Scielo RSS <![CDATA[Relaciones (Zamora)]]> http://www.scielo.org.mx/rss.php?pid=0185-392920150001&lang=en vol. 36 num. 141 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.mx/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.mx <![CDATA[Presentation]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100005&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Just how intercultural is the "intercultural university"? From the political-pedagogical debate to a case study in Veracruz]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100013&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Las universidades interculturales, creadas desde inicios del siglo xxi en México, se están constituyendo paulatinamente en un nuevo subsistema de educación superior. En esta contribución, esbozamos brevemente las tendencias generales que caracterizan este emergente subsistema, basándonos para ello en los resultados de un estado del conocimiento recién concluido, antes de ilustrar con un estudio de caso, proveniente de una etnografía colaborativa que estamos realizando junto con una de las universidades interculturales, para concluir retroalimentando el debate acerca del carácter pretendidamente "intercultural" de esta nueva institución educativa.<hr/>Abstract: Intercultural universities, created in the early 21st century in Mexico, are gradually being constituted as part of a new sub-system of higher education. This essay briefly outlines the general tendencies that characterize this emerging sub-system, based on the results of a recently concluded survey of the state of the question, before moving on to examine an illustrative case study elaborated through a collaborative ethnographic project currently being conducted together with one such intercultural university. The text concludes by providing feedback on the debate over the supposedly "intercultural" character of this new educational institution.<hr/>Résumé: Les universités interculturelles créées au début du XXIe siècle au Mexique se constituent progressivement en un nouveau système d'éducation supérieure. Dans cette contribution nous esquissons rapidement les tendances générales qui garantissent ce système émergeant, nous appuyant pour cela sur une étude de cas qui provient d'une ethnographie associative que nous réalisons auprès d'une de ces universités interculturelles. Cela afin de conclure en alimentant le débat à propos du caractère prétendument " interculturel " de cette nouvelle institution éducative. <![CDATA[The complex webs of indigenous education in Brazil: discourses on interculturality and indigenous appropriations of schooling]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100047&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: El artículo presenta una discusión acerca de la interculturalidad en la educación escolar indígena en Brasil y analiza, a partir de tres ejemplos etnográficos, la complejidad de las representaciones y prácticas de los pueblos indígenas en relación con la institución escolar. Se pretende así cuestionar los discursos oficiales y las políticas indigenistas que aún se rigen por una visión esencializada de estos pueblos, sin respetar y atender sus demandas y realidades diferenciadas.<hr/>Abstract: This article presents a discussion on interculturality in indigenous education in Brazil and analyzes, using three ethnographic examples, the complexity of the representations and practices of indigenous peoples in relation to the school institution. The aim is to question official discourses and indigenist policies that continue to govern through an essentialized vision of these peoples, instead of respecting, and attending to, their differentiated demands and realities.<hr/>Résumé: L'article présente une discussion sur l'interculturalité dans l'éducation indigène au Brésil et analyse à partir de trois exemples ethnographiques, la complexité des représentations et des pratiques des peuples indigènes en rapport avec l'institution scolaire. Il s'agit aussi de remettre en question les discours officiels et les politiques indigénistes qui se règlent encore par une vision essentialiste de ces peuples, sans respecter et répondre à leurs demandes et à leurs réalités différentes. <![CDATA[Postcolonial focuses and the intercultural political and pedagogical movement in, and from Chiapas, Mexico]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100075&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este capítulo sistematiza algunos de los aportes del movimiento político y pedagógico intercultural que se genera en y desde Chiapas con la agencia de la Unión de Maestros de la Nueva Educación para México (UNEM) a los movimientos postcoloniales. Se analizan algunas condiciones que posibilitan una agencia bajo control indígena, que genera una red interestatal a la que se integran educadores indígenas independientes, autónomos y oficiales así como académicos jurídicamente comprometidos.<hr/>Abstract: This essay systematizes some of the contributions to postcolonial movements of the intercultural political and pedagogical movement generated in, and from, Chiapas under the aegis of the "Union of New Education Teachers for Mexico" (UNEM, for its initials in Spanish). To this end, it analyzes some of the conditions that allowed an agency under indigenous control to generate an interstate network that integrates indigenous, independent, autonomous and official educators, as well as juridically-committed scholars.