Norteamérica

El "neoliberalismo" norteamericano: una religión (del vacío) utilitarista y marginalista

Este artículo demuestra que el "neoliberalismo" tiene poco que ver con el liberalismo clásico, que reivindicaba cualidades morales y cívicas ante la religión. El "neoliberalismo" encuentra antecedentes en el utilitarismo. En Estados Unidos, ese "neoliberalismo" tiene sus fuentes en el marginalismo, sus precursores en Prusia, y sus seguidores, de origen austriaco, en autores estadunidenses. El neoliberalismo, en la lucha contra el colectivismo, llegó hasta la negación de toda cuestión social y la con versión de la política en mercado. El vacío es ocupado por la sacralización del cálculo y una tiranía de la mayoría que disuelve el juicio personal.

This article demonstrates that "neoliberalism" bears hardly any relation at all to classical liberalism, which defends moral and civic values in the face of religion. "Neoliberalism" has precedents in utilitarianism. In the United States, its source is marginalism; its precursors can be found in Prussia; and its followers, of Austrian extraction, in U.S. authors. Neoliberalism, in the fght against collectivism, went as far as to negate all social questions and the conversion of politics into a market. That vacuum is filled by the sanctification of calculations and a tyranny of the majority that dissolves per sonal judgment.

Intellectual Property Rights: A Comparative Perspective on Asia, the EU, and North America

This article explores some of the key differences in conditions, procedures, and interests among major trading blocs and selected countries within them. Its primary focus is on the challenges faced by an intellectual property (IP) regime, especially related to IP protection. In the Asian context, consideration is given to the status and challenge of IP protection in Indonesia, and, for contrast, Japan, with its singular history of IP acquisition. Hong Kong, a Special Administrative Region of China, is considered separately as is part of the People’s Republic of China. Then the EU and the United States are addressed. In addition, the divergence of interests between net technology-consuming economies (NTCES) and net technology-producing economies (NTPES) are considered.

Este artículo explora algunas de las diferencias fundamentales en las condiciones, procedimientos e intereses entre los bloques comerciales más importantes y algunos países que forman parte de éstos. Se centra principalmente en los desafíos que enfrenta el régimen de la propiedad intelectual (PI), particularmente en lo que concierne a su protección. En el contexto asiático se considera la situación y el desafío que representa la protección de la PI en Indonesia, en comparación con Japón, con su historia única res pecto a la adquisición de PI, o bien de Hong Kong, una región administrativa especial de China, la cual se ve de manera independiente, aunque sea parte de la República Popular de China. Además, se aborda la situación de la Unión Europea y de Estados Unidos, así como la diferencia de intereses entre las economías consumi do ras de tecnología (NTCES, por sus siglas en inglés) y las productoras de tecnología (NTPES, por sus siglas en inglés).

New World Liberalism and Our Ever-Elusive North American Identities

When we understand our histories and identities in terms of the transnational forces that shaped our nationalist frameworks, we discover substantial precedent for North American identities and cultural spaces. During and immediately after the War of 1848, U.S. and Mexican liberal nationalists unsuccessfully crafted transnational identities in non-fiction essays and editorials. The historical overlap of Mexican and U.S. American New World liberalism, defined as it is by awkward and uneven parallelisms, modifies common assumptions about histories of liberal nationalism and national-identity formation. North American identities have arisen in strategic contexts defined by experiences of double-(un)consciousness, disjunction, fracture, and paradox.

Al entender nuestras historias e identidades en términos de fuerzas transnacionales que han constituido nuestros modelos nacionalistas, descubrimos un precedente importante respecto de las identidades norteamericanas y los espacios culturales. Durante e inmediatamente después de la guerra de 1848, algunos liberales mexicanos y estadunidenses forjaron sin éxito identidades transnacionales en ensayos de no ficción y editoriales. El traslape histórico del liberalismo del Nuevo Mundo de México y Estados Unidos, caracterizado por extraños y desiguales paralelismos, ha modificado los supuestos comunes sobre las historias del liberalismo nacionalista y la formación de identidades nacionales. En Norteamérica estas últimas surgieron en contextos estratégicos definidos por experiencias de doble (in)conciencia, disyunción, fractura y paradoja.

