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Diánoia
versión impresa ISSN 0185-2450
Resumen
MARES MANRIQUE, Elizabeth. La inducción como método de conocimiento de los principios éticos en la Ética nicomáquea de Aristóteles. Diánoia [online]. 2015, vol.60, n.75, pp.31-53. ISSN 0185-2450.
En este trabajo replantearé el papel que cumple la inducción (ἐπαγωγή) en la obtención de los principios éticos. Sostengo que, para Aristóteles, en el texto de EN A4 1095a30-1095b8 (pasaje que no ha sido atendido suficientemente), la inducción consiste en un proceso cognitivo-intelectual que posibilita las primeras generalizaciones éticas, es decir, los principios prácticos universales (el διότι o el porqué ), a partir de la generalización o universalización de los datos particulares de la experiencia práctica, es decir, a partir de los principios prácticos particulares (el ὅτι o el que). El producto de la inducción es de especial relevancia para la ciencia ética porque parece ser uno de los puntos de partida para la búsqueda de las definiciones éticas. Además, si la inducción se concibe de esta manera, la habituación debe considerarse una inducción sólo por analogía.
Palabras llave : ἐπαγωγή; principios éticos; habituación; ética antigua; epistemología ética; ciencia.