<hr/>Résumé: Cet article systématise quelques uns des apports du mouvement politique et pédagogique interculturel qui prend naissance à partir du Chiapas sous la tutelle de l'agence de l'Union des Maîtres de la Nouvelle Education pour le Mexique (UNEM) en liaison avec les mouvements postcoloniaux. On y analyse quelques unes des conditions qui rendent possible l'existence d'une agence sous le contrôle indigène et créent un réseau inter-états dans lequel s'intègrent des éducateurs indigènes indépendants, autonomes et officiels, tout comme des universitaires juridiquement impliqués. <![CDATA[Intercultural and bilingual education (IBE) in Mexico: a path towards constructing a democratic citizenry?]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100103&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: El presente trabajo gira en torno a las políticas del lenguaje y educativas en México en distintos periodos, también a las reformas legales y jurídicas en aras de impartir mejores derechos y servicios a los ciudadanos. Sin embargo, a lo largo del documento revisaremos que estas medidas no serán suficientes si en verdad el Estado nacional pretende construir una sociedad intercultural e incluyente.<hr/>Abstract: This study examines linguistic and educational policies in Mexico in different periods, and the legal and juridical reforms implemented in efforts to endow citizens with broader rights and services. However, as the essay develops it shows how these measures will prove insufficient if the national State truly intends to construct a society that is intercultural and inclusive.<hr/>Résumé: Le travail présenté tourne autour des politiques du langage et de l'éducation au Mexique, au cours de diverses époques, ainsi que des réformes légales et juridiques afin de permettre aux citoyens de bénéficier de plus de droits et de meilleurs services. Cependant, au long du document nous nous apercevrons que ces modalités étaient insuffisantes si effectivement l'Etat national prétend construire une société interculturelle et englobante. <![CDATA[Información de los naturales del pueblo de Santa Clara contra Gonzalo Fernández Madaleno. 1631]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100135&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: El presente trabajo gira en torno a las políticas del lenguaje y educativas en México en distintos periodos, también a las reformas legales y jurídicas en aras de impartir mejores derechos y servicios a los ciudadanos. Sin embargo, a lo largo del documento revisaremos que estas medidas no serán suficientes si en verdad el Estado nacional pretende construir una sociedad intercultural e incluyente.<hr/>Abstract: This study examines linguistic and educational policies in Mexico in different periods, and the legal and juridical reforms implemented in efforts to endow citizens with broader rights and services. However, as the essay develops it shows how these measures will prove insufficient if the national State truly intends to construct a society that is intercultural and inclusive.<hr/>Résumé: Le travail présenté tourne autour des politiques du langage et de l'éducation au Mexique, au cours de diverses époques, ainsi que des réformes légales et juridiques afin de permettre aux citoyens de bénéficier de plus de droits et de meilleurs services. Cependant, au long du document nous nous apercevrons que ces modalités étaient insuffisantes si effectivement l'Etat national prétend construire une société interculturelle et englobante. <![CDATA[The Julio Michaud company: its editorial production in Mexico and support for the works of French artists (1837-1900)]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100161&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Julio Michaud fue un empresario de origen francés que realizó una importante labor editorial en la ciudad de México, entre los años de 1837 a 1900, y que continuará su hijo en años posteriores. Varias publicaciones como revistas culturales, álbumes litográficos o de fotografía, especialmente hechas por franceses, fueron patrocinadas por esta casa editorial. Entre estas publicaciones destacan las de fotógrafos ampliamente estudiados por la historiografía como Charnay y Briquet que dieron a conocer la imagen de lo que entonces se consideraba mexicano (el paisaje, las ciudades, la arqueología o los tipos nacionales) en Europa. El artículo revisa los avatares del empresario editor con nuevas fuentes como los archivos familiares.<hr/>Abstract: Julio Michaud was a businessman of French origin who carried out important editorial work in Mexico City in the years from 1837-to-1900; work that his son carried on in the ensuing years. Several publications, including cultural magazines and lithographic and photographic albums, produced especially by French artists, were sponsored by this publishing house. Among its outstanding publications we find photographs that were intensely studied by historiographers such as Charnay and Briquet, and that disseminated what Europeans of the period considered the "image of things Mexican" (including landscapes, cities, archaeology, and national types). The article reviews the activities of this publishing entrepreneur based on fresh sources, including family archives.