Scielo RSS <![CDATA[Trace (México, DF)]]> http://www.scielo.org.mx/rss.php?pid=0185-628620160002&lang=es vol. num. 70 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.mx/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.mx <![CDATA[Presentación]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Del hule al chapopote en la plástica mexica. Una revisión historiográfica]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Con el objetivo de entender mejor su valor simbólico y presencia en la conformación del arte de los mexicas del Templo Mayor de Tenochtitlan, este artículo presenta el estudio comparativo de la materialidad de dos sustancias: el olli-hule y el chapopotli-asfalto, así como la manera en la que los nahuas aprovechaban algunas de sus características en diversas aplicaciones artísticas, rituales, prácticas o medicinales. En segundo lugar se aclaran las peculiaridades, semejanzas y diferencias en el uso particular de cada uno de los dos materiales. Se demuestra finalmente que éstos no eran equivalentes, sino análogos, lo que permite explicar por qué una materia podía sustituir a la otra en determinadas actividades.<hr/>Abstract: The paper presents a comparative study of the materiality of two substances: olli-rubber and chapopotli-asphalt, and analyzes the way in which some of their characteristics were exploited by the Nahuas in certain artistic, ritual, practical or medicinal applications, in order to understand better their symbolic value and presence in the shaping of the art of the Mexica Templo Mayor. The peculiarities, similarities and differences in the use of each of the two materials are clarified and it is shown that they were not equivalent, but analogous, which explains why one material could replace the other in certain activities.<hr/>Résumé : Afin de mieux comprendre leur valeur symbolique et leur présence dans la composition de l'art des Mexicas du Templo Mayor de Tenochtitlan, cet article présente une étude comparative de la matérialité de deux substances : l'olli-caoutchouc et le chapopotli-bitume, ainsi que de la manière dont les Nahuas tiraient parti de leurs caractéristiques pour diverses applications artistiques, rituelles, pratiques ou médicinales. Par ailleurs, il s'agira de déterminer les propriétés, les ressemblances et les différences quant à l'utilisation de chacun de ces matériaux. Pour finir, il sera démontré que ceux-ci n'étaient pas équivalents mais analogues, ce qui explique pourquoi un matériau pouvait en remplacer un autre dans certaines activités. <![CDATA[Copal de <em>Bursera bipinnata.</em> Una resina mesoamericana de uso ritual]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200045&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El presente artículo muestra que el copal chino (Bursera bipinnata) era una resina ofrendada a los dioses en los rituales agrícolas mesoamericanos. Expone el proceso de su extracción en la cuenca del Río Balsas, el cual no ha cambiado en los últimos cinco siglos. Destaca el uso del copal en las festividades calendáricas de culto al Sol y dioses de la Tierra, Agua, Fuego, Viento y de la Guerra, pues su humo aromático, además de considerarse alimento divino, permitía el vínculo entre las deidades y humanos; y en los ritos de producción agrícola, la salud y el éxito en diversas labores de subsistencia. Finalmente se explica el uso actual en las festividades de Temalacatzingo (ritual vigente) como alegoría de la continuidad cultural mesoamericana, demostrando que el copal tiene un papel principal en los rituales de ofrenda a las entidades antiguas y cristianas.<hr/>Abstract: This article shows that the copal chino (Bursera bippinnata) was a resin offered to the gods in Mesoamerican agricultural rituals. It explains the process of extraction in the Balsas River basin which has not changed in the last five centuries. It emphasizes the use of copal in the calendar festivities of worship of the sun and the gods of Earth, Water, Fire, Wind and War, because its aromatic smoke, that was also considered divine food, allowed the link between deities and humans. In the rites of agricultural production it allowed health, and in various tasks of subsistence it allowed success. Current use of copal is explained as an allegory of Mesoamerican cultural continuity in the festivities of Temalacatzingo (contemporary ritual), showing that it has a major role in the rituals offered to the ancient and Christian entities.<hr/>Résumé : Le présent article démontre que le copal chinois (Bursera bipinnata) était une résine destinée à l'offrande aux dieux lors des rituels agricoles en Mésoamérique. Il décrit un processus d'extraction, qui n'a connu aucun changement au cours de ces cinq derniers siècles, dans le bassin du Río Balsas. L'utilisation du copal se démarque à l'occasion de célébrations calendaires pour le culte du Soleil et des dieux de la Terre, de l'Eau, du Feu, du Vent et de la Guerre, puisque sa fumée aromatique, en plus d'être considérée comme un aliment divin, permettait d'établir un lien entre les dieux et les hommes ; il était également utilisé lors des rites de production agricole, de santé et de réussite dans divers travaux de subsistance. Par ailleurs, une explication sur l'utilisation actuelle au cours des festivités de Temalacatzingo (rituel encore pratiqué aujourd'hui) comme allégorie de la continuité culturelle mésoaméricaine est apportée. Pour finir, il sera démontré que le copal occupe une place importante parmi les offrandes aux entités anciennes et chrétiennes. <![CDATA[Fuerzas armadas y seguridad: Ambivalencia crítica en el México democrático]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200079&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: La obligación estatal de brindar seguridad a los gobernados resulta pieza toral dentro de los postulados de un Estado Democrático de Derecho, el cual debe atender a un respeto irrestricto de los derechos fundamentales de quienes deben ser su principal objeto de resguardo, ello implica el diseño de una política criminal alineada a estándares garantistas adoptados a través de las reformas constitucionales del 2008 y 2011. Asimismo, las autoridades legitimadas para participar en funciones de seguridad pública deben ser quienes, para tal efecto, posean por imperio de ley facultades para intervenir operativamente, pues participar de facto ocasionaría vulneraciones al plano normativo y a la esfera jurídica de los gobernados.<hr/>Abstract: The State's obligation to provide security for the governed is a fundamental piece within the principles of a democratic constitutional state, which must serve to a full respect of the fundamental rights of those who should be its primary backup object. This involves the designing of a criminal policy aligned to protectionist standards adopted by the constitutional reforms of 2008 and 2011. However, only the government ministers authorized to participate in public security functions shall have by law the faculty to intervene operationally, because if not, there could exist violations to the legal sphere of the governed.<hr/>Résumé: L'obligation de l'État d'assurer la sécurité de ses citoyens figure comme fer de lance parmi les postulats d'un État Démocratique de Droit, lequel se doit de respecter inflexiblement les droits fondamentaux des individus de qui il doit assurer en priorité la protection. Ceci implique la constitution d'une politique criminelle s'alignant sur les standards garantistes adoptés lors des réformes constitutionnelles de 2008 et de 2011. Par ailleurs, les autorités habilitées à participer au maintien de la sécurité publique doivent être les mêmes qui, à cet effet, possèdent par autorité de la loi des facultés pour intervenir efficacement, car participer de facto entraînerait des violations sur le plan normatif et dans la sphère juridique des citoyens. <![CDATA[Tatuajes, territorios corporales del México finisecular]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200107&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo presenta las herencias intelectuales y técnicas de la práctica antropológica en materia de identificación médica y legal sobre los tatuajes en México a finales del siglo XIX. Describe que si bien la práctica criminológica se desarrolló a nivel institucional en la segunda y tercera década del siglo XX, principalmente la que corresponde a los protocolos de registro signalético, una sección de este registro se advierte en la descripción, observación médica y antropométrica, de los cuerpos de los detenidos a finales del siglo XIX. Estas prácticas fueron introducidas por médicos adscritos a diversas secciones médicas de las prisiones en México. El estudio del cuerpo y sus señas particulares nos introduce a una antropología sensible de la mirada, y a una antropología de la representación del cuerpo. Concluye que los tatuajes son elementos prioritarios para sentar los primeros registros de individualización delincuencial y su estudio emerge como un dispositivo de comparación iconográfica utilizada por los precursores de la criminología moderna.<hr/>Abstract: This article presents the intellectual and technical heritage of anthropological practice in medical and legal identification of tattoos in Mexico in the late nineteenth century. While criminological practice developed institutional in the second and third decades of the twentieth century, mainly the one that corresponds to the signage registration protocols, a section of this registration can be detected in the medical and anthropometric observation, and the description of the bodies of detainees in the late nineteenth century. These practices were introduced by doctors that belonged to various medical sections of prisons in Mexico. The study of the body and its particular signs introduces us to a sensitive anthropology of gaze and to an anthropology of the body representation. Tattoos are fundamental elements used to establish the first records of criminal identification, and their study emerges as a device of iconographic comparison used by the pioneers of modern criminology.