Resumen

RUBIAL GARCIA, Antonio. Santos guerreros, mártires y vírgenes conquistadoras. Templos, advocaciones y fiestas como espacios de memoria y sujeción en torno a la conquista de México-Tenochtitlan. Estud. hist. novohisp [online]. 2022, n.67, pp.69-111.  Epub 20-Ene-2023. ISSN 2448-6922.  https://doi.org/10.22201/iih.24486922e.2022.67.77715.

Templos y fiestas se constituyeron en el mundo occidental en espacios que guardaban la memoria y servían como instrumentos de control y sujeción. En la ciudad de México primero los conquistadores y después los frailes construyeron capillas dedicadas a tres santos guerreros y a la Vera Cruz, cuya ayuda fue considerada esencial en la victoria contra el demonio y sus adoradores; con ellas se recordaban los hechos más significativos de la conquista española de Tenochtitlan, vista como una cruzada para extirpar idolatrías. A lo largo del tiempo dichos lugares y las fiestas que en ellos se celebraban fueron cambiando de significado a la par que se transformaba la ciudad y surgían nuevos actores sociales. A los primeros santos guerreros se unieron los mártires y la parentela de la virgen María, un santoral más acorde con los nuevos tiempos, mientras las imágenes de los Remedios y Guadalupe comenzaron a tomar características guerreras convirtiéndose en las verdaderas extirpadoras de las idolatrías.

Palabras llave : santos guerreros y mártires; conquista de Tenochtitlan; santuarios de los Remedios y Guadalupe; Santiago Tlatelolco; templo de San Hipólito; San Miguel Chapultepec; La Vera Cruz.

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