<hr/>Résumé: Julio Michaud fut un entrepreneur d'origine française qui réalisa un important travail éditorial dans la ville de Mexico entre les années 1837 et 1900, que poursuivra son fils ultérieurement. Plusieurs publications comme des revues culturelles, des albums lithographiques ou de photographies, spécialement ceux réalisés par des Français, furent promues par cette maison d'édition. Parmi ces publications sont notables celles de photographes amplement étudiées par l'historiographie, comme Charnay et Briquet qui firent connaître l'image de ce que l'on considérait alors comme mexicain en Europe (le paysage, l'archéologie ou les types nationaux). L'article révise les avatars de l'impresario éditeur à partir de nouvelles sources, comme les archives familiales. <![CDATA[Technical and entrepreneurial knowledge in the electricity industry, 1870-1910]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100189&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Se estudian sujetos históricos de un papel significativo en la electrificación a finales del siglo XIX y principios del XX, periodo relevante por el uso de la electricidad para iluminación pública y para actividades productivas. Se plantea que pusieron en marcha métodos de gestión y organización empresarial, proceso en el cual se genera acumulación y circulación de conocimientos técnicos y empresariales; los saberes se transforman dando paso a procesos innovadores y emprendedores en la industria eléctrica.<hr/>Abstract: This essay focuses on the historical subjects who played significant roles in electrification projects in the late 19th and early 20th centuries, a significant period in the expansion of the use of electricity to illuminate public spaces and support productive activities. It posits that such projects fostered the adoption of methods of business management and organization by accumulating and circulating technical and entrepreneurial knowledge that came to transform the electricity industry by admitting ambitious and innovative processes.<hr/>Résumé: On étudie ici des sujets historiques ayant eu un rôle significatif dans le processus d'électrification à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, période importante s'agissant de l'usage de l'électricité dans l'éclairage public et pour des activités productives. On émet l'hypothèse que l'on appliqua des méthodes de gestion et d'organisation industrielles, processus par lequel on génère une accumulation et une circulation de connaissances techniques et d'entreprise, et les savoirs se transforment donnant lieu à des processus novateurs et stimulants pour l'industrie électrique. <![CDATA[Images and accounts: The evolution of priestly vocations in the Archdiocese of Mexico, 1930-2000]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100221&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo se propone hacer una contribución al estudio de las vocaciones sacerdotales en la Iglesia católica y los factores sociales que las condicionan. Para esto, recurre al uso de técnicas cuantitativas y cualitativas de recopilación de información y análisis, relacionando la representación gráfica de la evolución numérica de los sacerdotes con los relatos de los sacerdotes acerca de cómo surgió su vocación. Al proceder de esta manera, se ha podido identificar que uno de los factores relacionados con la declinación de las vocaciones al sacerdocio en la Arquidiócesis de México es que las familias católicas han perdido su función como transmisoras de la fe e incubadoras de la vocación al sacerdocio.<hr/>Abstract: This aim of this essay is to contribute to the study of priestly vocations in the Catholic Church and the social factors that conditioned them. To this end, it employs research techniques both quantitative and qualitative to gather information and analyses, before interrelating graphic representations and the numerical evolution of priests with their own accounts of how they came to adopt this vocation. This procedure allowed us to ascertain that one of the factors associated with the decline in the number of vocations among the clergy of the Archdiocese of Mexico is that Catholic families have weakened their function as both transmitters of the faith and 'incubators' of priestly vocations.<hr/>Résumé: L'article est une contribution à l'étude des vocations sacerdotales de l'Eglise catholique et des facteurs sociaux qui les conditionnent. Pour cela il recourt aux techniques quantitatives et qualitatives de traitement de l'information et son analyse, mettant en rapport la représentation graphique de l'évolution numérique des prêtres avec les récits des mêmes sur l'origine de leur vocation. En procédant de cette façon il a été possible de déterminer que l'un des facteurs du déclin des vocations au sacerdoce dans l'archevêché de Mexico est que les familles catholiques ont perdu leur fonction de transfert de la foi et protectrices de la vocation au sacerdoce. <![CDATA[A critique, from history, of diachronic linguistic reconstruction]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100259&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: En este artículo el autor, desde la historia y la lógica, critica la reconstrucción lingüística fonológica de hipotéticas protolenguas. En el caso de las lenguas zapotecanas, la crítica parte de los errores cometidos por varios lingüistas en la reconstrucción del protozapoteco, en donde dos lingüistas en particular llegan a excesos especulativos para negar, mediante su hipótesis reconstructiva, la presencia documentada de un fonema en las lenguas contemporáneas de la familia zapotecana.<hr/>Abstract: The author of this essay sets out from the perspective of history and logic to present a critique of linguists' phonological reconstruction of hypothetical proto-languages. For the case of Zapotec tongues, his criticism centers on errors made by various linguists while reconstructing proto-Zapotec. Specifically, two scholars resorted to speculative excesses to negate, based on their reconstructive hypothesis, the documented presence of the phoneme in contemporary languages of the Zapotec family.