<hr/>Résumé: Cet article présente les héritages intellectuels et techniques de la pratique anthropologique en matière d'identification médico-légal sur les tatouages du Mexique de la fin du XIXème siècle. Il révèle que la pratique criminologique s'est développée au niveau institutionnel dans les deuxième et troisième décennies du XXème siècle, celle qui correspond aux protocoles de fiches signalétiques notamment, et qu'une section de ce registre se porte sur la description et l'observation médicale et anthropométrique des corps des détenus à la fin du XIXème siècle. Ces pratiques ont été introduites par des médecins affectés à divers services médicaux des prisons au Mexique. L'étude du corps et ses caractéristiques particulières nous introduit dans une anthropologie sensible du regard, et dans une anthropologie de la représentation du corps. Il conclut que les tatouages sont des éléments de premier ordre pour établir les premiers registres d'individualisation criminelle et leur étude émerge comme un dispositif de comparaison iconographique déjà employé par les précurseurs de la criminologie moderne. <![CDATA[Researcher, Observer, Actor? Return to Participatory Action Research in Mexico]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200129&lng=es&nrm=iso&tlng=es Résumé: Cet article analyse différentes positions d'observation dans une recherche doctorale au Mexique. Les conditions spécifiques de cette recherche, ainsi que son objectif de mettre en marche un double processus, académique et social, dans la co-construction de connaissances, ont requis l'alternance entre différents statuts de l'observateur. Une observation participante a d'abord permis de définir des aspects identitaires du territoire pour la possible introduction d'une activité de tourisme rural communautaire. Ensuite, pendant la phase d'investigation-action, l'observateur est devenu acteur, y compris dans les activités de réflexion sur le tourisme. L'article se conclut sur les relations complexes entre le chercheur et la communauté, en mettant l'accent de manière critique sur les problèmes posés dus à l'incertitude quant au rôle d'observateur dans le processus d'investigation-action.<hr/>Abstract: This paper focuses on various positions of observation in a doctoral research in Mexico. The specific conditions of this research and its aim to set up a double process, academic and social, in the co-construction of knowledge, made it necessary for the observer to switch between different statuses. At first, in order to discuss the possibility to start a rural community based tourism activity, a participating observation helped to define the territory through the perception of identities. Then, in the course of a research-action process, the observer became an actor integrated in the discussion on the subject of tourism. This article explores the complex relationships between the scholar and the community and underlines in a critical perspective the issues that stem from the unsettled position of the observer in the research-action process.<hr/>Resumen: Este artículo analiza diferentes posturas de observación en una investigación doctoral en México. Las condiciones específicas de esta investigación, así como su objetivo de implementar un doble proceso, académico y social, en la co-construcción de conocimientos, necesitaron la alternancia entre diferentes estatus del observador. Una observación participante permitió, primero, definir aspectos identitarios del territorio para la posible introducción de una actividad de turismo rural comunitario. Luego, durante una fase de investigación-acción, el observador se volvió actor, incluido en las actividades de reflexión sobre turismo. El texto concluye las relaciones complejas entre el investigador y la comunidad, enfatizando de manera crítica los problemas planteados por la incertidumbre en cuanto al rol del observador en el proceso de investigación-acción. <![CDATA[Desarrollo económico y migración en América Latina, 1980-2013: Un estudio a partir del Análisis Envolvente de Datos]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200149&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El desarrollo económico es una de las grandes metas del bienestar social, ya que conlleva altos niveles de ingreso per cápita. Sin embargo, América Latina se caracteriza por tener pobreza, migración y bajos niveles de ingreso. El objetivo de la presente investigación es determinar el nivel de eficiencia de 24 países latinoamericanos en la generación de desarrollo económico y en la disminución del volumen internacional de migrantes entre 1980 y 2013. La metodología que se utiliza es el Análisis de la Envolvente de Datos (DEA) con badoutputs. Los resultados mostraron que sólo Bahamas, Barbados, Belice y Guyana fueron eficientes en la generación de desarrollo económico y en la reducción del volumen internacional de migrantes.<hr/>Abstract: The economic development is one of the major goals of the general welfare; it is because it involves high levels of per capita income. However, poverty, migration and low-income levels characterize Latin America. Thus, the objective of this research is to determine the level of efficiency of 24 Latin American countries, generating economic development and the reduction of international migrant stock during the period 1980 to 2013. In order to this purpose, the Data Envelopment Analysis was used including badoutputs. The results showed that only Bahamas, Barbados, Belize and Guyana were efficient in generating economic development and reduction of international migrant.