SciELO - Scientific Electronic Library Online

 
 número18Presentación: Negatividad vertienteLa negatividad en el discurso religioso índice de autoresíndice de materiabúsqueda de artículos
Home Pagelista alfabética de revistas  

Servicios Personalizados

Revista

Articulo

Indicadores

Links relacionados

  • No hay artículos similaresSimilares en SciELO

Compartir


Tópicos del seminario

versión On-line ISSN 2594-0619versión impresa ISSN 1665-1200

Tóp. Sem  no.18 Puebla jul./dic. 2007

 

Artículos

Signo y negatividad: una revolución saussuriana

Sign and Negativity: a saussurian revolution

Signe et négativité : une révolution saussurienne

François Rastier* 

* Director de investigación en el C.N.R.S (Centro Nacional de la Investigación Científica), en el Instituto Nacional de Lenguas Orientales. 57 rue de Paris, 94340 Joinville-le-Pont, Francia. Correo electrónico: lpe2@ext.jussieu.fr

Resumen:

Saussure es el primer teórico occidental en hacer de la negatividad el fundamento de la definición misma de la unidad lingüística, rompiendo así con la positividad de las substancias, garantes de la referencia desde Aristóteles. Las consecuencias de esta ruptura, en lo que se refiere al modelo del signo, comienzan apenas a ser comprendidas a la luz de los manuscritos recientemente descubiertos. Ya no hay más clausura del signo y la semiótica responde, pues, a un principio de contextualidad. En un sentido más amplio, es la cultura la que es alcanzada por esta revolución conceptual que concierne incluso a la antropología filosófica.

Abstract:

Saussure is the first western theoretician to make negativity the foundation of the very definition of linguistic unity, breaking with the positivity of substances as guarantors of reference since Aristotle. The consequences of this break as it concerns the model of signs barely begins to be understood in light of some recently discovered manuscripts. There is now no more closure for the sign and semiotics thus answers to a principle of contextuality. In this more broad sense, it is culture that is reached by this conceptual revolution that even concerns philosophic anthropology.

Résumé:

Saussure est le premier théoricien occidental à faire de la négativité le fondement de la définition même de l’unité linguistique, rompant ainsi avec la positivité des substances, garantes de la référence depuis Aristote. Les conséquences de cette rupture, pour ce qui concerne le modèle du signe, commencent à peine à être comprises, à la lumière des manuscrits récemment découverts. C’en est fini de la clôture du signe, et la sémiotique répond donc à un principe de contextualité généralisé en principe de textualité. Plus généralement, c’est l’épistémologie de l’ensemble des sciences de la culture qui est touchée par cette révolution conceptuelle, qui concerne même l’anthropologie philosophique.

Texto completo disponible solo en PDF.

Referencias bibliográficas

Althusser, L. (1994). Ecrits philosophiques et politiques I. F. Matheron (ed.), Paris : Stock. [ Links ]

Bouquet, S. (1997). Introduction à la lecture de Saussure. Paris : Payot. [ Links ]

______, (1999). D’une théorie de la référence à une linguistique du texte : ¿Saussure contre Saussure? Cahiers Ferdinand de Saussure, 52. [ Links ]

______, (2002). Saussure. Paris : L’Herne. [ Links ]

Fehr, J. (2000). Saussure entre linguistique et sémiologie. Paris : PUF. [ Links ]

Hjelmslev, L. (1971a [1968]). Prolégomènes à une théorie du langage, Paris : Minuit. [Versión en español: Prolegómenos a una teoría del lenguaje (1980). José Luís Díaz de Liaño (trad.), Madrid: Gredos.] [ Links ]

______, (1971b). Essais linguistiques. Paris : Minuit. [Versión en español: Ensayos lingüísticos (1987). Alejandro Cánovas (trad.), Madrid: Gredos.] [ Links ]

______, (1985). Nouveaux essais. Paris : PUF. [ Links ]

Jäger, Ludwig (1976). Saussure historisch-hermeneutisch Idee der Sprache. LuD, 27. [ Links ]

Lemaréchal, A. (1997). Zéro(s). Paris : PUF. [ Links ]

Rastier, F. (1971). Idéologie et théorie des signes. La Haye : Mouton. [ Links ]

______, (1987). Sémantique interprétative, Paris : PUF. [Versión en español: Semántica interpretativa (2005). México: SIGLO XXI]. [ Links ]

______, (1991). Sémantique et recherches cognitives. Paris : PUF. [ Links ]

______, (1996a). « Problématiques du signe et du texte ». Intellectica, 23. [ Links ]

______, (1996b). « Représentation ou interprétation? Une perspective herméneutique sur la médiation sémiotique », in V. Rialle et D. Fisette (dir.), Penser l’esprit : des sciences de la cognition à une philosophie de l’esprit. Grenoble : Presses Universitaires de Grenoble. [ Links ]

______, (2001 a). « L’action et le sens », Journal des anthropologues, 85-86. [ Links ]

______, (2001 b). Arts et sciences du texte. Paris : PUF. [ Links ]

______, (2002a). « Valeur saussurienne et valeur monétaire », L’information grammaticale. [ Links ]

______, (2002b). « Le silence de Saussure ou l’ontologie refusée », in Bouquet, S. (éd.), Saussure, Paris : L’Herne. [ Links ]

______, (2002c). « Saussure, l’Inde et la critique de l’ontologie », Revue de sémantique et de pragmatique. [ Links ]

Rastier, F. (à paraître) « Saussure au futur-Introduction à une relecture de Saussure », La linguistique. [ Links ]

Rey, A. (1973-1976). Théories du signe et de la signification. Paris : Klincksieck, 2 tomes. [ Links ]

Saussure, F. de (1964). « Lettres de Ferdinand de Saussure à Antoine Meillet ». Emile Benveniste (ed.). Cahiers Ferdinand de Saussure, 21. [ Links ]

______, « Saussure contre Saussure ». Cahiers Ferdinand de Saussure, 52. [ Links ]

______, ([1916]). Cours de linguistique générale, Paris : Payot. [Versión en español: Curso de lingüística general (1972). Amado Alonso (trad.), Madrid: Losada, 2002.] [ Links ]

______, (1989). « Note sur le discours », Cahiers Ferdinand de Saussure, 43. [ Links ]

______, (1993). « Les manuscrits saussuriens de Harvard », Cahiers Ferdinand de Saussure, 47, Herman Parret (ed.). [ Links ]

______, (2002). Écrits de linguistique générale. Paris : Gallimard, Simon Bouquet et Rudolf Engler (eds.). [Versión en español: Escritos sobre lingüística general (2004). Clara Ubaldina Lorda Mur (trad.), Barcelona: Gedisa.] [ Links ]

Creative Commons License Este es un artículo publicado en acceso abierto bajo una licencia Creative Commons