<hr/>Résumé: Dans cet article, et depuis l'histoire et la logique, l'auteur critique la reconstruction linguistique phonologique d'hypothétiques protolangues. Dans le cas des langues zapotèques, la critique part des erreurs commises par divers linguistiques dans la reconstruction du proto zapotèque. Certains arrivent à des excès spéculatifs pour nier, grâce à leur hypothèse reconstructive, la présence documentée d'un phonème dans les langues contemporaines de la famille zapotèque. <![CDATA[Genaro Zalpa Ramírez, <strong><em>Cultura y acción social. Teoría(s) de la cultura</em></strong>]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100285&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: En este artículo el autor, desde la historia y la lógica, critica la reconstrucción lingüística fonológica de hipotéticas protolenguas. En el caso de las lenguas zapotecanas, la crítica parte de los errores cometidos por varios lingüistas en la reconstrucción del protozapoteco, en donde dos lingüistas en particular llegan a excesos especulativos para negar, mediante su hipótesis reconstructiva, la presencia documentada de un fonema en las lenguas contemporáneas de la familia zapotecana.<hr/>Abstract: The author of this essay sets out from the perspective of history and logic to present a critique of linguists' phonological reconstruction of hypothetical proto-languages. For the case of Zapotec tongues, his criticism centers on errors made by various linguists while reconstructing proto-Zapotec. Specifically, two scholars resorted to speculative excesses to negate, based on their reconstructive hypothesis, the documented presence of the phoneme in contemporary languages of the Zapotec family.<hr/>Résumé: Dans cet article, et depuis l'histoire et la logique, l'auteur critique la reconstruction linguistique phonologique d'hypothétiques protolangues. Dans le cas des langues zapotèques, la critique part des erreurs commises par divers linguistiques dans la reconstruction du proto zapotèque. Certains arrivent à des excès spéculatifs pour nier, grâce à leur hypothèse reconstructive, la présence documentée d'un phonème dans les langues contemporaines de la famille zapotèque. <![CDATA[Álvaro Bracamonte Sierra y Rosana Méndez Barrón, <strong><em>Subvenciones, reconversión e innovación productiva en la agricultura. El caso del trigo en Sonora</em></strong>]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100290&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: En este artículo el autor, desde la historia y la lógica, critica la reconstrucción lingüística fonológica de hipotéticas protolenguas. En el caso de las lenguas zapotecanas, la crítica parte de los errores cometidos por varios lingüistas en la reconstrucción del protozapoteco, en donde dos lingüistas en particular llegan a excesos especulativos para negar, mediante su hipótesis reconstructiva, la presencia documentada de un fonema en las lenguas contemporáneas de la familia zapotecana.<hr/>Abstract: The author of this essay sets out from the perspective of history and logic to present a critique of linguists' phonological reconstruction of hypothetical proto-languages. For the case of Zapotec tongues, his criticism centers on errors made by various linguists while reconstructing proto-Zapotec. Specifically, two scholars resorted to speculative excesses to negate, based on their reconstructive hypothesis, the documented presence of the phoneme in contemporary languages of the Zapotec family.<hr/>Résumé: Dans cet article, et depuis l'histoire et la logique, l'auteur critique la reconstruction linguistique phonologique d'hypothétiques protolangues. Dans le cas des langues zapotèques, la critique part des erreurs commises par divers linguistiques dans la reconstruction du proto zapotèque. Certains arrivent à des excès spéculatifs pour nier, grâce à leur hypothèse reconstructive, la présence documentée d'un phonème dans les langues contemporaines de la famille zapotèque. <![CDATA[Gisela Espinosa Damián y Ana Lau Jaiven, coords., <strong><em>Un fantasma recorre el siglo. Luchas feministas en México 1910-2010</em></strong>]]> http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-39292015000100299&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: En este artículo el autor, desde la historia y la lógica, critica la reconstrucción lingüística fonológica de hipotéticas protolenguas. En el caso de las lenguas zapotecanas, la crítica parte de los errores cometidos por varios lingüistas en la reconstrucción del protozapoteco, en donde dos lingüistas en particular llegan a excesos especulativos para negar, mediante su hipótesis reconstructiva, la presencia documentada de un fonema en las lenguas contemporáneas de la familia zapotecana.<hr/>Abstract: The author of this essay sets out from the perspective of history and logic to present a critique of linguists' phonological reconstruction of hypothetical proto-languages. For the case of Zapotec tongues, his criticism centers on errors made by various linguists while reconstructing proto-Zapotec. Specifically, two scholars resorted to speculative excesses to negate, based on their reconstructive hypothesis, the documented presence of the phoneme in contemporary languages of the Zapotec family.<hr/>Résumé: Dans cet article, et depuis l'histoire et la logique, l'auteur critique la reconstruction linguistique phonologique d'hypothétiques protolangues. Dans le cas des langues zapotèques, la critique part des erreurs commises par divers linguistiques dans la reconstruction du proto zapotèque. Certains arrivent à des excès spéculatifs pour nier, grâce à leur hypothèse reconstructive, la présence documentée d'un phonème dans les langues contemporaines de la famille zapotèque.