<hr/>Résumé: Le développement économique est une des grandes finalités du bien-être social puisqu'il implique des revenus par habitant élevés. L'Amérique Latine est néanmoins connue pour sa pauvreté, ses phénomènes de migration et ses faibles revenus. L'objectif du présent travail est de déterminer le niveau d'efficience de 24 pays latino-américains dans leur capacité de développement économique et de diminution du nombre international de migrants entre 1980 et 2013. La méthodologie utilisée est la méthode Data Envelopment Analysis (DEA) avec badoutputs. Les résultats ont montré que seuls les Bahamas, la Barbade, le Belize et la Guyane ont été efficients dans la génération de développement économique et dans la réduction du nombre international de migrants. <![CDATA[Crónica sobre una guerrilla]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200165&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El desarrollo económico es una de las grandes metas del bienestar social, ya que conlleva altos niveles de ingreso per cápita. Sin embargo, América Latina se caracteriza por tener pobreza, migración y bajos niveles de ingreso. El objetivo de la presente investigación es determinar el nivel de eficiencia de 24 países latinoamericanos en la generación de desarrollo económico y en la disminución del volumen internacional de migrantes entre 1980 y 2013. La metodología que se utiliza es el Análisis de la Envolvente de Datos (DEA) con badoutputs. Los resultados mostraron que sólo Bahamas, Barbados, Belice y Guyana fueron eficientes en la generación de desarrollo económico y en la reducción del volumen internacional de migrantes.<hr/>Abstract: The economic development is one of the major goals of the general welfare; it is because it involves high levels of per capita income. However, poverty, migration and low-income levels characterize Latin America. Thus, the objective of this research is to determine the level of efficiency of 24 Latin American countries, generating economic development and the reduction of international migrant stock during the period 1980 to 2013. In order to this purpose, the Data Envelopment Analysis was used including badoutputs. The results showed that only Bahamas, Barbados, Belize and Guyana were efficient in generating economic development and reduction of international migrant.<hr/>Résumé: Le développement économique est une des grandes finalités du bien-être social puisqu'il implique des revenus par habitant élevés. L'Amérique Latine est néanmoins connue pour sa pauvreté, ses phénomènes de migration et ses faibles revenus. L'objectif du présent travail est de déterminer le niveau d'efficience de 24 pays latino-américains dans leur capacité de développement économique et de diminution du nombre international de migrants entre 1980 et 2013. La méthodologie utilisée est la méthode Data Envelopment Analysis (DEA) avec badoutputs. Les résultats ont montré que seuls les Bahamas, la Barbade, le Belize et la Guyane ont été efficients dans la génération de développement économique et dans la réduction du nombre international de migrants. <![CDATA[<strong>Híbridos, el cuerpo como imaginario. Coloquio internacional sobre híbridos en el arte</strong>]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-62862016000200171&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El desarrollo económico es una de las grandes metas del bienestar social, ya que conlleva altos niveles de ingreso per cápita. Sin embargo, América Latina se caracteriza por tener pobreza, migración y bajos niveles de ingreso. El objetivo de la presente investigación es determinar el nivel de eficiencia de 24 países latinoamericanos en la generación de desarrollo económico y en la disminución del volumen internacional de migrantes entre 1980 y 2013. La metodología que se utiliza es el Análisis de la Envolvente de Datos (DEA) con badoutputs. Los resultados mostraron que sólo Bahamas, Barbados, Belice y Guyana fueron eficientes en la generación de desarrollo económico y en la reducción del volumen internacional de migrantes.<hr/>Abstract: The economic development is one of the major goals of the general welfare; it is because it involves high levels of per capita income. However, poverty, migration and low-income levels characterize Latin America. Thus, the objective of this research is to determine the level of efficiency of 24 Latin American countries, generating economic development and the reduction of international migrant stock during the period 1980 to 2013. In order to this purpose, the Data Envelopment Analysis was used including badoutputs. The results showed that only Bahamas, Barbados, Belize and Guyana were efficient in generating economic development and reduction of international migrant.<hr/>Résumé: Le développement économique est une des grandes finalités du bien-être social puisqu'il implique des revenus par habitant élevés. L'Amérique Latine est néanmoins connue pour sa pauvreté, ses phénomènes de migration et ses faibles revenus. L'objectif du présent travail est de déterminer le niveau d'efficience de 24 pays latino-américains dans leur capacité de développement économique et de diminution du nombre international de migrants entre 1980 et 2013. La méthodologie utilisée est la méthode Data Envelopment Analysis (DEA) avec badoutputs. Les résultats ont montré que seuls les Bahamas, la Barbade, le Belize et la Guyane ont été efficients dans la génération de développement économique et dans la réduction du nombre international de migrants.