En un porvenir incierto: La transición a la adultez entre jóvenes de un municipio de la Sierra Norte de Puebla, México

El objetivo central de este trabajo es analizar el tránsito a la adultez de jóvenes originarios de un municipio rural de la Sierra Norte de Puebla, marcado en las últimas décadas por un proceso de migración acelerada hacia Estados Unidos y en el que habitan poblaciones mestizas, nahuas y otomíes. Con el fin de ubicar las coincidencias y discrepancias en ese tránsito, consideramos las diferencias de género y étnicas. La información etnográfica que sustenta lo aquí presentado fue recopilada a lo largo de cuatro años de trabajo de campo en la cabecera mestiza y en una localidad otomí.

This article’s central aim is to analyze the transition to adulthood by young people from a rural municipality in the Northern Mountains of Puebla, inhabited by groups of mestizos, Nahua, and Otomí, characterized in recent decades by accelerated migration to the United States. To situate the overlaps and discrepancies in that transition, the author looks at gender and ethnic differences. The ethnographic information that is the basis of what she presents was gathered over four years of field work in the mestizo municipal government seat and in an Otomí community.

¿Criminales o víctimas? La deportación de migrantes mexicanos de Estados Unidos a Tijuana, Baja California

El gobierno de Estados Unidos, además de a los migrantes detenidos en el cruce fronterizo ilegal, deporta en la actualidad a un número creciente de ciudadanos mexicanos que son capturados en el interior de aquel país, a quienes se les califica de criminales. El objetivo de este artículo es analizar las causas de deportación que mencionaron 3 457 varones repatriados, atendidos en la Casa del Migrante de Tijuana en 2010. Los hallazgos muestran que la mayor parte de los migrantes fueron deportados porque habían cometido infracciones de tránsito y delitos relacionados con el consumo de alcohol y drogas, así como violencia doméstica.

In addition to migrants detained during illegal border crossings, the U.S. government today deports a growing number of Mexican citizens captured there, who are classifed as criminals. The objective of this article is to analyze the causes of deportation that 3 457 repatriated men cited when receiving the services of the House of the Migrant in Tijuana in 2010. This article’s findings show that most of the migrants were deported because they had committed traffic violations or offenses involving the consumption of alcohol and drugs or domestic violence.

Empezar de nuevo: migración femenina a Estados Unidos. Retornos y reinserción en la Sierra Norte de Puebla, México

Las condiciones que enmarcan la circulación de personas entre México y Estados Unidos han cambiado drásticamente en la última década: las modalidades de retorno deben analizarse considerando la especificidad de las regiones involucradas en este proceso. La dinámica de salida y retorno en la llamada región histórica de la migración a Estados Unidos se concibe en este trabajo como un "tipo ideal", útil para contrastarla con otras experiencias en zonas donde flujos migratorios recientes, comparativamente tardíos, se aceleraron en los años noventa. Se analiza el retorno de mujeres indígenas y mestizas del municipio de Pahuatlán, Puebla, procedentes de Carolina del Norte.

The conditions for the circulation of persons between Mexico and the United States have changed drastically in the last decade. The ways people return must be analyzed taking into consideration the specifcity of the regions involved. The dynamic of departure and return in the so-called "historic" region of migration to the United States is conceived of in this article as an "ideal type," useful for comparing other experiences in areas where recent, comparatively late migratory fows accelerated in the 1990s. This article analyzes the return from North Carolina of indigenous and mestiza women to the municipality of Pahuatlán, Puebla.

Asilo y derechos humanos en Estados Unidos y Canadá: Cuestionamientos a Giorgio Agamben

El marketing político en Estados Unidos: el caso Obama

Migración entre México y Estados Unidos: historia, problemáticas, teorías y comparación de interpretaciones