciudades que promueven ciertas formas de socialización sobre otras; y en donde se hace de la fiesta uno de los espacios más comunes de consumo del tiempo libre, tanto para turistas como para los trabajadores que, aunque no siempre son invitados, también hacen parte de la fiesta. La otra cara de la mexican party¹⁴ sería, así, la prolongación de la jornada laboral y la intensificación del trabajo en estas ciudades turísticas de la península de Yucatán, en donde la separación entre los tiempos y espacios de producción y reproducción se hace difusa. Quienes trabajan en estas ciudades turísticas se ven sometidos a condiciones disciplinares que les imponen reproducirse en un espacio de exaltación del ocio que, a su vez, los orilla a ir a trabajar, luego ir de fiesta, para después volver a trabajar. Condiciones de vida que, en definitivo, atentan contra la salud e integridad mediata y futura de la fuerza de trabajo de estas ciudades del turismo:

Acapulco se moderniza, lo que equivale a decir que se transforma, según las pautas de las metrópolis occidentales, en una gran ciudad de recreo y diversión, de tráficos de drogas y prostitución, mercancías necesarias para evadir al hombre de otras ciudades, explotado y sin conciencia política, que llega a recobrar el aliento (^{Gómezjara 1974, 128}).

Así, bajo la apariencia de libertad de la que goza, la fiesta se convierte en uno de los espacios productivos que más se promueve en las ciudades turísticas, porque eso que se ha nombrado la "hospitalidad mexicana" descansa sobre cosas tan materiales como el tequila, los tacos, los mariachis y el cuerpo. Al tratarse de una actividad particular, que se produce y consume en el mismo territorio, las relaciones dominantes en estos lugares giran en torno a todo tipo de evaluaciones estéticas por las que se diferencia a quienes son turistas de quienes no, y se discrimina el trato según el lugar de origen y la adscripción étnica de unos y otros. Estas características promueven relaciones etnocentristas que se mueven en distintas direcciones y, de la misma manera que dirigen la segmentación del mercado laboral haciendo que determinados trabajadores aparezcan como menos valiosos (como ocurre con los mayas yucatecos, tzotsiles y tzeltales de Chiapas), orientan un proceso de exotización y erotización de estas comunidades. A estos procesos se debe el repunte de ciudades como Tulum, en donde se encuentra el centro arqueológico más destacado de Quintana Roo, y también hacen de todos estos destinos del Caribe lugares de paradisiacas playas para que los trabajadores retirados estadounidenses -mayoritariamente hombres- vayan a pasar el invierno. Debido a su posición respecto al mar Caribe, las playas de Quintana Roo han sufrido este proceso de erotización cuya violencia se acentúa en el caso de las mujeres. Son ellas quienes, desde la prostitución hasta el matrimonio, están insertas en una dinámica que las convierte en objeto de consumo. La producción del Caribe no sólo está asociada a sus costas cubiertas de "arena como polvo" o de un "mar color azul turquesa que no creerás que es real", sino al imaginario de un puñado de mujeres retozando sobre ella.

Ya desde finales de la Segunda Guerra Mundial, el Pato Donald educaba en Los tres caballeros a la generación de los baby boomers norteamericanos sobre qué hacer con su tiempo libre. Después de haber visitado Salvador de Bahía en Brasil, y montado junto a José Carioca en el sarape de su amigo Pancho Pistolas, viaja por México, en donde -luego de pasar por distintos lugares y estimulantes de la mexican party- llega a Acapulco (que está repleto de mujeres tomando el sol sobre la playa), aterrizando como en un avión de guerra desde el cual los tres caballeros apuntan a las turistas.

La misógina escena termina con el Pato Donald poniéndose el bañador y echándose un clavado en ese mar de mujeres en donde, entre aplausos y risas de las turistas, se dispone a perseguirlas con ojos vendados hasta que sus amigos, los caballeros José Carioca y Pancho Pistolas lo sacan del lugar.

Así, la asociación entre los principales destinos turísticos de sol y playa y las redes de trata sexual comercial de personas resulta sugerente respecto a la objetivación de la experiencia turística (véase ^{Cacho 2005}). Y es que la mexican party, que se ha vendido como parte esencial de la experiencia turística en México, adquiere concreción en el consumo exacerbado de todo tipo de drogas, en la gastronomía, en el performance, en distintas formas de explotación sexual, etcétera. Condiciones bajo las cuales se reproduce la fuerza de trabajo del turismo (principalmente de quienes se ocupan en el trato directo a los turistas); orillados a limitar su tiempo libre a espacios en los que se privilegian estas formas de consumo.

Preocupante, además, porque, según el INEGI, son los servicios en restaurantes, bares y centros nocturnos las actividades en las que se concentra la población ocupada en el turismo (casi un tercio del total de las ocupaciones remuneradas en el sector), y la tercera actividad que aporta al PIB turístico en México, después de los servicios de alojamiento y del transporte (^{INEGI 2017}).

De este modo, es la fiesta -y su aparente libertad- uno de los espacios de producción y reproducción más promovidos por el turismo; uno de los que más divisas genera, y en donde se ocupa la mayor parte de los y las trabajadoras, casi todos jóvenes, de distintas regiones de México (aunque en su mayoría provienen de la región sur-sureste, la más marginada del país). Así, la crítica al turismo como eje de acumulación en los países dependientes es también una crítica al consumo del tiempo libre que, en la sociedad capitalista mundial, ha quedado reducido a estas formas violentas de reproducción; lo que, a su vez, pone de manifiesto (en un doble sentido) la alienación del trabajo en la sociedad capitalista.

Consideraciones finales

Aunque la actividad turística ha sido uno de los sectores de mayor auge a nivel mundial, su crecimiento en el contexto de la división internacional del trabajo se ha dado de manera diferenciada; acelerándose y concentrándose en algunas ciudades del mundo dependiente que están volcando sus economías hacia el turismo.

Esta actividad intensiva en fuerza de trabajo poco calificada está definida por un conjunto de actividades simples, estacionales y eventuales, relacionadas no sólo con la atención directa a los turistas, sino con la producción de los espacios turísticos: la hotelería, el transporte, el comercio, y la construcción. Así, la especialización productiva en el turismo por parte de economías dependientes como la mexicana es preocupante al encontrarse, bajo la forma de enclave, concentrada en megaproyectos que no suponen una verdadera derrama económica en los lugares en los que se instala. Y preocupante también, porque se trata de una actividad que depende del mercado exterior, que está dirigida por capital extranjero y que, para los trabajadores del turismo, invisibilizados del discurso político y académico, significa condiciones de trabajo precarizadas y de alta vulnerabilidad por lo que implica el desarrollo de una actividad que se produce y se consume en el mismo espacio.

La mexican party se convierte aquí en parte de la producción de estos espacios turísticos en los que el consumo alcanza niveles y formas insospechadas. Se trata de trabajadores jóvenes, en gran medida migrantes, que son atraídos a estas ciudades turísticas para ocuparse en alguna de estas actividades en donde, en una suerte de tienda de raya, terminan convirtiéndose en productores y consumidores en un entorno en el que carecen de redes comunitarias y familiares para hacer frente a la explotación. Así, el turismo, que ha gozado de gran legitimidad como una de las actividades económicas más impulsadas en el país por esta y otras administraciones, reproduce una relación subordinada a través de la cual economías dependientes como la nuestra se posicionan de manera desigual en el mercado mundial, especializándose en una actividad concentrada en los servicios de aseo y asistencia (de servidumbre) de herencia colonial; lo que, a su vez, muestra la importancia de posicionar la dependencia no como un problema económico, sino histórico.